净化心灵的佛家句子178句

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1、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

2、佛门有句话，无常，悲观的人也许为快乐而担忧，而乐观的人永远在困难里庆幸。

3、等，是一种期盼，等，是一种眷恋，等，是一种思念。琴弦封了，我等你奏悦心弦，棋局定了，我等你重设残局。书卷旧了，我等你临池学书，画池深了，我等你雕龙画凤。寂夜深了，我在梦里等你，你走了，我在梦的路口等你。亲爱的，我在等你

4、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

5、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。

6、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。

7、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

8、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

9、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

10、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

11、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

12、身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心自然日趋平和宁静，如开放的莲花一样自然，从容，不为谁开不为谁落。

13、一个标准的悲观主义者，无论是对还是错，他都能找出足够悲伤的理由！

14、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

15、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

16、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

17、生活中，若我们过于急功近利，就会失去很多乐趣。当我们过于在意结果时，过程就会成为无聊甚至痛苦的事。生活在现代社会，我们每天行色匆匆庸庸碌碌，却不知为何而忙为何而累。有时候，在繁忙生活中适当学会放慢脚步，静下心来，去发现过程中的美好，去感受当下的生活，这未尝不是一种智慧的活法。

18、一个标准的悲观主义者，无论是对还是错，他都能找出足够悲伤的理由！

19、人生中，快乐带给我们愉悦，痛苦带给我们回味。真正的快乐，我们很难记起，但痛苦却往往难以忘却。既然痛苦不可避免，我们又无法抗拒，为什么不学会面带微笑迎对痛苦的来临呢？时间会告别过去，痛苦会告别回忆，学会接受，学会忍受，学会珍惜，这样的人生将会更加美丽，平和的心态，胜于一切！

20、风萧萧兮木叶飞，鸿雁不来音信稀。还乡一曲无人吹，令余拍手空迟疑。

21、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。

22、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

23、很多东西等得太久，往往已经不是当初想要的那个样子，夏天的棉袄，冬天的蒲扇，风雨后的雨伞，心凉后的殷勤，就算得到也失去了原本的意义。想看的风景，想见的人，等太久所有期待也会消耗殆尽，错过的年华怎么弥补，很多事不能等，一等，也许就沧海变桑田，想做的事赶紧做，不要给人生等来太多遗憾。

24、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

25、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

26、从现在开始就要努力因为只有自己过得好以后才有资格给那些曾经看不起你的人最大的反击。

27、善谋生者不求巨富，自然无缺；善处世者不图显达，常处逍遥。

28、低调做人才能有一颗平凡的心，才不至于被外界左右，才能够冷静，才能够务实，这是一个人成就大事的最起码的前提。高调做事是一种境界，是做事的尺度。高调做事不仅可以激发人的志气和潜能，而且可以提升做人的品质和层次。高调做事也绝对不等于“我尽自己最大努力”去做事，而是应该有一个既定目标。

29、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

30、懂得欣赏自己的生活，才能让自己活得随心所欲。如果能用“和自己赛跑，不要和别人比较”的态度来面对生活，我们就会轻松许多，也更容易找到幸福的入口。生命是自己的，生活也是自己的，不要把太多的时间浪费在和别人的对比上。每个人都有令人羡慕的东西，也有自己缺憾的东西，没有谁能事事如意。

31、善谋生者不求巨富，自然无缺；善处世者不图显达，常处逍遥。

32、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

33、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

34、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

35、如阿揭陀药，能疗一切毒，佛福田如是，灭诸烦恼患。

36、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

37、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

38、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

39、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

40、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？

41、万法皆空，因果不空。

42、心若安，可步步生莲。

43、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？

44、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。

45、色即是空，空即是色。

46、戒“气”是修养的功夫，戒“贪”是人格的表现。微笑是人生百病的良药。

47、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

48、沉默是毁谤最好的答覆。

49、自性发时，业识来空。

50、唯心所现，唯识所变。

51、不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。

52、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

53、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

54、因果循环，世间报应，从不是因为死亡，而是因为希望的彻底破灭。

55、世间之事，没有偶然，有的只是在天道轨迹之下的必然，因果循环，生生不息。

56、人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生。道路不同，会见无期。何不于强健时，努力修善，欲何待乎？

57、佛说，六道轮回不外乎八苦：生，老，病，死，怨憎会，求不得，爱别离，五阴盛。而很多人愿受轮回之苦，只是为了“愿得一人心，白首不相离。”出处：京城号

58、一天，蝴蝶爱上了花，蝴蝶为了求得花儿的爱，就在花儿身边翩翩起舞。即便昼夜交替四季轮回，蝶心，永不变。终于，蝶，飞不动了，累了舞动的翅膀飞舞的轨迹成了永恒。他，轻轻地飘落在花儿的脚下。风儿携着花瓣在空中久久的飞舞，哦那是花儿的泪

59、色即是空，空即是色。

60、时间在变，人也在变。

61、但契本心，不用求法。

62、对人恭敬，就是在庄严你自己。

63、人生不懂反省，等于停止进步。

64、心态好的人，处处圆融，处处圆满。

65、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

66、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

67、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

68、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

69、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

70、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

71、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

72、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

73、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

74、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

75、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

76、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

77、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

78、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

79、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

80、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

81、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

82、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

83、根本不必回头去看咒骂你的人是谁如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗

84、一个标准的悲观主义者，无论是对还是错，他都能找出足够悲伤的理由！

85、身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心自然日趋平和宁静，如开放的莲花一样自然，从容，不为谁开不为谁落。

86、成功第一步：把握人生目标，做一个主动的人；成功第二步：尝试新的领域，发掘你的兴趣；成功第三步：针对兴趣，定阶段性目标，层层迈进。

87、总有一些感叹，在我们灵魂的悸动中，如同昙花的闪现，梦境一般摇曳起光阴的故事，当泪水悄然滑落的瞬间，我们才发现，原来在我们生命行走的过程中，随时都可以抓住幸福和美丽，只是我们都没有好好去珍惜，再多的回忆也只能付水东流，成为一生的遗憾。

88、命运似乎总是令人难以捉摸，但其实他也有自己的性格－－喜欢和胆小怕事的倒霉鬼开玩笑。你越怕越担心越不敢迈步，厄运越会降临；你越乐观越积极越是勇敢面对，好运就会来到。所以，当你感叹命运多舛，时运不济时，不妨多从自身找原因。记住：你越努力，你的运气就会越好。

89、低调做人才能有一颗平凡的心，才不至于被外界左右，才能够冷静，才能够务实，这是一个人成就大事的最起码的前提。高调做事是一种境界，是做事的尺度。高调做事不仅可以激发人的志气和潜能，而且可以提升做人的品质和层次。高调做事也绝对不等于“我尽自己最大努力”去做事，而是应该有一个既定目标。

90、佛家有云：得失随缘，心无增减。此般云淡风轻，要想做到谈何容易？我们无时不渴望着家人健康，学业有成，爱情美满，甚至更多更多，而生命似乎偏偏与我们作对，不如意者十之八九。它就像一只强劲有力的手，不由分说地将你一把按在一张荆棘密布的网上。所有的期许，皆化为梦幻泡影。但也就是在这痛楚过后，它带给你一份礼物－－成长。

91、世间的人或者为物所累，追求物质，追求事业的广大；或者为情所困，忙忙碌碌，但是却不知道我们活着的终极目标是为了什么。我们往往以为，拥有自己想要的就会快乐。但是没有想到，正是这些过多的欲望，使我们离快乐越来越远了。生产力巨大的发展，更加催生了人类更巨大的贪婪，人类的欲望更加地膨胀起来，其实我们离快乐是越来越远了。

92、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

93、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

94、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

95、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

96、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

97、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

98、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

99、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

100、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

101、善谋生者不求巨富，自然无缺；善处世者不图显达，常处逍遥。

102、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

103、风萧萧兮木叶飞，鸿雁不来音信稀。还乡一曲无人吹，令余拍手空迟疑。

104、方春不觉来朱夏，秋色蝉鸣翠影斜。夜来风急柴扉破，满地霜铺落叶花。

105、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。

106、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

107、一个标准的悲观主义者，无论是对还是错，他都能找出足够悲伤的理由！

108、佛门有句话，无常，悲观的人也许为快乐而担忧，而乐观的人永远在困难里庆幸。

109、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

110、人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。

111、放平心态，正确面对一切得失。人生之所以坎坷，很大部分是因为自己的固执与太过坚持。

112、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

113、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

114、从现在开始就要努力因为只有自己过得好以后才有资格给那些曾经看不起你的人最大的反击。

115、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

116、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

117、人生短促，而世人却把心放在俗事上，钻营计较，糊里糊涂虚度一生，不知生从何来，死向何处。

118、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

119、人在贪欲中失去幸福，在忙碌中失去健康，在怀疑中失去信任，在计较中失去友情，在痴迷中失去分明，在执着中失去宁静，在傲慢中失去自我，在追逐中失去风景。

120、情绪不好时，要经常问自己，你有什么，而不是没有什么！如果你觉得不舒畅，你就抬眼，远望窗外，世界很大，风景很美，机会很多，人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里。如果你的生活已处于低谷，那就，大胆走，因为你怎样走都是在向上。

121、不惊扰别人的宁静是一种慈悲；不伤害别人的自尊是一种善良。人活着，做自己该做的事。包容别人是一种修养，不是懦弱，也不是胆怯，而是谅人所难，扬人所长，补人之短，恕人之过。包容是一种美德，也是一种善待，善待别人的同时，也是善待自己。

122、权力的底线：制度；制度的底线：法律；法律的底线：公平；公平的底线：正义；正义的底线：清廉；清廉的底线：良心；良心的底线：善念；善念的底线：廉耻；廉耻的底线：自律；自律的底线：忠诚；忠诚的底线：责任；责任的底线：表率；表率的底线：人格；人格的底线：信仰。

123、人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开想得透拿得起放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。

124、人生是一场无常的旅行，无论我们怎样志在万里，伏枥远望，无论我们怎样小心谨慎，憧憬完美，总有一天，我们会明白：人生没有坦途，生活就是砺炼，福祸同行，甘苦相兼才是常态。不灰心，少抱怨，静心以对，活着，就必须勇于面对苦难；前行，就必须坚强承受伤痛。

125、有些事不可避免，有些事无力改变，有些事情无法预测。抱怨无用，明智的人会一笑置之，生活中不如意之事常常发生。我们无法保证事事顺心，但能够做到坦然面对，该放则放。培养对生活美好的感觉，浪漫与感恩的心态，以新鲜感看生活，将意外视为礼物，相信自己：你能让生活充满美好。

126、凡事太计较，全都要搞清，岂不是活得太累了。有些话，听完就随风飘走，既是垃圾，何必去脏自己的耳；有些人，微微一笑不去计较，既是无品，何必脏自己的心。人活着，多装些阳光在心里，路途才会少些阴霾。拨开浮萍，就能看到清水，日子久了，才能看见人心。行走在纷扰的尘世，最难的是一份问心无愧。

127、当时光的背影悄然远走，将回忆抛在了来时的路上时，我们总会在不断变化的场景中，或者回忆中，寻找自己过去的模样，以便留下最深的念想。今天的时光或许晴朗，阳光充沛，但明天抬头，或许又是另一番模样。其实，生活就是在不断地思考中，不断地跋涉中找到自我的位置。我的生活如是，你们亦如是。

128、走过多少春去秋来，始终无法丈量红尘的路程到底有多远。时光一直追赶，从岸的这边，赶至那条阡陌。有一天你止步，意味生命的历程行将结束，而你亦完成了生存的使命。有些人厌倦凡尘，一心只想做佛前一株安静的草木，沾染禅的性灵。有些人却愿意离开禅境，甘愿落入尘网，流散于乱世，清醒又疼痛地活着。

129、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

130、一切事物都是因缘所生，缘聚则有，缘散则无。能得失随缘，则心地泰然。

131、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的，你为什么要充满着烦恼呢？

132、敢于面对困境的人，生命因此坚强；敢于挑战逆境的人，生命因此茁壮。

133、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

134、痛而不言。话，妙在说与不说之间。无言不是不痛，而是直面悲痛，疼痛和惨痛。

135、恶，莫大于纵己之欲。祸，莫大于言人之非。施之君子，则丧吾德，施之小人，则杀吾身。

136、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

137、聪明与智慧是不同的，否则何以有“大智若愚”之说呢！智慧能使人了脱生死、解除烦恼。

138、有人说，爱情就像蛋糕，搁在那里诱人，捧着它心欢，送进嘴里心甜，一直享受就会心烦。

139、过于欣赏自己，就发现不了别人的优点；过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。

140、听从命运安排的是凡人；主宰自己命运的才是强者；没有主见的是盲从，三思而行的是智者。

141、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

142、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

143、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

144、参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以，根死树必枯。

145、人生是不可能没有暴风雨的，避免痛苦的唯一办法，是把自己磨炼的更坚强，如同抵抗病毒的免疫系统。

146、晨钟佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

147、一教授向禅师问禅，禅师将茶水注入其杯，溢出后继续。教授：漫出来了。南隐：你不先把你的杯子空掉，我如何对你说禅？

148、培养自己的气质，不要争面子；争来的是假的，养来的才是真的。争只能与时日争，争善、争美，不可去争本不该拥有的人或物。

149、心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。

150、问：是否佛教一切人都出家？佛说：一切众生皆有佛性，佛是教一切众生明白本有佛性，不受生死回的痛苦，不是教一切人都出家。

151、生活就是生活，愿意给生活一个出口，那么生活就会出现一个新的契机，愿意尊重生活，那么幸福也就成为一种人生的随缘自在。

152、老僧调了敲钟小僧的职位，让他去劈柴。小僧辩解：我敲得很准时啊。老僧：敲钟是要唤醒众生，你敲的钟声乏力，做的只是表面文章。

153、很多时候，我们看到了浮华，却看不透其下涌动的暗流；有些人表面很幸福，是他掩藏了难言的苦；有些人脸上挂着笑，心里满是无声的泪。

154、每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。

155、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。--培根

156、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。

157、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

158、要想除掉旷野里的杂草，不是用手拔，不是用锄锄，也不是用火烧，方法只有一种，那就是让庄稼占据这片旷野。

159、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

160、友谊不再增长的时候，它马上会开始下降--对于一个人的友谊总是不进则退，两者之间没有静止和平衡状态。--（美）亨利詹姆斯

161、学会放下，放下，是一种生活的智慧；放下，是一门心灵的学问。人生在世，有些事情是不必在乎的，有些东西是必须清空的。该放下时就放下，你才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福。

162、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。

163、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

164、真正的成就是战胜自己，而不是打败别人。

165、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

166、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。

167、这世间，最远与最近的距离，是心灵与心灵的距离，你若懂得，一个眼神，已然交汇万千暖。有时，欣愉是不需言语的，就像佛家的禅，不可说。

168、木桶最短一节决定其容量；铁链最弱一环决定其强度；人最大的缺点决定其是否成功。完善自己，让梦想不再是幻想，让未来充满希望。

169、待繁华褪尽，风景看透，蓦然回首间，却不经意地，只看见自己最美丽的梦，早已遗失在曾经的笑容里，忆你当初，惜我不去，伤我如今，留你不住。

170、当岁月走过沧海桑田才明白，生活就是柴米油盐的平淡，是心手相携的温馨，是一个人的苦旅，是挫折坎坷的洗礼。而幸福就在那些平淡的时光里。是一起经历聚散离合后的不离不弃。

171、不要过份在意一些人，过份在乎一些事，顺其自然，以最佳的心态面对。每个人的性格中，都有某些无法让人接受的部分，再美好的人也一样。所以不要苛求别人，不要埋怨自己。玫瑰有刺，因为是玫瑰。

172、岁月是无情的，它就像一把利剑，摧残了万千。在它的眼里，没有任何亲情可以来它这儿余赊，没有任何代价能够使它感动。它是忙碌的，是不停歇的，是如奔流一般的不息与潇洒，却又有着不可抗拒的威严。

173、别抱怨失去，错过的都是不属于你的。别执着所得，拥有的也会瞬灭无踪。凡是能被夺走的，必定另有其主，那些真正是你的，一定丝毫无缺，一切因缘本公平。怀着一颗恬淡的心，安享得舍的自在，随顺世事的无常，欣然接受，悦然而行，静待次第花开。

174、就像那些从小饿了有人送吃的，渴了有人递喝的，累了有人哄着睡的人，他们对于这种深厚的爱意已经麻木，反而那些孤孤单单，打小就学会自己面对一切的人，面对突如其来的温暖却会措手不及，一点别人不经意的关心都能让他在心里暗暗高兴好长时间。

175、问曰。因何不得礼佛菩萨等。答曰。天魔波旬阿修罗示见神通。皆作得菩萨相貌。种种变化。皆是外道。总不是佛。佛是自心。莫错礼拜。佛是西国语。此土云觉性。觉者灵觉。应机接物。扬眉瞬目。运手动足。皆是自己灵觉之性。性即是心。心即是佛。佛即是道。道即是禅。禅之一字。非凡圣所测。

176、痛苦，只有你认为它是痛苦的时候，它才是痛苦。幸福，只有你认为它是幸福的时候，它才是幸福。痛不痛苦，快不快乐，基本取决于你的心态，不懂感恩的人，得到再多也不会幸福。人的一生需要走走停停看看想想，没有觉悟，痴迷的人生，只是一次没有意义的旅行，来了也白来！人生是奉献，不是索取！

177、每天都有太多的悲喜得失在我们的心灵舞台上展演，我们的表情乃至心情经常被一些或大或小的繁缛细节所左右，说到底是我们还没有完全正确地审视和评价自我。失意了，是我们高估了小我；得意了，是我们低看了大我。只有去留无意，得失皆静，宠辱俱忘，我们才能在漫漫心路的历练中回归一个真实的自己。

178、在文字里养心，在禅语悟道里静心，在尘世里修心，体味一种幸福，一种馨暖。心在书经茶语里徜徉，心会变得豁然开朗，心境怡然，有朝一日看尽长安花的惬意，有着阅尽人间春色的洒脱，又有着美酒饮至微醉后的茶香漫怡，好花看到半开时的雅趣和恬淡。每日，多思考，品书香，写文字，心更如上善如水般轻柔，且具灵性和韧性，如是，人又有何忧又有何愁呢，只充满了清欢暖怡