禅语静心的句子217句

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1、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

2、未必钱多乐便多，财多累己招麻烦。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

3、很多事，不是你想，就能做到的。很多东西，不是你要，就能得到的。很多人，不是你留，就能留住的。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想计较，却又什么都抓不牢。失去的风景，走散的人，等不来的渴望，全都住在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，会走的留不住。放开执念，随缘是最好的生活。

4、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。

5、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

6、一念繁华一念灰。一念成悦，处处繁华处处锦；一念成执，寸寸相思寸寸灰。

7、人生最大的成就是从失败中站起来。

8、对任何事物没有贪执的人，就没有苦恼。所以我说，在这种环境里没有忧愁，没有激烈的情欲，也没有失望。

9、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

10、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。

11、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。

12、世间不如意是常有之事，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。

13、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

14、有些事，你真别看清，看清，心痛；有些人，你真别看懂，看懂，伤情。人生，就是一种糊涂，一份模糊，说懂不懂，说清不清，糊里糊涂，含含糊糊。人生看不惯的东西太多，看清、看懂，全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾，不是自欺，而是对自我的保护。凡事太认真，苦了心，累了自己。

15、急事，慢慢说；大事：想清楚说；小事，幽默说；做不到的事，不随便说；别人的事：谨慎说；自己的事，坦诚地说；该做的事，做好再说；将来的事，到时再说；开心事，看场合说；伤心事，不要见人就说；讨厌的事，对事不对人说；没有的事，不要胡说；伤人事，不说。

16、本性体若太虚，无内无外，非来非去。

17、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

18、生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。--延参法师

19、生活上，有一颗随缘心，你会更洒脱；有一颗平常心，你会更从容！在待人上，有一颗慈悲心，你会更积善；有一颗感恩心，你会更幸福！在做事上，有一颗因果心，你会更明理；有一颗不贪心，你会更快乐！在处世上，有一颗忍让心，你会更逢源；有一颗质朴心，你会更纯粹！

20、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。

21、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。

22、尝尽人间百味，还是清淡最美；看过人生繁华，还是平淡最真。生活可以很复杂，也可以很简单，关键在于我们用什么样的心态去看待它。平淡并不可怕，可怕的是带着面具，活在虚荣的梦幻里。

23、叶子的离开，不是风的追求，也不是树的挽留，而是命运的安排，自然的选择；该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是--另一种开始！

24、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

25、生命是妄想的产物。

26、人生需要一份懂得与感悟。做出决定并不困难，困难的是接受决定。我们都以各种不同方式应对生活，每个人心里都有他的祈盼愿望。都希望通过努力使生活变得更美好，为自己的理想尽力去为之奋斗，这是人生非常有意义的事。

27、人生，顺其自然就好，心安自然快乐。快乐，就是在平淡中窥见了神奇；幸福，就是于平淡中尝出了真味。快乐不是生活的赐予，而是心的领悟。幸福，不是别人的馈赠，而是心的淡然。只有甘于平淡，不争，不执着，不计较，才能感受到更多幸福。

28、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

29、当你特别烦躁的时候，先保持冷静，或者看一部开心的电影，或者喝一大杯茶，或者穿上跑鞋出门去跑上十公里。不要试图跟朋友聊天，朋友是跟你分享快乐的人，而不是分享你痛苦的人；不要做一个唠唠叨叨的抱怨者，从现在起，要学会自己去化解，去承受。

30、能舍才能得，菩萨因能舍尽一切，施予众生，故能得大成就。

31、心地若能时时现光明，与人坦诚相待，则不必怖畏人生道路有障碍，也无需担忧别人是否不利自己。

32、一切智道常现在前，未尝散乱，是名禅那波罗蜜。《华严经》卷三十七，十地品

33、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

34、人生在世，有许多的不如意，该面对的面对，该化解的化解，不要用一种苛刻的心态对待生活。自己的努力改变着自己的生活，自己的乐观活出一个全新的自我。

35、是法皆空远离，亦不可取。汝等舍离，是涅槃想，莫随于想，莫随非想，莫以想舍想，莫以想观想，若以想舍想者，则为想所缚。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会

36、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

37、当他说：“让我们冷静一段时间好吗？”的时候，要冷静的说好，然后挂掉电话。不要哀求，他不是来征求你的意见的。

38、如是四种静虑四无色定及五神通，与外道共。唯得此定，非但不能脱离生死，反于生死而为系缚，故于奢摩他不应喜足，更当寻求真无我见毗钵舍那。（明）宗喀巴《菩提道次第广论》卷十六

39、菩萨行者心怀慈悲，常起利益众生的念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。

40、爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命；缩小则成自私自利，增长恶业。

41、凡夫看见了对和错，菩萨观到了因和果。

42、色即是空，空即是色。

43、本性体若太虚，无内无外，非来非去。

44、生命是妄想的产物。

45、无论做什么，记得为自己而做，那就毫无怨言。

46、我不入地狱，谁入地狱？

47、佛云若能转物即同如来

48、怒为万障之根，忍为百福之首。

49、风平浪静，训练不出良好的水手。

50、愚人求境不求心，智者求心不求境。

51、生命无常，慧命永存；爱心无涯，精神常在。

52、真正的普度是发大心立大愿，普爱一切众生。

53、真正的布施，是把烦恼忧虑分别执著，通通放下。

54、放逸生死本，谨慎是胜道。《正法念处经》卷三十

55、针落有声：针掉到地上都能听到声音。形容非常寂静，没有声音。

56、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执着之病。

57、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

58、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。

59、有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是──人嘛！

60、于念念中，身语意业皆无空过，悉以回向一切智门。《华严经》卷十八，明法品

61、愿是成功的起点，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事业要成功必须有愿。

62、轻安所持于善所缘心一境性之定，即止自性。（明）宗喀巴《菩提道次第略论》卷六

63、以佛为境界，专念而不息，此人得见佛，其数与心等。《华严经》卷十六，须弥顶上偈赞品

64、菩萨虽复不惜身命，然为拔济众苦救护正法，当应爱惜。（古印度）世亲《发菩提心经论》卷下

65、譬如惜水之家，善治堤塘，行者亦尔，为智慧水故，善修禅定，令不漏失，是名为定。《佛遗教经》

66、念诵不应太急缓，声非太大及太小，非共人语非散乱，非缺伊邬庵啊等。《妙臂菩萨所问经》

67、精进太急，增其掉悔，精进太缓，令人懈怠。是故，汝当平等修习摄受，莫着莫放逸莫取相。《杂阿含经》卷九，第经

68、如拔坚木，先以手动，后则易出。菩萨定慧亦复如是，先以定动，后以智拔。《大般涅槃经》卷三十一，狮子吼菩萨品

69、以若得前所说第一静虑未到地摄正奢摩他，纵未获得以上静虑及无色奢摩他，然即依彼止修习胜观，亦能脱离一切生死系缚而得解脱。（明）宗喀巴《菩提道次第略论》卷六

70、若有乐定修相应行诸菩萨等，未曾听闻微妙法门，又不听闻圣教法律，但于三摩地中，生知足想，当知是人起增上慢，不能解脱生老病死。虽善修正定，不能破我想，后为烦恼乱，如外道修定。若观法无我，观已善修习，是证涅槃因，非余能寂灭。《三摩地王经》

71、心态不平衡的人，看任何事情都会走样。

72、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

73、能舍才能得，菩萨因能舍尽一切，施予众生，故能得大成就。

74、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

75、人生在世，有许多的不如意，该面对的面对，该化解的化解，不要用一种苛刻的心态对待生活。自己的努力改变着自己的生活，自己的乐观活出一个全新的自我。

76、生气，说明心胸不够大度；郁闷，说明心境不够豁达；焦虑，说明心态不够从容；悲伤，说明内心不够坚强；惆怅，说明心灵不够阳光；嫉妒，说明自己不够优秀。想要修炼自己，每一次不良情绪的出现，都是难得的机遇。

77、人生，顺其自然就好，心安自然快乐。快乐，就是在平淡中窥见了神奇；幸福，就是于平淡中尝出了真味。快乐不是生活的赐予，而是心的领悟。幸福，不是别人的馈赠，而是心的淡然。只有甘于平淡，不争，不执着，不计较，才能感受到更多幸福。

78、很多人认为佛教追求的是来世的幸福，放弃了今生的幸福。其实，佛教是让我们用佛陀的智慧与慈悲认识到：不要为了今生的快乐，而摧毁来世的幸福；不要为了今天的方便，而毁掉明天的前途！让我们懂得放松自由和慈爱，去发现属于自己真正的幸福。

79、当你特别烦躁的时候，先保持冷静，或者看一部开心的电影，或者喝一大杯茶，或者穿上跑鞋出门去跑上十公里。不要试图跟朋友聊天，朋友是跟你分享快乐的人，而不是分享你痛苦的人；不要做一个唠唠叨叨的抱怨者，从现在起，要学会自己去化解，去承受。

80、低头，就是大智若愚的养晦之术；低头，就是修炼自己的黄金法则；低头，就是为人处世的平和心态；低头，就是容纳世界的宽广胸怀。当你高调做事的时候，不妨低调做人；当你昂首前进的时候，何妨低头看路；当你登上事业的峰巅，不要忘记低头看清身后的大地。

81、即便是再清澈的水，如果在杯中不停地摇晃，它会变得浑浊；即便是再浑浊的水，如果将它静静地放着，也会变得清澈。我们的心也是如此。如果你没有给它时间去沉淀去净化，而总是妄想丛生纠葛不断，那么它就会如摇晃的水一样浑浊。让你的心静下来，清明澄澈。

82、让别人快乐是慈悲，让自己快乐是智慧。简单就快乐，但快乐的人寥寥无几；复杂就痛苦，可痛苦的人却熙熙攘攘。要活出简单来不容易，要活出复杂来却很简单。小时候简单，长大了复杂；贫穷时简单，变阔了复杂；落魄时简单，得势了复杂。人生如梦，转瞬即逝，明白就是境界。

83、没有人会因为永久开放而喜欢假花，更珍惜真花的花开与凋谢；月有阴晴圆缺，如果月亮永远圆圆的，便失去了多半的光彩；有假才欣赏真，因为有残缺才珍惜完美。因为有黑夜才珍惜阳光，因为寒冷才盼望温暖；美好的东西永远无法永恒，才会加倍珍惜现在的不完美。

84、活得糊涂的人，容易幸福；活得太清醒的人，容易烦恼。清醒的人看得太真切，凡事太过较真，烦恼无处不在；而糊涂的人，不知计较，虽然简单粗糙，却因此觅得人生的大境界。我们喜欢仰慕着别人的幸福。乍一回首，却发现自己也被别人羡慕着。只是，你的幸福，常在别人眼里，却不在自己心里。

85、有些事不可避免，有些事无力改变，有些事情无法预测。抱怨无用，明智的人会一笑置之，生活中不如意之事常常发生。我们无法保证事事顺心，但能够做到坦然应对，该放则放。培养对生活完美的感觉，浪漫与感恩的心态，以新鲜感看生活，将意外视为礼物，相信自己：你能让生活充满完美。

86、取一份云水的清欢，放逐于心灵的陌上，安放一颗尘心，去淡一抹铅华，淡雅的人生；此时心好似阳光下朵朵彩蝶，曼舞着红尘，这一路浅歌，暖暖的入了眸，也入了画；欣喜着，这朵岁月烟火如此唯美；心在阳光下，微笑，微笑所有的凡事浮华，原来事事安然与否，在于心；顿悟中禅了心境，盈了岁月！

87、流浪的人，身在远方，心系家。远方那不可及的梦想一直是流浪人心中的牵挂，一直向前，也一直无奈着。望着那山，那么熟悉，但是却总是流浪人一直到不了的前方。然而，流浪人是坚强勇敢的，因为他的脚步一直不曾停止，始终向着同一个梦，同一个方向，不停的跋涉，不断的探索。流浪人，你很棒，加油。

88、幸福就像岩层里渗出的清泉，不引人注目，却甘洌爽口。这个世界上，只有那些降低对生活的期望企求，能够正确认识自己的能力所及，把幸福的中心恰到好处放到生活最真实的坐标中心上的人，才是最幸福的。幸福只属于那些懂得感恩的人－－因为知足，幸福无处不在；因为懂得感恩，幸福无时不有。

89、我们常常羡慕别人这样那样的好，而对自己的欠缺耿耿于怀。其实没有一个人的人生是完整无缺的。不要常去羡慕别人如何，仔细想想，你会发现自己所拥有的其实已经很多了，没有绝对完美的人生，珍惜已拥有的吧。而缺失的那一部分，虽不可爱，却也是你生命的一部分，接受它且善待它，人生会快乐豁达许多。

90、人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼

91、尝尽人生百味，方知人间冷暖。——白落梅

92、人生就像新闻联播，不是换台就能解决问题的。

93、人生何必如初见， 但求相看两不厌 。——蔡康永

94、没有回忆的人生，未免苍白了一点。——张小娴

95、人生若只如初见，何事秋风悲画扇？——纳兰容若

96、人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

97、人生没有彩排，每一天都是现场直播。——吕子乔

98、人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。——叔本华

99、人生有两种境界，一种是痛而不言，另一种是笑而不语。

100、人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。——雨果

101、没有在深夜痛哭过的人，不足以谈人生。——托马斯·卡莱尔

102、人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。——萧伯纳

103、没什么如果当初，不管重来多少次，人生都肯定有遗憾。——九夜茴

104、人生为棋，我愿为卒，行动虽慢，可谁曾见我后退一步？——天蚕土豆

105、人生并非只有一处，缤纷烂漫，那凋零的是花，——不是春天。——汪国真

106、如果你让别人来决定你的人生，你的内心永远不会感到踏实。——拿破仑

107、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。——亚里士多德

108、人生有两个悲剧，第一是想得到的得不到，第二是想得到的得到了。——王尔德

109、不保留的，才叫青春。不解释的，才叫从容。不放手的，才叫真爱。不完美的，才叫人生。

110、人生恰如三月花，倾我一生一世念。来如飞花散似烟，醉里不知年华限。——纳兰性德

111、假如你不够快乐，也不要把眉头深锁，人生本来短暂，为什么 还要栽培苦涩。——汪国真

112、人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。——柏拉图

113、人生的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。——南怀瑾

114、你住几层楼？——“人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。”——丰子恺

115、人生一世，也不过是一个又一个二十四小时的叠加，在这样宝贵的光阴里，我必须明白自己的选择。——三毛

116、生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。我欣赏这种有弹性的生命状态，快乐的经历风雨，笑对人生。——曼德拉

117、人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择.——余秋雨

118、人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。生命不是安排，而是追求，人生的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。——弗吉尼亚·伍尔芙

119、你生来是怎样的人，就注定了是怎样的人，无论你多么羡慕另外一种人生，但那不是你的，就不是你的。哭闹没有用，忌妒没用，甚至拼命地改造自己都没有用。我们始终只能按照自己内心最认同的那种方式生活，所以，你想要怎样的人生，就会获得一个怎样的人生，这句话是真的。——独木舟

120、你生来是怎样的人，就注定了是怎样的人，无论你多么羡慕另外一种人生，但那不是你的，就不是你的。哭闹没有用，忌妒没用，甚至拼命地改造自己都没有用。我们始终只能按照自己内心最认同的那种方式生活，所以，你想要怎样的人生，就会获得一个怎样的人生，这句话是真的。——独木舟

121、鸡犬桑麻：形容乡村的安静生活。

122、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。

123、真正的布施，是把烦恼忧虑分别执着，通通放下。

124、佛性禅心：指佛教徒一意修行清静寂定之心性。

125、鸦雀无声：连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。

126、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

127、时间可以造就人格，可以成就事业，也可以储积功德。

128、人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。

129、一心不散乱，尽摄诸善法。（古印度）龙树《大智度论》卷七十三

130、借彼魔恼，坚我愿力，只要将猛，不怕贼强。（当代）夏莲居《自警录》

131、世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。

132、学人用功，好比将一瓦片抛于深谭，直沉到底为止。（宋）原妙《高峰原妙禅师语录》

133、行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦，假饶毒药也闲闲。（唐）玄觉《永嘉证道歌》

134、决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是「无缘大慈，同体大悲」的纯净真爱。

135、佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。

136、要好好利用我们的身体，趁能自由说话走动的时候，赶快多做利益人群宣扬佛法和导人向善的事。

137、烦恼就像一条毒蛇睡在人的心中，一旦动了它，蛇就会咬人。修行一定要把心中的愚痴烦恼去除，才能安心修行。

138、一阿那波那门，二不净观门，三慈心门，四因缘门，五念佛三昧门。此五法门，通摄一切诸禅。（隋）智额《释禅波罗蜜次第法门》卷三

139、学佛要注重道与理，关心人及事。能以众人为重，不计个人得失，在日常人事中自我磨练，以毅力勇气突破障碍，才是真正学佛的精神。

140、终日吃饭，未曾咬着一粒米。终日行，未曾踏着一片地。与么时，无人我等相，终日不离一切事，不被诸境惑，方名自在人。（唐）希运《黄檗山断际禅师传心法要》

141、已断微细沉掉，心三摩地相续转时，若起功用作行，反成三摩地之过失。修此对治，谓不作行，安住于舍。当知此舍，是舍防护功用，非舍取境之力也。（明）宗喀巴《菩提道次第略论》卷六

142、修定有如此因缘：谓比丘爱护解脱戒，成就威仪行，已行处，爱护微戒，惧如金刚；受持于戒，断邪命，行正命；善知识善亲厚善众；摄诸根门；饮食知足；勤行精进，初不睡眠；离障碍法。《舍利弗阿毗昙论》卷十四，禅定品

143、人生最大的成就是从失败中站起来。

144、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

145、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

146、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。

147、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。

148、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

149、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。

150、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。

151、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。

152、未必钱多乐便多，财多累己招麻烦。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

153、一念繁华一念灰。一念成悦，处处繁华处处锦；一念成执，寸寸相思寸寸灰。

154、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

155、对任何事物没有贪执的人，就没有苦恼。所以我说，在这种环境里没有忧愁，没有激烈的情欲，也没有失望。

156、生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。--延参法师

157、急事，慢慢说；大事：想清楚说；小事，幽默说；做不到的事，不随便说；别人的事：谨慎说；自己的事，坦诚地说；该做的事，做好再说；将来的事，到时再说；开心事，看场合说；伤心事，不要见人就说；讨厌的事，对事不对人说；没有的事，不要胡说；伤人事，不说。

158、生活上，有一颗随缘心，你会更洒脱；有一颗平常心，你会更从容！在待人上，有一颗慈悲心，你会更积善；有一颗感恩心，你会更幸福！在做事上，有一颗因果心，你会更明理；有一颗不贪心，你会更快乐！在处世上，有一颗忍让心，你会更逢源；有一颗质朴心，你会更纯粹！

159、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

160、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

161、家里的垃圾知清倒，内心的垃圾（贪瞋痴）不知“倒”。

162、勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

163、生生的两端，我们彼此站成了岸。佛性禅心静心的语句

164、爱不是要求对方，而是要由自身付出，无条件地奉献，做到事事圆满。

165、青山几度变黄山，世事纷飞总不干。眼内有沉三界窄，心头无事一床宽。

166、一切智道常现在前，未尝散乱，是名禅那波罗蜜。《华严经》卷三十七，十地品

167、爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命；缩小则成自私自利，增长恶业。

168、诵咒心不向外驰，应依是理善修作，若心散乱而外驰，虽持一劫不得果。《六面续》

169、学道须是铁汉，两字信条：真干。宁肯碎骨粉身，终不忘失正念。（当代）夏莲居《自警录》

170、能将山河大地太虚裡的任何境界都包容于心，而心却不被境所转，此即出世的精神。

171、菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事能说话能吃饭，能寻声救苦随处现身。

172、由禅得神足，至上不究竟，不获无为际，还堕五欲中。《增一阿含经》卷三十八，马血天子品

173、人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。

174、忍苦扞劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

175、定慧一体，不是二。定是慧体，慧是定用。即慧之时定在慧，即定之时慧在定。《六祖坛经•定慧品》

176、心地若能时时现光明，与人坦诚相待，则不必怖畏人生道路有障碍，也无需担忧别人是否不利自己。

177、行菩萨道，要经常接受考验。遇到困难与危险时，要学佛陀大无畏大勇猛的精进精神，心无怖畏志不退缩，不断向前迈进。

178、欲人一行三昧，当先闻般若波罗蜜，如说修学，然后能人一行三昧，如法界缘，不退不坏，不思议，无碍无相。《文殊说般若经》

179、以应萨婆若心，以自方便入诸禅，不随禅生，亦教他令人诸禅，以无所得故，是名菩萨摩诃萨禅那波罗蜜。《摩诃般若经》卷五，问乘品

180、菩萨行者心怀慈悲，常起利益众生的念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。

181、是法皆空远离，亦不可取。汝等舍离，是涅槃想，莫随于想，莫随非想，莫以想舍想，莫以想观想，若以想舍想者，则为想所缚。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会

182、如是四种静虑四无色定及五神通，与外道共。唯得此定，非但不能脱离生死，反于生死而为系缚，故于奢摩他不应喜足，更当寻求真无我见毗钵舍那。（明）宗喀巴《菩提道次第广论》卷十六

183、息口不言，冥合于理，口为禅门。摄眼分别，混合无异，眼为禅门。耳所闻声，了知虚妄，毕竟寂灭，犹如聋人，耳为禅门。乃至身意，亦复如是。善男子，摄诸尘劳，入不二门，旷彻清虚，湛然凝定。（五代）延寿《宗镜录》卷九十五

184、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

185、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

186、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

187、来时无迹去无踪，去与来时事一同。何须更问浮生事，只此浮生是梦中。

188、最美的事不是留住时光，而是留住记忆。真正的强大，不是原谅别人，而是放过自己。

189、你明明知道你需要放手却放不下，因为你还是在等待不可能的发生，这种感觉真的很难受。

190、其实每个人都有被他人所牵累，被自己所负累的时候，只不过有些人会及时地调整，而有些人却深陷其中不得其乐。

191、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着；人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。

192、成功需要八个从不：从不放弃梦想，从不懈怠努力，从不遗忘友情，从不疏忽联系，从不错过信息，从不松开坚持，从不迷茫目标，从不三心二意。

193、人生使人疲惫的不是路悠悠，也不是忙碌无尽头，而是心灵的颓废，希望的丧失。人生本是一场愈行愈远的跋涉，走一段路，遇一些人，看一处风景，不计较得失荣辱，剩下的就是一种淡然。

194、修心，最重要的是心念清净。人生不如意事占了十分之八九，生活要能事事如意不受外界干扰，实在很不容易！既然人世间有这么多不如意的环境要应对，不如先自我净化，把内心的世界清净，这也就是修心要下的功夫

195、人生亦是如此，关键时刻如果一步走错，从此步步走错，想回头都不太可能。“一失足成千古恨，再回头已是百年身”这样的例子不胜枚举。要想赢得人生棋局，只有脚踏实地走好每一步，步步为营稳扎稳打，方能走出无悔的人生之路。

196、恒诲法师:世界还是那个世界，人生还是那个人生，拥有心底的坦率，已经拥有了心地的本来风光，人生百年做的是人，活得是一种心态，不是给烦恼做影子，更不是为痛苦做代言，实实在在的活着，豁达些，开朗些，包容些，引导着自己的命运走向光明。

197、养生贵在养心：不良心境如同毒草，长期处于其中，会使机体抵御疾病的能力下降，损害自身的身心健康。实际上，人生只有一次，没有彩排，更不需要彩排。活着就要活得精彩，快快乐乐地享受每一天，你无法选择如何死去，何时离去，但你能决定此刻怎么去活。

198、宠辱不惊，我们就能够淡然应对生活挑战；宠辱不惊，我们就能够平静的应对生活；宠辱不惊，我们就能够，看破红尘，忘却流年。宠辱不惊；我们就能够，摆正心态，活出精彩。风光的时候，我们能坚守住自己的得意；悲伤的时候，我们会抑制住我们的哀愁。宠辱不惊，看透人间百态。

199、生活本不苦，苦的是欲望过多；心本无累，累的是放不下的太多。欲望就像手中的沙子，握得越紧，失去的越多。得与失是相对的，得到时，或许正在失去；失去时，也许恰是拥有。所谓舍得，是要舍迷入悟舍小获大舍妄存真舍虚取实。凡事看淡点，看开些，无所谓得失，得失皆浮云，还是一切随缘好。

200、一生何其短暂，如流星之于夜空；生命何其卑微，如尘埃之于苍穹。然而，我们常常会短视和浅见，总以为今天很长，明天就是永远；总以为自己很高，登顶即为山峰。于是，在有限的人生里，我们极度挥霍；在浩渺的宇宙中，我们肆意践踏。对时间要珍爱，对生命要敬畏，我们才能找回最本真的自己。

201、人生有涯，能够守住一份幸福，并不是一件容易的事情，你需要舍去很多东西。所以，有人告诉我们，女人不必太美，只要有人深爱；女人不必太富，只要过得幸福；女人不必太强，只要活得尊贵。这是对幸福女人的写照，也是对女人幸福的诠释。当然，境由心造，一个女人是否幸福完全由自己的心去感知。

202、人生的路，就是一种感受，一种经历，一种体会。无论如何我们都会走到终点，结束自己的生命。只是生活中，有的人欢乐多于悲哀，有的人坎坷多于欢欣。不管这个过程如何复杂，结局都是一样，生活注重的就是过程。重在当下，不论未来如何，今后怎样，实实在在地抓好今天，就是装点了今后，美化了未来。

203、心是一条河，若浅，就容不下太多；心是一条河，若深，就容得下巨石暗礁。人的一生，心情取决于心态，好心情需要好心态的滋养。好水养容，好心态养好心情。心量若窄，一颗小碎石都能激起波涛；心量若大，投入巨石也只能荡起小涟漪。遇到事情需要容忍，遇到问题需要忍让。心，有委屈才能撑大；量，有伤心才能拓宽。容得下别人的错误才能宽得下世事，忍得下别人的缺点才能装得下世界。

204、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

205、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

206、单纯的生活是随遇而安，有什么享受什么。笑着接受一切。

207、单纯的生活是随遇而安，有什么享受什么。笑着接受一切。

208、唯有心如止水，方可波澜不惊。这是一种修为，也是一种历练。

209、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

210、做人凡事要静；静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。--亦舒《直至海枯石烂》

211、成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

212、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

213、当我们面对一个害怕的人，一桩恐惧的事，一份使人不安的心境时，唯一克服这种感觉的态度，便是面对它。

214、我不喜欢心如止水这四个字，也不喜欢不以物喜不以物悲这句话。要么大喜要么大怒要么大悲，无喜怒哀乐者，死人也。

215、人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。--余秋雨《借我一生》

216、如果我们静心，唤醒内在的意识，我们会知道自己的伟大，知道自己和宇宙源头有沟通，而且是其中一分子，我们和整个宇宙是一体的，因此我们会更有耐心更坚强更有智慧，可以做更多神奇的事。

217、原来，想要刻意忘记，却会情不自禁的想起；想要放弃的，却无法做到洒脱的放手；有些感情，明明知道不会再继续；有些人，明明知道不值得珍惜；就算说着无所谓，面对曾经深爱的人，也无法做到心如止水。走过的路，才知道有短有长；经过的事，才知道有喜有伤。