佛学经典205个

《佛学经典205个》可能是您在寻找精选句子过程中需要的内容，欢迎参考阅读！

1、一切法门，明心为要；一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

2、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住着，远离诸相；灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。

3、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。

4、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵

5、当发菩提心，广济诸群生，是则供正觉，三十二明相，设满恒沙刹，珍妙庄严具，奉献诸如来，及欢喜顶戴，不如以慈心，回向于菩提，是福为最胜，无量无有边，余供无过者，超踰不可计，如是菩提心，必成等正觉。

6、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。

7、福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。

8、观身不净观受是苦观心无常观法无我。

9、当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

10、心无挂碍，无有恐惧，远离颠倒梦想。

11、劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。

12、不但要站得高还要看得远，快乐在远处等你。

13、即行仪庄重，举止有节；是故「行重」则「有德」。

14、已生无有生，未生亦无生，离已生未生，生时即无生。

15、人人爱此色身，谁信身为苦本；刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。

16、于父母所，少作供养，获福无量；少作不顺，获罪无量。

17、真正的普度是发大心立大愿，普爱一切众生。

18、法空相不生不灭不垢不净不增不减。

19、人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。

20、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生造者是。

21、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

22、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的

23、舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

24、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

25、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

26、哀哉三界，爱欲为根。根株不拔，莫望生西！莲花国土，永离尘情，此缘能断，彼质斯成。

27、欲成就菩萨道业，必须拥有不畏心劳不惧身苦的精神毅力，勇往直前，方能达成。

28、嗟乎！凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已！

29、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观**，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

30、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

31、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。

32、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。

33、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

34、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

35、有时候，爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人，有相对的开始，与相对的人在一起，一辈子才有最大的幸福。

36、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

37、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！

38、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

39、当发菩提心，广济诸群生，是则供正觉，三十二明相，设满恒沙刹，珍妙庄严具，奉献诸如来，及欢喜顶戴，不如以慈心，回向于菩提，是福为最胜，无量无有边，余供无过者，超踰不可计，如是菩提心，必成等正觉。

40、如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力。

41、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

42、真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切众生。

43、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少？

44、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

45、看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗？我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。

46、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。

47、你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。

48、古德云：佛号入于乱心，乱心不得不佛。

49、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

50、凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。

51、心无挂碍，无有恐惧，远离颠倒梦想。

52、已生无有生，未生亦无生，离已生未生，生时即无生。

53、于父母所，少作供养，获福无量；少作不顺，获罪无量。

54、人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。

55、福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。

56、人人爱此色身，谁信身为苦本；刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。

57、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生造者是。

58、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

59、舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

60、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

61、哀哉三界，爱欲为根。根株不拔，莫望生西！莲花国土，永离尘情，此缘能断，彼质斯成。

62、嗟乎！凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已！

63、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵

64、一切法门，明心为要；一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

65、当发菩提心，广济诸群生，是则供正觉，三十二明相，设满恒沙刹，珍妙庄严具，奉献诸如来，及欢喜顶戴，不如以慈心，回向于菩提，是福为最胜，无量无有边，余供无过者，超踰不可计，如是菩提心，必成等正觉。

66、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

67、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

68、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

69、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

70、心无挂碍，无有恐惧，远离颠倒梦想。

71、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

72、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

73、学道别无用心，直须见穷自己本源。

74、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

75、无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。

76、永远不要浪费你的分秒，去想任何你不喜欢的人。

77、你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。

78、默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。

79、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

80、大多数的人辈子只做了件事；自欺欺人被人欺。

81、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

82、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。

83、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

84、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

85、解一即千从，迷一即万惑，若人守一，万事毕。是悟道之妙也。

86、即行仪庄重，举止有节；是故「行重」则「有德」。

87、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

88、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。

89、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

90、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

91、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

92、法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。

93、佛是真语者，实语者，不诳语者，不异语者，如语者。

94、古德云：佛号入于乱心，乱心不得不佛。

95、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

96、于逆顺境界中无起灭相，始离得增上慢名字。

97、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

98、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

99、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

100、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

101、古德云：一心是万法之性，万法是一心之相。

102、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

103、慈悲是真正的爱情，永恒不变。

104、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

105、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

106、每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

107、不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。

108、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

109、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

110、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。

111、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

112、要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。

113、问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

114、我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

115、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

116、看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗？我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。

117、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观**，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

118、霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈；千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。

119、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。

120、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少？

121、因为他是你最爱的人，让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。

122、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

123、当发菩提心，广济诸群生，是则供正觉，三十二明相，设满恒沙刹，珍妙庄严具，奉献诸如来，及欢喜顶戴，不如以慈心，回向于菩提，是福为最胜，无量无有边，余供无过者，超踰不可计，如是菩提心，必成等正觉。

124、笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好封在心田，期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远，我们的心不变，就无论生命轮回多少圈。如果还有来生，你依然是我唯一的选择！茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。

125、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

126、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎么办？

127、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

128、但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘、无憎爱、无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。

129、爱是种责任，而不是感觉，请不要轻易言爱！承诺，对未来的诺言，如果没有把握，那么，请不要承诺快乐与伤悲成正比每一个爱情都创造着一种神话，爱情就是神话一般的。

130、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

131、我说：我情愿做红尘路上一颗忧郁的石子。水湄，绿堤，枫桥。一潋柔波，撩了风动，软了尘心。你说，前世我们约定，在紫藤花铺香的月晚，我们相见。紫藤花……地老天荒！长相守，意悠然，纤指冰弦，琴瑟永合。愿十年渡，百年枕，千年缘。佛曰：缘起即灭，缘生已空。你们只有思之苦，无姻之缘，未看破红尘方为上岸。

132、为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。

133、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。

134、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

135、有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。

136、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。

137、我只爱爱我的人，因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。他爱你，什么都容易，他会来感动你。他不爱你，你多么努力去感动他，也是徒劳的。我爱不起不爱我的人，我的青春也爱不起。我的微笑，我的眼泪，我的深情，我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷。

138、此事如青天白日，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处。头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚。

139、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。

140、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

141、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

142、我说：我仍愿做红尘路上一颗忧郁的石子、莫愁湖，风寒轻拢烟雾。长亭路，目断不知归途。碎香，凝寒露，心仍执着。于是佛曰：苍生难渡！人生就像一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气车病来无人替。我若气死谁来如意？况且伤神又费力。邻居亲朋不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。如果爱，请别用泪来感动。

143、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

144、与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，平等无二。

145、拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐！可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天！当你老去以后，曾经的一切是否依然？原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目！一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。

146、你来过一下子，我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。你要懂得珍惜，才能够懂得爱情。

147、爱情不是做买卖，失意了就要倾家荡产；爱情也不是下赌注，输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许，如同和谐的乐谱的音符，谱写人间的圣洁，相随一生。

148、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

149、短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。组成人生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。

150、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。

151、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。

152、过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。

153、何谓圆照？前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。

154、一切法门，明心为要；一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

155、有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。

156、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

157、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

158、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

159、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

160、劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。

161、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

162、真如妙体，于空无相体中，具足恒沙之用，无事不应。

163、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

164、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

165、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

166、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

167、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

168、事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。

169、当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

170、至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。

171、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

172、脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。

173、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

174、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。

175、缘为冰。我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。

176、你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命，因为你是人。

177、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。

178、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

179、个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

180、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

181、十方如来同一道故，出离生死，皆以直心。

182、古德云：不识佛道，徇世名字，如狗逐块。

183、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。

184、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

185、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

186、不识本心，求无上佛道，无异煮沙成饭。

187、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。

188、什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

189、过去心不可得现在心不可得未来心不可得。

190、切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。

191、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

192、不但要站得高还要看得远，快乐在远处等你。

193、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。

194、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。

195、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

196、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。

197、作在心，秧在身，不须怨诉更尤人，欲得不招无间业，莫谤如来正。

198、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

199、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

200、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

201、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

202、勇猛众生成佛在一念，懈怠众生亘涅盘三祗。

203、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

204、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

205、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生造者是。