教育如诗——读《什么是好的教育》有感

更新时间：2020-12-24 17:06:56

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有人说，在上帝的眼中成年人都是盲人。那么如何在迷茫之中寻找光明？左眼诗歌，右眼儿童。这句话深深打动了我，在成为教师之前，乃至做了多年教师的今天，保留儿童的诗性是我一直以来最大的愿景。如何保留孩子的诗性？好的教育。什么又是好的教育呢？我曾经一度为此迷惑，直到有幸拜读了刘铁芳老师的《什么是教育》，她说，“教育的灵魂就是引导着人不断地去欲求美好事物，以个体心灵中不断萌生的对美好事物的欲求来激励、引导个体生命的自我成长。”真巧，这段话与我的愿景不谋而合。诗歌的本质就在发现美，文字只是载体，用敏感的心灵去感受生活的美好，才是诗歌的最高奥义。我总爱说，儿童如诗，儿童如诗，直到读完《什么是好的教育》，才真正懂得，教育也如是诗，教师是诗人，课堂是笔墨，而保留诗性的儿童，就是教育的杰作，教师的杰作。“不管学生的自身条件如何、基础如何，都能在各自的生命历程之中，焕发对美好事物的欲求，激活积极的生命状态。”这是刘铁芳老师在《学生：成为向学的生命》这一章阐述的中心思想，就像她在本书开篇序言中强调的:“教育的过程就是激发个体对美善实物的追求的过程,让行走的肉体成为一种积极向上的生命状态。”而所谓的向学，就是“主动地朝向学习,为学习所吸引,身心转向学习情境之中。”刘铁芳老师通过阐述何为学生、学生何以向学，引出了当代学校的教育真滴——激活学生想学的生命，以古今学生向学性的演变，指出学校应当以青春、学问、责任为三个核心主题，激发学生的向学性。向学性概念的提出总让我想到一种美丽的花卉——向日葵，向日葵向阳而生，笔直生长，是朝气与希望的代名词，而一个个在课堂上扬头问学的孩子们，不正是一朵朵向阳而生的向日葵吗？作为整个课堂的引导者，站在讲堂上的我们就是向他们传递知识温度太阳，这个比喻让我感受到自己重大责任的同时，也有了反向的思考——向日葵追随的真的是太阳吗？不，不是。向日葵追随的是太阳辐射的光线，就像孩子们真正追随的并不是教师，而是知识，是他们的人生指导，教师只是知识传递的的
介质。就像刘铁芳老师在书中说的，“真正的教师活在师生关系之中，教师之为教师的价值就显现在鲜活的师生关系之中，教师之为教师，就是向着学生的生命显现。”弄清楚这点，我反而更加坦然了，做老师唯惧没有责任心，但是做老师也怕沉迷在自我感动，人情自己传道受业解惑的身份，我反而能够更加理性地投入教学工作中去。在《教师：活在师生关系之中》一章里，刘铁芳老师通过阐述教师生命的本质，提出“教师应该作为向着学生的实践姿态”这一思考，用辩证法论证了师生关系发展中浸入与远离的关系与“度”，同时指出学科教师应该将自己的定位从“学科”转为“人师”，从儿童本位解放的初衷出发，实现教师精神的自觉，要“为教育而生，以教育为了”，最终走向教师人性的卓越。这一章，刘铁芳老师把“教学”这个交互过程的重点从学生转移到了老师，从学生的“向学性”转移到老师的“人性”，这个角度私认为很有趣，人们总说，“十年树木，百年树人”，既然教育是要树人，作为教育出发点的教师，便首先应“成人”。以人性的角度出发去参与教学工作，是我做乡村教师这么多年来的一个新角度，也是新收获。当我们把教育看作人性基本的东西时，所有对学生的责任，对家长的要求，都不构成负担，而是一种本能了。比如，周末接到学生家长的问询电话，如果从工作角度出发，我会认为他占用了我的私人时间，这就会构成我对教学工作的不满和懈怠。但是当我从人性角度出发，家长的问询是为了给孩子更针对的教育，而我作为教师的目的，也是成就孩子更好的学业和品行，这样一来，我们不谋而合，皆大欢喜，岂不乐哉？在后面的三章里，刘铁芳老师从教育、学校和校长三个角度，给教师读者建立了更宏观的视角，从“教学有法，但无定法”，到“何种民主，如何民主”；从“人文与文味”到“空间与时间”；从“传统与数字化”到“学院与乐园”；从“思想与行动”，到“灵魂与实践”。本书的最后三章让教师更全面系统地认识了，在教学活动中的其他参与者对教学工作的影响。它告诉我们能够“在一个人生命成长的旺盛时期、关键时期，给人以美好事物的激励与幽微体验，由此而奠定个体人生可以不断回望的、优美乐观的精神资源”的才是好的学校，能够“对教育理想的积极探索与躬亲实践，将教育的本质带入当下，带入日常学校生活之中”的才是好的校长，让老师们在教学活动中有更客观、理性的思维角度，能够不盲目配合，也不盲目反抗。刘铁芳老师以科学的理论和实践，让我更深刻
地见识了多维、立体的教学环节，原来教学并不只是教师和学生的点对点，它是置身于校园环境内，由教职工、家长、校长乃至社会人士等多方面构建的立体过程。美国心理学家马斯洛曾提出“健康的儿童性”概念，认为成年人应该具有双视角，一方面要具有成人的，深刻理性的眼光，要能够看透社会的底蕴；另一方面，也要学着以儿童的，天真非理性的眼光看待生活，透过社会这层雾霾，看清生活的本质，发现生活的诗性与神性。随着社会的发展，越来越多的体系、制度、伦理、礼法桎梏了人们发现诗性与神性的眼睛，这时候儿童的诗性就愈为珍贵。解铃还须系铃人，作为高度参与了儿童成长的教师，我们应当以保留孩子的诗性为己任，用孩子的眼睛，发现生活的真谛。儿童如诗，教育如诗，最好的教育是教师倾尽一生撰写的千古绝律。我想我已准备好。