禅悟人生佛语经典句子214句

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1、山中已经花发，你可是那山居雅客？

2、如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势：一半在尘土里安详，一半在空中飞扬；一半散落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。

3、长安楼里，我数细雨，煮红尘一樽以念卿。

4、纠缠你的是你的执着和猜疑，解放你的只有你的轻松与放手。

5、滴水穿石，不是力量大，而是工夫深。

6、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。

7、人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种：心境禅定，爱心无染的人。

8、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。

9、不要在别人的眼光裡找快乐，否则永远悲哀。不要在别人的嘴巴裡找尊严，否则永远卑微。随时保持觉性、清楚、明白。真心爱自己、做自己的主人，人生才能拥有自在，才能展演的淋漓尽致，不留遗憾！

10、于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。

11、执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。

12、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。

13、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。

14、至于未来会怎样，要用力走下去才知道，先变成更喜欢的自己，路还长，天总会亮。

15、人身难得，既得人身早修行；明师难遇，既遇明师快请法。

16、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。

17、水雾萦绕的清香夜，伴一曲古典乐，品的是茶，静的是心，悟的是人生，涤的是灵魂。

18、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人不会给你烦恼，皆因自己的内心放不下那些无穷的欲望。

19、对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗。

20、忙累了容易迷失，不如停下来，读一本好书，静心给自己一段灵魂修炼的时光。

21、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。

22、能让自己快乐、自在，是真聪明、真能干；能让自己和他人解脱烦恼与痛苦，才是真智慧、真慈悲。

23、有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌，任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。

24、闻阿弥陀不复退，是故至心稽首礼。

25、以一颗真挚的心来对待缘分，以一颗温柔的心来爱护自己，以一颗美好的心来对待生活。

26、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

27、现在的你，是你过去的你所造的；未来的你，是现在的你所造的。

28、如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。

29、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。

30、如来说世界，非世界，是名世界。

31、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

32、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

33、客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘；境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。

34、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

35、秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。

36、诸法无我，一切众生都是随缘而起的幻象。

37、离亭燕，鹧鹕天，词念过几阙，书启哪卷，是我的序言。

38、伤害你的不是对方的绝情，而是你心存幻想的坚持。感情最折磨的不是别离，而是感动的回忆让人很容易站在原地，以为还回得去。

39、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。

40、鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。

41、心若安，可步步生莲。

42、真正修道人，“举动行为管自己，行住坐卧不离家”。不要做镜子，专照人家，不照自己。

43、清静处于，虚以待之，无为无求，而百川自为来也。

44、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

45、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

46、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

47、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

48、心在俗世中，不动不伤。人曰：心在俗世外，不动即亡。

49、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

50、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

51、不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，实在有违做人之道。

52、我问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办？

53、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

54、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

55、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

56、当你习惯过一种日子，那么，你的一生只过上一天；如果你生活常新，那么你每一天都会过得很精彩。

57、每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。

58、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

59、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。

60、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

61、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

62、凡关世道人心者，莫不疾首痛心，力求和平挽救人心，使归正轨，重仁慈不重武力。勿贪口腹，见利忘义，则杀心不起。杀机若息，劫运潜消矣。

63、你可以忘掉失败，但不能忘掉教训；你可以忘掉昨天，但不能忘记历史；你可以忘掉苦难，但不能忘却艰辛；你可以忘掉伤疤，但不能忘却耻辱。

64、财富是一种寄存，你不能将其带走；荣誉是一道亮光，你无法将其留住；成功是一颗硕果，你无法四季品尝；生命是一种过程，你不能让其停步。

65、成功需要八个从不：从不放弃梦想，从不懈怠努力，从不遗忘友情，从不疏忽联系，从不错过信息，从不松开坚持，从不迷茫目标，从不三心二意。

66、时间在变，人也在变。

67、但离妄缘，即如如佛。

68、心静，才能听见自己的内心。

69、一念离真，皆为妄想。佛经名言。

70、对人恭敬，就是在庄严你自己。

71、放开执念，随缘是最好的生活。

72、心态好的人，处处圆融，处处圆满。

73、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

74、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

75、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

76、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

77、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

78、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

79、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

80、生命中那些得不到的握不住的，都要学会放下。

81、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

82、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

83、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

84、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

85、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

86、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

87、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

88、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

89、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

90、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

91、根本不必回头去看咒骂你的人是谁如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗

92、地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。

93、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

94、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

95、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

96、每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。

97、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

98、佛陀：净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

99、吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

100、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。

101、学会赞赏吧，它能拉近朋友间的距离；乐于赞赏吧，它能鼓励朋友不断上进；自我赞赏吧，它能激发自身的潜能。

102、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。

103、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

104、轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如目水，不如斩断情丝，阪依我佛。

105、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

106、将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师：不要因一时富贵而不可一世。

107、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。

108、禅师在寺院空地上洒了些蜜，许多苍蝇赶来，因舍不得走被蜜粘住了脚，再也飞不起来，禅师诫谕：贪婪是许多灾祸的根源。

109、事物是辩证的，当你得到一些东西时，同时也会让你失去另一些东西；当你失去一些东西时，同时也会让你得到一些东西。

110、世间的事情都是如此：当你刻意地追求时，它就像蝴蝶一样振翅飞远；当你专心致志之时，意外的收获已悄悄来到你的身边。

111、人生不在于活得长短，每一次生命的轮回都是一个花开花落的过程，花开的时候尽情的绽放，花谢的时候才会有一地的缤纷。

112、没有经历过失败的人是不完美的，是孤独的，是无味的，是缺乏激情的。唯有挫折可以磨炼你的意志，提升你的境界，充实你的人生！

113、修道人要忍人所不能忍的事，要让人所不能让的物，要吃人所不能吃的饭，要穿人所不能穿的衣，总而言之，需要受人所不能受的。

114、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。

115、凡关世道人心者，莫不疾首痛心，力求和平挽救人心，使归正轨，重仁慈不重武力。勿贪口腹，见利忘义，则杀心不起。杀机若息，劫运潜消矣。

116、木桶最短一节决定其容量；铁链最弱一环决定其强度；人最大的缺点决定其是否成功。完善自己，让梦想不再是幻想，让未来充满希望。

117、我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》

118、财富是一种寄存，你不能将其带走；荣誉是一道亮光，你无法将其留住；成功是一颗硕果，你无法四季品尝；生命是一种过程，你不能让其停步。

119、用双脚丈量大地，用双眼饱览美景，用身体拥抱自然，用汗水洗净心灵，用爱情升华情怀，用歌唱美化年华，用意志战胜自我，用智慧感悟人生。

120、人生有输有赢，得势顺境时不要得意忘形，放纵自己；失势逆境时不可消极颓唐，放弃自己。成功的人生，要自己定义；快乐的人生，要自己创造！

121、无法改变别人，但可以改变自己；无法改变天气，但可以改变心情；无法改变生命的长度，但可以扩展它的宽度！换个角度，生活每天都是精彩的！

122、禅师讲经：小鱼被熊捕到，求其放生，并称几年后自动送上门，熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生

123、每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

124、在人之初，别拿人当幼欺；在人之暮，别拿人当弱辱；在人之前，别拿己当众扬；在人之后，别拿人当猴谤；在人之上，别拿人不当人；在人之下，别拿己不当人。

125、有翅膀就该去飞翔，有梦想就要去追逐。一个人可以一无所有，却不能没有梦；可以一次次跌倒，却不能一蹶不振。能够傲视风雨的人，必是生命的强者。

126、如果不坚持，到哪里都是放弃。如果这一刻不坚持，不管再到哪里，身后总有一步可退，可退一步不会海阔天空，只是躲进自己的世界而已，而那个世界也只会越来越小。

127、一切皆可以变，唯有我们的理想不能变；一切都可以长，唯有我们的傲气不可以长；一切都可以老，唯有我们年轻的心不能老；一切都可以退，唯有我们前进的脚步不能退。

128、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

129、人生就是一场修行，注定会经历千回百转，走到最后，都要回归朴素和简单，将日子过成一杯白开水的味道，一碗清粥的简单。燃一盏心灯，照亮每一个黑暗的角落，微笑，人生最美的修行。

130、有一个清醒的头脑比有一个聪明的头脑更重要；有一种良好的习惯比有一种熟练的技巧更实用；有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力；有一身勇气和胆识比有一门知识更强劲。

131、如来说世界，非世界，是名世界。

132、滴水穿石，不是力量大，而是工夫深。

133、山中已经花发，你可是那山居雅客？

134、山河一诺，遍踏阡陌，未见浮生能几何。

135、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。

136、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。

137、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

138、长安楼里，我数细雨，煮红尘一樽以念卿。

139、于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。

140、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

141、执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。

142、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

143、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

144、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。

145、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

146、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

147、人身难得，既得人身早修行；明师难遇，既遇明师快请法。

148、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

149、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

150、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。

151、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

152、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

153、纠缠你的是你的执着和猜疑，解放你的只有你的轻松与放手。

154、现在的你，是你过去的你所造的；未来的你，是现在的你所造的。

155、人之谤我者，与其能辩，不如能容；人之侮我者，与其能防不如能化。

156、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

157、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

158、不责人之过，不发人阴私、不念人旧恶，三者不仅可以养德，还可以远害。

159、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。

160、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

161、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。

162、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。

163、不执着于拿起，也就无所谓放下，人生有一种淡然的态度，叫“有亦可，无亦然”。

164、我站在年华的这头，为逝去的青春默哀。你听见我的轻声的叹息，如泪轻弹。

165、忙累了容易迷失，不如停下来，读一本好书，静心给自己一段灵魂修炼的时光。

166、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

167、至于未来会怎样，要用力走下去才知道，先变成更喜欢的自己，路还长，天总会亮。

168、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。

169、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。

170、鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。

171、提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。

172、不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。

173、生活的道路曲曲折折，每个人背负着自己的负担，无论是坎坷还是灾难，需要的是自己的一种解脱。

174、如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。

175、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

176、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。

177、尘世之繁芜，人性之丑恶，爱恨之纠缠，今生前世，不过浮生一梦，梦尽缘散，再无牵挂之理，再无念想之事。

178、客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘；境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。

179、对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗。

180、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。

181、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。

182、一个人的心，如果澄净了，就日日是好日，夜夜是清宵，处处是福地，法法是善法，那么，还有什么能迷惑，染着我们呢。

183、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。

184、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人不会给你烦恼，皆因自己的内心放不下那些无穷的欲望。

185、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。

186、伤害你的不是对方的绝情，而是你心存幻想的坚持。感情最折磨的不是别离，而是感动的回忆让人很容易站在原地，以为还回得去。

187、有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌，任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。

188、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

189、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

190、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

191、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

192、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

193、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。

194、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

195、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

196、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。

197、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

198、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

199、无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

200、夫惟无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。

201、欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。

202、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

203、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。

204、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

205、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

206、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。

207、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

208、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

209、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

210、君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。

211、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

212、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

213、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

214、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。