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论语中学习态度的句子153个

论语中学习态度的句子153个

更新时间:2022-12-19 15:13:27

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1、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》

2、子曰:“过而不改,是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

3、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》

4、子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》

5、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》

6、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语·述而》

7、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》

8、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

9、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

10、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

11、子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语·为政》

12、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”——《论语·宪问》

13、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”——《论语·述而》

14、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语·子罕》

15、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

16、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》

17、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《论语·为政》

18、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语·学而》

19、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》

20、子曰:“人无远虑,必有近忧。”——《论语·卫灵公》

21、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《论语·学而》

22、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》

23、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”——《论语·述而》

24、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。——《论语·子路》

25、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语·为政》

26、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》

27、"七十而从心所欲,不逾矩。"

28、恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

29、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

30、子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”

31、子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦只以异。”

32、子曰:“过而不改,是谓过矣。”

33、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

34、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

35、“吾日三省吾身:为人谋而不忠呼?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

36、孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣

37、子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”

38、子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有馀力,则以学文。”

39、子曰:不知命,无以为君子也。不知礼,无以立也。不知言,无以知人也。

40、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”

41、子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”

42、子夏曰:'君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。

43、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!

44、"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!"

45、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”

46、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”

47、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文

48、南宫适问于孔子曰:“羿善射,鏖荡舟,俱不得其死然,禹稷耕稼,而有天下。”夫子不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人,尚德哉若人。”

49、所谓圣人者,知通乎大道,应变而不穷,能测万物之情性者也

50、子曰:“君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。”

51、父母之年不可不知也则以喜,一则以忧。

52、子之武城,闻弦之声。夫子莞尔而笑曰:’割鸡焉用牛刀!’

53、言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。

54、子曰:"女爰不曰:’其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。’"

55、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”

56、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”

57、三人行,必有我师焉!择其善者而从之,其不善者而改之。

58、譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!

59、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉/

60、群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!"

61、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

62、孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”

63、何事于仁,必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。

64、子曰:“主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦只以异。’”

65、远人不服则修文德以来之;既来之,则安之。

66、己欲立而立人,己欲达而达人。

67、士致于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。"

68、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

69、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”【译文】孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。”

70、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”【译文】孔子说:“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。”

71、子曰:“过而不改,是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

72、子曰:“君子易事而难说也。说之不以其道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说之;及其使人也,求备焉。”

73、子曰:“能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国,如礼何?”

74、南宫适问于孔子曰:“羿善射,鏖荡舟,俱不得其死然,禹稷耕稼,而有天下。”夫子不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人,尚德哉若人。”

75、子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”

76、定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”

77、子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”

78、司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天

79、子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

80、曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也,君子人与?君子人也。”

81、所谓圣人者,知通乎大道,应变而不穷,能测万物之情性者也

82、子曰:“君子疾没世而名不称焉。”

83、子谓子产:“有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

84、曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”

85、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

86、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

87、每一个步骤对学习都很重要。如果你总是缺少某一步骤,或者某个步骤完成得不好,信息就不会得到很好的存储,这种学习就是失败的,因为信息不能整合到你的整体性认识中去。

88、借着培养对快乐的人报以友善的态度,对痛苦的人报以慈悲的态度,对美德的人报以喜悦的态度。对罪恶的人报以漠不关心的态度,头脑就会变平静。

89、你可以不学习,但不能没有端正的学习态度,你可以作弊,但也得有端正的作弊态度,人生就是一个态度,没有态度的人是可耻的。我就是这么个可耻的人。

90、“有位智者说。学习是为了完善人生,而非享乐人生,追求卓越,成功就会在不经意间追上你……”

91、宽度高度的乘积,就能算出我们每个人的生命容量。

92、虽然在学习的过程中会遇到许多不顺心的事,但古人说得好——吃一堑,长一智。多了一次失败,就多了一次教训;多了一次挫折,就多了一次经验。没有失败和挫折的人,是永远不会成功的。

93、今天的天气这么好,在一个晴朗的日子里,我如果不学习,怎能不去快乐;我如果去学习,怎又害怕错过?

94、榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛,稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗。

95、学习上的投资会给你的生活带来巨大的益处,前提是你能真正应用那些花时间学来的各种知识。如果只学习而没有实际的应用,就是在浪费生命。

96、用知识来武装自己,保持淡定!学习学习再学习,一定要快乐!用生命去爱我的孩子!

97、学习是一件因人而异的东西,有些人觉得很简单,而有些人却觉得很难。其实学习既要方法,也要学习者的恒心毅力。

98、对待学习呢,要有一点儿飞蛾扑火的态度,不壮烈一点儿,怎能感觉到烈火般的闪耀呢?

99、过去学习是一个有期限的任务,带着被动和无奈;如今学习是一个无期限的过程,带着渴望和快乐。学习改变了思维,学习提升了品质,学习扩大了格局。学习力不仅是竞争力,更是一种生命力!

100、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

101、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”

102、曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

103、子曰:“人而无信,不知其可也。”

104、孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣

105、子曰:“道不同,不相为谋。”

106、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

107、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”

108、子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

109、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”

110、子夏曰:“博学而笃。志,切问而近思,仁在其中矣”

111、子曰:“当仁,不让于师。”

112、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

113、子曰:“人无远虑,必有近忧。”

114、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”

115、信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。

116、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦只以异。

117、人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?

118、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。

119、何事於仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。

120、亡之,命矣夫!斯人也有斯疾也!斯人也有斯疾也!

121、子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”

122、子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。”

123、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节,

124、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎

125、以能问於不能,以多问於寡,有若无,实若处,犯而不校,昔者吾友,尝从事於斯矣。

126、无友不如己者,过则勿惮改。

127、何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。

128、"群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!"

129、"子之武城,闻弦之声。夫子莞尔而笑曰:’割鸡焉用牛刀!’

130、恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

131、 现在,我怕的并不是那艰苦严峻的生活,而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说,不学习,毋宁死。

132、 在事业的峰峦上,有汗水的溪流飞淌;在智慧的珍珠里,有勤奋的心血闪光。

133、 在学习上不肯钻研的人是不会提出问题的;在事业上缺乏突破力的人是不会有所创新的。

134、 竹根,即使被埋在地下无人得见,也决然不会停止探索而力争冒出新笋。

135、 没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来,而机智与智慧却有懒于天赋。

136、 哪儿有勤奋,哪儿就有成功。

137、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。

138、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《论语·为政》

139、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》

140、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

141、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》

142、子曰:“人无远虑,必有近忧。”——《论语·卫灵公》

143、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语·子罕》

144、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》

145、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语·为政》

146、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》

147、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

148、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

149、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。

150、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。

151、人之生也直,罔之生也幸而免。

152、君子坦荡荡,小人长戚戚。

153、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

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