禅语静心的句子唯美185句

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1、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

2、未必钱多乐便多，财多累己招麻烦。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

3、很多事，不是你想，就能做到的。很多东西，不是你要，就能得到的。很多人，不是你留，就能留住的。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想计较，却又什么都抓不牢。失去的风景，走散的人，等不来的渴望，全都住在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，会走的留不住。放开执念，随缘是最好的生活。

4、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。

5、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

6、一念繁华一念灰。一念成悦，处处繁华处处锦；一念成执，寸寸相思寸寸灰。

7、人生最大的成就是从失败中站起来。

8、对任何事物没有贪执的人，就没有苦恼。所以我说，在这种环境里没有忧愁，没有激烈的情欲，也没有失望。

9、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

10、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。

11、急事，慢慢说；大事：想清楚说；小事，幽默说；做不到的事，不随便说；别人的事：谨慎说；自己的事，坦诚地说；该做的事，做好再说；将来的事，到时再说；开心事，看场合说；伤心事，不要见人就说；讨厌的事，对事不对人说；没有的事，不要胡说；伤人事，不说。

12、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。

13、本性体若太虚，无内无外，非来非去。

14、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

15、生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。--延参法师

16、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。

17、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。

18、生活上，有一颗随缘心，你会更洒脱；有一颗平常心，你会更从容！在待人上，有一颗慈悲心，你会更积善；有一颗感恩心，你会更幸福！在做事上，有一颗因果心，你会更明理；有一颗不贪心，你会更快乐！在处世上，有一颗忍让心，你会更逢源；有一颗质朴心，你会更纯粹！

19、尝尽人间百味，还是清淡最美；看过人生繁华，还是平淡最真。生活可以很复杂，也可以很简单，关键在于我们用什么样的心态去看待它。平淡并不可怕，可怕的是带着面具，活在虚荣的梦幻里。

20、叶子的离开，不是风的追求，也不是树的挽留，而是命运的安排，自然的选择；该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是--另一种开始！

21、世间不如意是常有之事，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。

22、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

23、有些事，你真别看清，看清，心痛；有些人，你真别看懂，看懂，伤情。人生，就是一种糊涂，一份模糊，说懂不懂，说清不清，糊里糊涂，含含糊糊。人生看不惯的东西太多，看清、看懂，全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾，不是自欺，而是对自我的保护。凡事太认真，苦了心，累了自己。

24、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

25、生命是妄想的产物。

26、人生需要一份懂得与感悟。做出决定并不困难，困难的是接受决定。我们都以各种不同方式应对生活，每个人心里都有他的祈盼愿望。都希望通过努力使生活变得更美好，为自己的理想尽力去为之奋斗，这是人生非常有意义的事。

27、人生，顺其自然就好，心安自然快乐。快乐，就是在平淡中窥见了神奇；幸福，就是于平淡中尝出了真味。快乐不是生活的赐予，而是心的领悟。幸福，不是别人的馈赠，而是心的淡然。只有甘于平淡，不争，不执着，不计较，才能感受到更多幸福。

28、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

29、当你特别烦躁的时候，先保持冷静，或者看一部开心的电影，或者喝一大杯茶，或者穿上跑鞋出门去跑上十公里。不要试图跟朋友聊天，朋友是跟你分享快乐的人，而不是分享你痛苦的人；不要做一个唠唠叨叨的抱怨者，从现在起，要学会自己去化解，去承受。

30、能舍才能得，菩萨因能舍尽一切，施予众生，故能得大成就。

31、心地若能时时现光明，与人坦诚相待，则不必怖畏人生道路有障碍，也无需担忧别人是否不利自己。

32、一切智道常现在前，未尝散乱，是名禅那波罗蜜。《华严经》卷三十七，十地品

33、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

34、人生在世，有许多的不如意，该面对的面对，该化解的化解，不要用一种苛刻的心态对待生活。自己的努力改变着自己的生活，自己的乐观活出一个全新的自我。

35、是法皆空远离，亦不可取。汝等舍离，是涅槃想，莫随于想，莫随非想，莫以想舍想，莫以想观想，若以想舍想者，则为想所缚。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会

36、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

37、当他说：“让我们冷静一段时间好吗？”的时候，要冷静的说好，然后挂掉电话。不要哀求，他不是来征求你的意见的。

38、如是四种静虑四无色定及五神通，与外道共。唯得此定，非但不能脱离生死，反于生死而为系缚，故于奢摩他不应喜足，更当寻求真无我见毗钵舍那。（明）宗喀巴《菩提道次第广论》卷十六

39、菩萨行者心怀慈悲，常起利益众生的念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。

40、爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命；缩小则成自私自利，增长恶业。

41、上德不德，下德执德。

42、色即是空，空即是色。

43、生命是妄想的产物。

44、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

45、无论做什么，记得为自己而做，那就毫无怨言。

46、愚人求境不求心，智者求心不求境。

47、生命无常，慧命永存；爱心无涯，精神常在。

48、真正的普度是发大心立大愿，普爱一切众生。

49、放逸生死本，谨慎是胜道。《正法念处经》卷三十

50、过去宿业所带来的业障，如能以欢喜心去接受，就可以重业轻受。

51、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执着之病。

52、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

53、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

54、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。

55、有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是──人嘛！

56、心猿意马：心意好象猴子跳马奔跑一样控制不住。()形容心里东想西想，安静不下来。

57、以佛为境界，专念而不息，此人得见佛，其数与心等。《华严经》卷十六，须弥顶上偈赞品

58、菩萨虽复不惜身命，然为拔济众苦救护正法，当应爱惜。（古印度）世亲《发菩提心经论》卷下

59、（三）念佛持咒禅般舟三昧父，大悲无生母，一切诸如来，从是二法生。（古印度）龙树《十住毗婆沙论》卷一

60、精进太急，增其掉悔，精进太缓，令人懈怠。是故，汝当平等修习摄受，莫着莫放逸莫取相。《杂阿含经》卷九，第经

61、其学第一禅，精勤甚难致。其余三禅者，方便遂易至。譬如学射法，初始甚难中，已能中大准，闭目破一毛。《修行地道经》卷五

62、以若得前所说第一静虑未到地摄正奢摩他，纵未获得以上静虑及无色奢摩他，然即依彼止修习胜观，亦能脱离一切生死系缚而得解脱。（明）宗喀巴《菩提道次第略论》卷六

63、若有乐定修相应行诸菩萨等，未曾听闻微妙法门，又不听闻圣教法律，但于三摩地中，生知足想，当知是人起增上慢，不能解脱生老病死。虽善修正定，不能破我想，后为烦恼乱，如外道修定。若观法无我，观已善修习，是证涅槃因，非余能寂灭。《三摩地王经》

64、心态不平衡的人，看任何事情都会走样。

65、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

66、能舍才能得，菩萨因能舍尽一切，施予众生，故能得大成就。

67、当他说：“让我们冷静一段时间好吗？”的时候，要冷静的说好，然后挂掉电话。不要哀求，他不是来征求你的意见的。

68、不要期待别人能抚平自己的伤痛，只有把自己说服了，让自己想通了，才能彻底地根治心病。不希望有痛苦，也不能惧怕痛苦。唯有征服自己的人，才有能力去征服一切。

69、生气，说明心胸不够大度；郁闷，说明心境不够豁达；焦虑，说明心态不够从容；悲伤，说明内心不够坚强；惆怅，说明心灵不够阳光；嫉妒，说明自己不够优秀。想要修炼自己，每一次不良情绪的出现，都是难得的机遇。

70、人生，顺其自然就好，心安自然快乐。快乐，就是在平淡中窥见了神奇；幸福，就是于平淡中尝出了真味。快乐不是生活的赐予，而是心的领悟。幸福，不是别人的馈赠，而是心的淡然。只有甘于平淡，不争，不执着，不计较，才能感受到更多幸福。

71、很多人认为佛教追求的是来世的幸福，放弃了今生的幸福。其实，佛教是让我们用佛陀的智慧与慈悲认识到：不要为了今生的快乐，而摧毁来世的幸福；不要为了今天的方便，而毁掉明天的前途！让我们懂得放松自由和慈爱，去发现属于自己真正的幸福。

72、当你特别烦躁的时候，先保持冷静，或者看一部开心的电影，或者喝一大杯茶，或者穿上跑鞋出门去跑上十公里。不要试图跟朋友聊天，朋友是跟你分享快乐的人，而不是分享你痛苦的人；不要做一个唠唠叨叨的抱怨者，从现在起，要学会自己去化解，去承受。

73、低头，就是大智若愚的养晦之术；低头，就是修炼自己的黄金法则；低头，就是为人处世的平和心态；低头，就是容纳世界的宽广胸怀。当你高调做事的时候，不妨低调做人；当你昂首前进的时候，何妨低头看路；当你登上事业的峰巅，不要忘记低头看清身后的大地。

74、即便是再清澈的水，如果在杯中不停地摇晃，它会变得浑浊；即便是再浑浊的水，如果将它静静地放着，也会变得清澈。我们的心也是如此。如果你没有给它时间去沉淀去净化，而总是妄想丛生纠葛不断，那么它就会如摇晃的水一样浑浊。让你的心静下来，清明澄澈。

75、让别人快乐是慈悲，让自己快乐是智慧。简单就快乐，但快乐的人寥寥无几；复杂就痛苦，可痛苦的人却熙熙攘攘。要活出简单来不容易，要活出复杂来却很简单。小时候简单，长大了复杂；贫穷时简单，变阔了复杂；落魄时简单，得势了复杂。人生如梦，转瞬即逝，明白就是境界。

76、活得糊涂的人，容易幸福；活得太清醒的人，容易烦恼。清醒的人看得太真切，凡事太过较真，烦恼无处不在；而糊涂的人，不知计较，虽然简单粗糙，却因此觅得人生的大境界。我们喜欢仰慕着别人的幸福。乍一回首，却发现自己也被别人羡慕着。只是，你的幸福，常在别人眼里，却不在自己心里。

77、有些事不可避免，有些事无力改变，有些事情无法预测。抱怨无用，明智的人会一笑置之，生活中不如意之事常常发生。我们无法保证事事顺心，但能够做到坦然应对，该放则放。培养对生活完美的感觉，浪漫与感恩的心态，以新鲜感看生活，将意外视为礼物，相信自己：你能让生活充满完美。

78、被误解时能微微一笑，这是一种素养；受委屈时能坦然一笑，这是一种大度；吃亏的时能开心一笑，这是一种豁达；窘迫的时能自嘲一笑，这是一种智慧；无奈的时能达观一笑，这是一种境界；被轻蔑时能平静一笑，这是一种自信；不管有什么事情，为了什么原因……我们每天都要开心一笑！

79、流浪的人，身在远方，心系家。远方那不可及的梦想一直是流浪人心中的牵挂，一直向前，也一直无奈着。望着那山，那么熟悉，但是却总是流浪人一直到不了的前方。然而，流浪人是坚强勇敢的，因为他的脚步一直不曾停止，始终向着同一个梦，同一个方向，不停的跋涉，不断的探索。流浪人，你很棒，加油。

80、幸福就像岩层里渗出的清泉，不引人注目，却甘洌爽口。这个世界上，只有那些降低对生活的期望企求，能够正确认识自己的能力所及，把幸福的中心恰到好处放到生活最真实的坐标中心上的人，才是最幸福的。幸福只属于那些懂得感恩的人－－因为知足，幸福无处不在；因为懂得感恩，幸福无时不有。

81、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已——庄子

82、人生何必如初见， 但求相看两不厌 。——蔡康永

83、没有回忆的人生，未免苍白了一点。——张小娴

84、人生若只如初见，何事秋风悲画扇？——纳兰容若

85、人生四然：来是偶然，去是必然，尽其当然，顺其自然。

86、人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

87、人生没有彩排，每一天都是现场直播。——吕子乔

88、人生如路， 须在荒凉中走出繁华的风景来。——七堇年

89、人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。——雨果

90、没有在深夜痛哭过的人，不足以谈人生。——托马斯·卡莱尔

91、人生的光荣，不在永不失败，而在于能够屡败屡战。——拿破仑

92、人生并非只有一处，缤纷烂漫，那凋零的是花，——不是春天。——汪国真

93、孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲剧，是成人害怕光明。——柏拉图

94、如果你让别人来决定你的人生，你的内心永远不会感到踏实。——拿破仑

95、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。——亚里士多德

96、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。——歌德

97、不保留的，才叫青春。不解释的，才叫从容。不放手的，才叫真爱。不完美的，才叫人生。

98、生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。我欣赏这种有弹性的生命状态，快乐的经历风雨，笑对人生。——曼德拉

99、什么是人生？人生就是用不休止的奋斗！只有选定了目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻！——路遥

100、在人生的路上，有一条路每个人都非走不可，那就是年轻时候的弯路。不摔跟头，不碰壁，不碰个头破血流，怎能练出钢筋铁骨，又怎能长大呢？——张爱玲

101、人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。当陪你的人要下车时，即使不舍也该心存感激，然后挥手道别。——宫崎骏

102、千万别放弃！有了第一次放弃，你的人生就会习惯于知难而退，可是如果你克服过去，你的人生则会习惯于迎风破浪地前进，看着只是一个简单的选择，其实影响非常大，是截然不同的人生。——桐华

103、人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。生命不是安排，而是追求，人生的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。——弗吉尼亚·伍尔芙

104、我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。——余秋雨

105、人生处在最低谷的好处是，无论朝哪个方向努力，都是向上，如果你今天不努力，明天也不努力，那么你的人生只是在重复而已。你要坚信每天叫醒你的不是闹钟，而是心中的梦想，新的一天开始了，你唯一应该努力去超越的人，是昨天的自己。——周立波

106、人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，在宽容中壮大自己。——莫言

107、你生来是怎样的人，就注定了是怎样的人，无论你多么羡慕另外一种人生，但那不是你的，就不是你的。哭闹没有用，忌妒没用，甚至拼命地改造自己都没有用。我们始终只能按照自己内心最认同的那种方式生活，所以，你想要怎样的人生，就会获得一个怎样的人生，这句话是真的。——独木舟

108、吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。

109、鸡犬桑麻：形容乡村的安静生活。

110、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！

111、寂若无人：寂：寂静。寂静得就像没有人一样。

112、真正的布施，是把烦恼忧虑分别执着，通通放下。

113、鸦雀无声：连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。

114、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

115、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

116、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

117、人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。

118、一心不散乱，尽摄诸善法。（古印度）龙树《大智度论》卷七十三

119、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

120、为法因缘，不惜身命妻子财物。《优婆塞戒经》卷二，名义菩萨品

121、世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。

122、行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦，假饶毒药也闲闲。（唐）玄觉《永嘉证道歌》

123、烦恼就像一条毒蛇睡在人的心中，一旦动了它，蛇就会咬人。修行一定要把心中的愚痴烦恼去除，才能安心修行。

124、社会是群体的，只有一个人好或只有一个人向善还不够；希望拥有一个好家庭好社会，就必须人人行善彼此感恩。

125、如人学射，久习则巧，后虽无心，以久习故，箭发皆中。我亦如是，初学不思议三昧，系心一缘，若久习成就，更无心想，恒与定合。《文殊说般若经》

126、火中生莲华，是可谓希有。在欲而行禅，希有亦如是。《维摩诘经》卷中，佛道品譬如粪秽聚，弃着于大道，莲花生其中，香洁而悦意。《法句经•花品》

127、终日吃饭，未曾咬着一粒米。终日行，未曾踏着一片地。与么时，无人我等相，终日不离一切事，不被诸境惑，方名自在人。（唐）希运《黄檗山断际禅师传心法要》

128、本性体若太虚，无内无外，非来非去。慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。

129、菩萨若乐受寂静乐，不乐听法说法问疑，以寂静故，烦恼不起，以不起故，不知知想，不离离想，不证证想，不修修想，不得实义，是名魔业。《大集经》卷十一，海慧菩萨品

130、已断微细沉掉，心三摩地相续转时，若起功用作行，反成三摩地之过失。修此对治，谓不作行，安住于舍。当知此舍，是舍防护功用，非舍取境之力也。（明）宗喀巴《菩提道次第略论》卷六

131、修定有如此因缘：谓比丘爱护解脱戒，成就威仪行，已行处，爱护微戒，惧如金刚；受持于戒，断邪命，行正命；善知识善亲厚善众；摄诸根门；饮食知足；勤行精进，初不睡眠；离障碍法。《舍利弗阿毗昙论》卷十四，禅定品

132、人生最大的成就是从失败中站起来。

133、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

134、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

135、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

136、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。

137、未必钱多乐便多，财多累己招麻烦。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

138、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

139、叶子的离开，不是风的追求，也不是树的挽留，而是命运的安排，自然的选择；该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是--另一种开始！

140、急事，慢慢说；大事：想清楚说；小事，幽默说；做不到的事，不随便说；别人的事：谨慎说；自己的事，坦诚地说；该做的事，做好再说；将来的事，到时再说；开心事，看场合说；伤心事，不要见人就说；讨厌的事，对事不对人说；没有的事，不要胡说；伤人事，不说。

141、生活上，有一颗随缘心，你会更洒脱；有一颗平常心，你会更从容！在待人上，有一颗慈悲心，你会更积善；有一颗感恩心，你会更幸福！在做事上，有一颗因果心，你会更明理；有一颗不贪心，你会更快乐！在处世上，有一颗忍让心，你会更逢源；有一颗质朴心，你会更纯粹！

142、有些事，你真别看清，看清，心痛；有些人，你真别看懂，看懂，伤情。人生，就是一种糊涂，一份模糊，说懂不懂，说清不清，糊里糊涂，含含糊糊。人生看不惯的东西太多，看清、看懂，全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾，不是自欺，而是对自我的保护。凡事太认真，苦了心，累了自己。

143、如实知一切法，故名为佛。

144、寂然無聲：寂靜沒有聲音。

145、不谋期前，不虑其后，不念当今。

146、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

147、勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

148、五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。

149、无声无息：没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。

150、爱不是要求对方，而是要由自身付出，无条件地奉献，做到事事圆满。

151、爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命；缩小则成自私自利，增长恶业。

152、诵咒心不向外驰，应依是理善修作，若心散乱而外驰，虽持一劫不得果。《六面续》

153、学道须是铁汉，两字信条：真干。宁肯碎骨粉身，终不忘失正念。（当代）夏莲居《自警录》

154、能将山河大地太虚裡的任何境界都包容于心，而心却不被境所转，此即出世的精神。

155、人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。

156、心地若能时时现光明，与人坦诚相待，则不必怖畏人生道路有障碍，也无需担忧别人是否不利自己。

157、以根本四禅，是众行之本。一切内行功德，皆因四禅发，依四禅而住。（隋）智颇《释禅波罗蜜次第法门》卷一

158、行菩萨道，要经常接受考验。遇到困难与危险时，要学佛陀大无畏大勇猛的精进精神，心无怖畏志不退缩，不断向前迈进。

159、佛法很简单，只要去除贪瞋痴三毒，就可以明心见性。众生烦恼多，所以佛陀才开啟八万四千法门，对治众生的八万四千烦恼。

160、以应萨婆若心，以自方便入诸禅，不随禅生，亦教他令人诸禅，以无所得故，是名菩萨摩诃萨禅那波罗蜜。《摩诃般若经》卷五，问乘品

161、菩萨行者心怀慈悲，常起利益众生的念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。

162、是法皆空远离，亦不可取。汝等舍离，是涅槃想，莫随于想，莫随非想，莫以想舍想，莫以想观想，若以想舍想者，则为想所缚。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会

163、凡名载《传灯》，光照千古者，无不从刻苦中来。乃至过去诸佛，求无上菩提，舍身命如微尘数，无一类而不受身，无一身而不苦行，……岂有天生弥勒自然释迦者哉！（明）憨山《憨山老人梦游集》卷二

164、息口不言，冥合于理，口为禅门。摄眼分别，混合无异，眼为禅门。耳所闻声，了知虚妄，毕竟寂灭，犹如聋人，耳为禅门。乃至身意，亦复如是。善男子，摄诸尘劳，入不二门，旷彻清虚，湛然凝定。（五代）延寿《宗镜录》卷九十五

165、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

166、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

167、生命的过程已经够繁复了，何必为了一时的虚荣，而把自己的外表装得像棵圣诞树。

168、你明明知道你需要放手却放不下，因为你还是在等待不可能的发生，这种感觉真的很难受。

169、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

170、其实每个人都有被他人所牵累，被自己所负累的时候，只不过有些人会及时地调整，而有些人却深陷其中不得其乐。

171、人生使人疲惫的不是路悠悠，也不是忙碌无尽头，而是心灵的颓废，希望的丧失。人生本是一场愈行愈远的跋涉，走一段路，遇一些人，看一处风景，不计较得失荣辱，剩下的就是一种淡然。

172、人生亦是如此，关键时刻如果一步走错，从此步步走错，想回头都不太可能。“一失足成千古恨，再回头已是百年身”这样的例子不胜枚举。要想赢得人生棋局，只有脚踏实地走好每一步，步步为营稳扎稳打，方能走出无悔的人生之路。

173、恒诲法师:世界还是那个世界，人生还是那个人生，拥有心底的坦率，已经拥有了心地的本来风光，人生百年做的是人，活得是一种心态，不是给烦恼做影子，更不是为痛苦做代言，实实在在的活着，豁达些，开朗些，包容些，引导着自己的命运走向光明。

174、当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。只有懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实。人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。当一切尘埃落定，当一切归于平静，我们才会真正懂得放弃其实也是另一种美丽的收获。

175、生活本不苦，苦的是欲望过多；心本无累，累的是放不下的太多。欲望就像手中的沙子，握得越紧，失去的越多。得与失是相对的，得到时，或许正在失去；失去时，也许恰是拥有。所谓舍得，是要舍迷入悟舍小获大舍妄存真舍虚取实。凡事看淡点，看开些，无所谓得失，得失皆浮云，还是一切随缘好。

176、人生的路，就是一种感受，一种经历，一种体会。无论如何我们都会走到终点，结束自己的生命。只是生活中，有的人欢乐多于悲哀，有的人坎坷多于欢欣。不管这个过程如何复杂，结局都是一样，生活注重的就是过程。重在当下，不论未来如何，今后怎样，实实在在地抓好今天，就是装点了今后，美化了未来。

177、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

178、单纯的生活是随遇而安，有什么享受什么。笑着接受一切。

179、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

180、做人凡事要静；静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。--亦舒《直至海枯石烂》

181、大人自以为能分辨梦与现实，小孩们却都觉得，分辨梦想与现实是全天下最无聊的事儿。

182、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

183、修改自己就是修改世界，天生我材必有用，自己是整个宇宙中很重要的一个程序。要相信自己的潜力。

184、我不喜欢心如止水这四个字，也不喜欢不以物喜不以物悲这句话。要么大喜要么大怒要么大悲，无喜怒哀乐者，死人也。

185、如果我们静心，唤醒内在的意识，我们会知道自己的伟大，知道自己和宇宙源头有沟通，而且是其中一分子，我们和整个宇宙是一体的，因此我们会更有耐心更坚强更有智慧，可以做更多神奇的事。