凡是教育者都要把身教与言教结合起来

更新时间：2017-12-06 14:18:24

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自古以来，教育都是人类文明传承的重要途径，尤其在现今知识化、信息化、全球化的时代，从个人的生存到国家的发展都要倚重于教育。正如常言所说：“百年大计，教育为本。”因此，关于教育的问题，很值得我们深入思考和研究。
教育的方式有很多，从根本上可归结为身教与言教。其中，身教是通过身心行为的实践来教示于人、启发于人；言教则是用言语、文字乃至歌曲、图像等手段将知识、理论教导于人、启发于人。相对而言，身教是直观的、感知性的；言教是抽象的、概念性的。但二者并不是截然割裂的，身教既是对言教内容的实践与展现，同时也是言教内容的源头之一；言教既是身教的理论基础，同时也包含对身教的经验总结。此外，言教是有方法的，实践此方法并展示于人也属于身教。所以，身教与言教，二者是相辅相成，相得益彰的。
古往今来，众多思想家、教育家都非常重视身教的意义。孔子说过“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”我国著名教育家叶圣陶也曾说：“率先垂范是教师言传身教的无声号令。” 前苏联教育家马卡连柯也说过：“不要以为只有你们在同儿童谈话、教训他、命令他的时候才是教育。你们在生活的每时每记得，甚至你们不在场的时候，也在教育儿童。你们怎样穿戴、你们怎样对待朋友和敌人，怎样哭，怎样笑……这一切都对儿童有重要意义。”无论是书本上的知识，还是讲出来的道理，都是抽象和纯粹的，面对现实往往显得苍白无力。言教过多就会变成空讲大道理或者是纯粹知识性的灌输，身教则是通过生动而富有活力，含蓄而颇具意蕴的行为实践，教导学生在待人处事的过程中，体悟如何把书本上的道理运用到实际生活的之中，故而更能感化人心、涵养德行。古人有诗云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”由此可见，身教的教育力量远远大于言教。
作为一个幼儿园教师，在幼教的工作岗位上已有13各年头了，我深刻体会到身教的一个重要特点——潜移默化。幼儿园孩子的理解能力无法与成人相比，所以身教显得尤为重要。幼儿在与教师的相处中，会受到教师言行的点滴熏陶，久而久之，自然而然自己也会拥有相似的态度和行为习惯。让我印象深刻的是带的某一届小班，有个特别活泼调皮的女孩子，大大咧咧，但是她的模仿能力特别强。平时，我总是特别注意自己与孩子们在集体活动和游戏中说话的语气语调，每当有孩子出现情绪不好的时候，我总是用温柔关切的语气来安慰他；每当操作中需要注意的地方，我总是会说：“第一……第二……第三……”提醒孩子有条理地进行操作……连我自己都没注意的一些小细节，孩子们都看在眼里，记在心里。这个女孩子在每次游戏的时候总是特别喜欢模仿我的动作或者说话的样子，整个就是一个缩小版的“张老师”，看得我不禁想笑，但同时也让我深思，原来孩子们时刻都在关注着老师，老师的言行对他们的成长至关重要，以后我还要不断地完善自己，提高自身素质，在孩子们心中树立一个实实在在的好榜样。
有研究表明：在人际沟通中，语言文字的内容只占总信息量的7％，语气、语调占35％，而肢体动作则占58％。隐性知识理论也指出：“人们知道的比他讲述的多。”只有20％的知识和经验是能够表述出来，让大家听得到、读得到的，而另外80％的知识和经验深藏于个人的内心，很难清晰表达出来，无法通过课堂言教有效地进行传递，只能通过身教的特殊方式传授。但是，强调身教重于言教，并不是否定言教的价值。其实，身教也有一定的局限性，因而言教也是很需要的。如果缺乏言教，学生就难以知晓教师身教所蕴含的道理和意义，更难以获得新的道德理念，往往只能固守以前的认知习惯。因此教师有必要用言教使学生方便、快捷地了解身教所包含的深刻道理，以加深理解。但言教不等于说教，更不等于灌输。合理而恰当的言教可以对教育起到良好的效果，但言教也不是越多越好。关键是言之有物，言之有法，不可空口说大话。
无论家长还是教师，凡是教育者都要把身教与言教结合起来。如果只有言教而没有身教，教育就会变成灌输、填鸭式的说教。受教者缺少实际的身心感受，难以深刻领悟言教的内涵，也就难以形成优秀的品德习惯。家长和教师都应该言行统一，确保身教和言教前后一致，避免言过其实。教育者应该把教育别人的道理先实践于自身，然后再教给别人。只有这样，才能真正地触动人心，产生感召的力量。如果身教和言教脱节，教育者的行为不符合自己所讲的道理，甚至“嘴上说一套，背后做一套”，就会导致受教育者怀疑其言教的真实性，甚至还会使受教育者放弃对真善美的追求。