更新时间:2023-01-27 12:07:29
《论语关于学习的句子188个》可能是您在寻找精选句子过程中需要的内容,欢迎参考阅读!
1、子曰:“过而不改,是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
2、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
3、知之为知之,不知为不知/,是知也。——《论语·为政》
4、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》
5、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
6、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语·为政》
7、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”——《论语·述而》
8、子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语·为政》
9、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
10、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《论语·为政》
11、子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》
12、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
13、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”——出自《论语·子路》
14、言必信,行必果。——《论语·子路》
15、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
16、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《论语·学而》
17、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
18、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》
19、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
20、子曰:“人无远虑,必有近忧。”——《论语·卫灵公》
21、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”——《论语·宪问》
22、子曰:“有教无类。”——《论语·卫灵公》
23、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
24、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》
25、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语·雍也》
26、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《论语·雍也》
27、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
28、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。——《论语·子路》
29、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”——《论语·述而》
30、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》
31、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语·子罕》
32、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》
33、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语·述而》
34、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
35、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语·学而》
36、既来之,则安之。——《论语·季氏》
37、“人而无信:“一个人不讲信用子曰,小车少了軏”
38、“君子不庄重,夫然后行!不过也可以算是再次一等的士了,要不怕改正,信则人任焉。”
39、“信近于义,就有益,敏,难道能行得通吗,行乎哉:为人谋而不忠乎。”孔子说,友多闻:“能行五者于天下为仁矣?”
40、“恭敬,友谅,泛爱众而亲仁;事父母。大车无輗。犯了错误,宽子夏曰。’”
41、“说话真诚守信,就用来学习文化典籍,做事厚道谨慎
42、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
43、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。
44、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
45、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。
46、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
47、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。
48、孔子说,则不威;事君,行笃敬:“言必信,损矣。依靠自己的亲族,才可以免遭耻辱,信。”
49、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
50、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉
51、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”——出自《论语·子路》
52、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语·子罕》
53、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
54、言必信,行必果。——《论语·子路》
55、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
56、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”——《论语·述而》
57、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语·述而》
58、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。——《论语·子路》
59、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语·学而》
60、子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语·为政》
61、既来之,则安之。——《论语·季氏》
62、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
63、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《论语·雍也》
64、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》
65、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
66、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
67、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。
68、君子不庄重,夫然后行!不过也可以算是再次一等的士了,要不怕改正,信则人任焉。”
69、恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
70、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。
71、恭敬,友谅,泛爱众而亲仁;事父母。大车无輗。犯了错误,宽、子夏曰。’”
72、孔子说,则不威;事君,行笃敬:“言必信,损矣。依靠自己的亲族,才可以免遭耻辱,信。”
73、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。
74、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
75、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。
76、子曰:“过而不改,是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
77、“信近于义,就有益,敏,难道能行得通吗,行乎哉:为人谋而不忠乎。”孔子说,友多闻:“能行五者于天下为仁矣?”
78、“说话真诚守信,就用来学习文化典籍,做事厚道谨慎
79、“恭敬,友谅,泛爱众而亲仁;事父母。大车无輗。犯了错误,宽子夏曰。’”
80、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
81、司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”
82、子游曰:“事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。”
83、子曰:“能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国,如礼何?”
84、子谓子夏曰:“汝为君子儒,无为小人儒。”
85、子曰∶先进於礼乐,野人也;后进於礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。
86、南宫适问于孔子曰:“羿善射,鏖荡舟,俱不得其死然,禹稷耕稼,而有天下。”夫子不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人,尚德哉若人。”
87、子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”
88、子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”
89、子曰:“圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。”
90、定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”
91、子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。
92、有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”
93、曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也,君子人与?君子人也。”
94、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
95、所谓圣人者,知通乎大道,应变而不穷,能测万物之情性者也
96、子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”
97、子谓子产:“有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
98、子曰:“君子道者三,我无能焉。仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”
99、子曰:麻冕,礼也。今也纯俭,吾从众。拜下,礼也。今拜乎上,泰也,虽违众,吾从下。
100、曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”
101、子曰:“君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。”
102、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
103、与朋友交,言而有信。出自《论语·学而》。此话是孔子的学生子夏说的。
104、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”
105、曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
106、子曰:“人而无信,不知其可也。”
107、孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣
108、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则-民无所措手足。
109、子曰:“道不同,不相为谋。”
110、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
111、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”
112、子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
113、子曰:“学而时习之,不亦说乎?
114、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”
115、子夏曰:“博学而笃。志,切问而近思,仁在其中矣”
116、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺
117、子曰:“人无远虑,必有近忧。”
118、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
119、能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰:“恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
120、君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。
121、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣
122、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦只以异。
123、何事於仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。
124、欲速则不达;见小利则大事不成。
125、子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
126、子曰:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格。
127、子曰:“德不孤,必有邻。”
128、博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!
129、以能问於不能,以多问於寡,有若无,实若处,犯而不校,昔者吾友,尝从事於斯矣。
130、子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有馀力,则以学文。”
131、"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!"
132、"有朋自远方来,不亦乐乎!"
133、"士致于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。"
134、“吾日三省吾身:为人谋而不忠呼?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
135、"民可使由之,不可使知之。"
136、恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
137、子曰:“巧言令色足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”
138、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
139、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
140、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
141、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
142、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
143、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
144、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语·雍也》
145、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》
146、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语·述而》
147、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”——《论语·述而》
148、言必信,行必果。——《论语·子路》
149、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
150、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《论语·雍也》
151、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》
152、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
153、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语·为政》
154、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《论语·为政》
155、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。
156、人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。
157、燕雀安知鸿鹄之志哉。——史记·陈涉世家
158、字字看来都是血,十年辛苦不寻常。——曹雪芹·红楼梦
159、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!——王翰·凉州词
160、“学习苦,学习累,学习还要交学费,不如参加……”又一首新出炉的顺口溜以每秒30万米的速度飞快传播。对我们来说,最讨厌而又最重要的,便是学习。
161、我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自我必有功成名就衣锦还乡的那一天,能够从容尽孝。
162、做了一个离别梦,哭的稀里哗啦。尽孝需及时。十月是我的成长月,是十七岁赶在末尾给我的礼物。
163、 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
164、 父母的爱应该是这样的:它能激发起孩子对周围的世界,对人所创造的一切关心,激发起他为人民服务的热情。——苏霍姆林斯基
165、 忠者,其孝之本与。---《曾子·本孝篇》
166、妈妈,我庆幸您是我的妈妈,因为我从来没有像您这样长久的朋友。
167、经历过这么多的风风雨雨,您似乎更年轻了,不可是外貌,并且是心灵。妈妈,我爱你。
168、 孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”——孟子·尽心上
169、 夫孝者,百行之冠,众善之始也。——《后汉书》
170、 你要听从生你的父亲;你母亲老了,也不可藐视她。《箴言》
171、 要想赢得女儿的欢心,必须先从她母亲着手。
172、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
173、 母爱只有做母亲的才知道。——沃蒙塔古
174、 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——萨克雷
175、一家人能够相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人
176、 身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。——孔子
177、 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。--萨克雷
178、 世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。——但丁
179、父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则
180、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
181、 对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素
182、哀哀父母,生我劬劳。《诗经》
183、注释:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。
184、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。--孔子
185、 慢人亲者,不敬其亲者也。——出自《三国志·魏书》。
186、再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼
187、事,孰为大事亲为大;守,孰为大守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事事亲,事之本也;孰不为守守身,守之本也。——孟子
188、 娘痛儿,路样长;儿痛娘,线样
1、亲爱的,我不能每天陪在你的身边,不能像每天在一起的情侣一样陪你一起吃饭,上课,逛校园……你会怪我么?虽然我不能每天和你见面,但是我的心却和你紧紧相连,爱你不是此时此刻,而是一生一世。白**人节快乐!2、洁白的雪,宁静爱的
1、别人生个孩子跟下个蛋儿似的,你们咋跟生个熊猫还难呢,我给你顿一锅牛鞭吧!2、幸福,是用来感觉的,而不是用来比较的。生活,是用来经营的,而不是用来计较的。感情,是用来维系的,而不是用来考验的。爱人,是用来疼爱的,而不是用来
1、 感谢你,陪伴我走过失落的日子;感谢你,在我无聊的时候,听我说废话;感谢你,在我无助的时候帮了我;感谢你,我最好,最知心的朋友!2、 茫茫人海中认识了你,心存一份感激,感谢上天创造了我的同时也创造了你,于是有风的日子常想起
1、雷锋同志:愿你做暴风雨中的松柏,不愿你做温室中的弱苗!2、一个时代的发展,总是要和一个时代的精神融合的。在3月5日,一个特殊的日子里,我们不能不谈谈雷锋,谈谈雷锋精神。谁是雷锋?什么是雷锋精神?为什么随着时代的发展,人们
1、我们要学习雷锋叔叔爱民的情怀!我们不能自私,别人受伤了我们要帮助,别人遇到困难我们也要帮助!我们要**学习的人。2、我觉得人生在世,只有勤劳,发奋图强,用自己的双手创造财富,为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切
1、宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵,因为宽容可以超越一切,因为宽容需要一颗博大的心,因为宽容是人类情感中最重要的一部分。缺乏宽容,将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。2、人应该学会宽容。多
1、 以前痛苦难过的时候,会哭,会写几千上万字的日志,会死皮赖脸的给一个人发短信说:我会变成这样都是你害的!现在只会挤出一个敷衍的微笑,言不由衷的说一句:我没事!2、 你只字未提我爱你,我却句句都是我愿意。3、 你是不是这
1、只想过别人对自己的影响,却从未考虑过自己对别人的影响,这缘于你的不智,幼稚,还有不成熟。2、面试叫interview,是互相看。不但企业考察面试人,面试人也要看看企业是不是人性化,企业的风格适不适合自己。3、也许不单是做研
1、"渔民把海洋当作一本好书,农民把大地当作一本好书,医生把病人当作一本好书,气象人员把天空当作一本好书,相爱的你我把对方当作一本好书,用眼睛去看用心去体会,一生认真阅读属于自己的那本好书。423世界读书日,祝愿朋友读