更新时间:2022-12-14 16:37:15
《经典寓言故事100篇合集》可能是您在寻找故事推荐过程中需要的内容,欢迎参考阅读!
有一天,一只母山羊出去散步。散步时,它好像感觉到身后有双眼睛在监视它。
它转过身,就看见一只狮子躲在灌木丛里。狮子纵身一跃就跳到了母山羊的面前,母山羊掉头就跑,跑到一个山洞里去了。狮子正好堵在洞口,当狮子正要扑上去吃掉它时。
母山羊说:“我是山羊女王。我曾立下誓言,要吃掉100只大象,50只狮子。我刚才已经吃饱了,但是,如果你再过来我就把你也吃了!”
狮子一听害怕了,拔腿就跑。跑出去之后正好撞上了豺。
“大王,你怎么跑这么快?是不是又被钉子刺中啦?”豺问道。
“不是,不是。”狮子慌慌张张的说。“前面山洞里有只会吃狮子的山羊。”
“大王,怎么会呢?我们过去看看吧!再说,人多力量大,量它一个也敌不过两个!”豺说。
“恩,有道理!”狮子点点头。
它们来到山洞,母山羊看见豺 ,便急中生智。
母山羊说:“豺,我叫你去抓的2只狮子,你怎么只抓来一只?”
狮子听后,狠狠瞪了豺一眼,便扑了上去,将豺咬死。
母山羊要回家了,狮子只能眼巴巴地看着“到嘴的鸭子却飞了。
一天,猴子和它的朋友变色龙一块儿出门去旅行。走着,走着,它们看到一棵棕榈树上挂着一个酒葫芦。
“来!咱们把里边的酒分喝了。”猴子馋得咂着嘴唇说。
“这是猎人的酒,咱们怎么能随便喝呢!”变色龙摇摇头答道。
“胆小鬼!你不喝我来喝。”猴子说着,摘下酒葫芦“咕咚咕咚”一气把里边的酒喝了个精光。
它们正想往前赶路,猎人来了。猎人发现葫芦里的酒没有了,生气地问:
“谁把我的酒喝了?”
“是变色龙。”猴子抢先说。
“不是我,是猴子。”变色龙争辩道。
猎人一时搞不清楚。这时狡猾的猴子指着变色龙说:“你自己看吧,谁走路摇头晃脑的,不就说明谁喝醉了吗?”
猎人相信了猴子的话,把变色龙抓住打了一顿。
变色龙忍着疼和猴子继续赶路。它虽说脸上装出若无其事的样子,心里却想开了报复的办法。
不久,它们来到了一个村庄,见村头有个柴禾垛,变色龙便放了一把火。
柴禾垛烧着了,很快,旁边的一座房子也烧着了。房子的主人跑出来,气乎乎地问:“是谁放的火?”
“是变色龙。”猴子又抢先说。
“怎么是我呢,我根本没带火种。”变色龙指着猴子对房子的主人说,“你自己看吧,谁的手脏,不就说明谁带着火种吗?”
因为猴子的手什么都抓,总弄得又脏又黑,像刚拿着木炭火种的样子,所以房子的主人相信了变色龙的话,也把猴子抓住,打了一顿。
园里长出一枝啤酒花藤,它缠绕在直竿上,爬高上伸。藤儿对着直竿嘀嘀咕咕,把园外的一株小橡树讥讽:“你瞧那小橡树的德性,它怎能与你相提并论?你那亭亭玉立的身段,怎不使它自惭形秽万分!橡树妄自几片叶子,花不成花,粗鄙得叫人恶心,大地哺育着它,可真不公平。”
过了一个星期,园主人把竿儿拿去当柴烧了,却把小橡树移植到园中。他的劳动没有白费,橡树很快扎了根,枝儿、叶儿都欣欣向荣。你看,啤酒花藤那家伙,又缠到了橡树身上,对它千般夸奖,万般奉承。
这就是谄媚者的品行,他会说得天花乱坠,荒诞不经,你想要些什么,他便曲意奉承。但你且莫把他当做好人,一旦你遭到什么不幸,他是离开你的第一个人。
一个小男孩抓到了一只非常漂亮的小乌龟。但小乌龟在陌生的环境当中,就把头缩进了壳里,无论你是用棍子敲打它还是捅它,就是不肯伸出来。这时,爷爷看到他的举动,就说:“这种方法是行不通的,我告诉你一个办法。”他叫小男孩把小乌龟放到暖和的壁炉旁。几分钟后,小乌龟觉得环境变得温暖了,便伸出了头和脚,主动向小男孩爬了过来。
生活中,温暖的关爱是打开心灵最好的钥匙。不要用强硬的手段去逼迫他人做什么,只要以善意、亲切、诚挚和热情的方式使他觉得温暖,他会情愿去做你想要他做的事情。
一匹马找到了一块丰美的草地,常到这里饱餐一顿。一头大水牛发现了这个秘密,经常趁马不注意的时候也跑来吃草。马发现后,觉得大水牛侵占了自己的地盘,想报复他,但自己又无能为力。于是就请人来帮忙。人说:“马啊,我也没有办法,除非给你套上辔头,我骑上你,才能追上它、惩罚它。”结果,人骑着马惩罚了大水牛,但马也被栓在了槽头。马最终醒悟:为了一点小事而图报复,最终将使自己沦为奴隶。
生活中,睚眦必报会使自己付出代价,最终会自食其果。始终保持友善的态度,与他人既分享苦难与悲伤,又分享快乐与成功,生活会更加美好和温馨。
非洲母狮去打猎,猎杀了一头水牛满载而归,可是回到家却发现另一头水牛正在报复它的小狮子,一头小狮子已经被牛角顶死了,于是召集群兽开会,非常气愤地说:“这些蠢牛搞恐怖活动,给它们定性为恐怖组织。”
北极熊笑着说:“你如果要我承认非洲水牛是恐怖组织也行,上次我去吃海豹,它还用爪子扇了我一下,如果把海豹也算作恐怖组织,我就承认非洲野牛是恐怖组织。”
狮子想了一下,觉得承认海豹是恐怖组织对我没有影响,我反正不吃海味,只要它承认野牛是恐怖组织就行。就答应了。
狐狸跟着北极熊说:“我上次去抓兔子,兔子竟然用腿蹬了我一下,你如果要我承认野牛是恐怖组织,你们把野兔也算上,不然我就不承认野牛是恐怖组织。”
狮子一想,野兔也不够我塞牙缝的,恐怖组织也不在乎多一只野兔,那就算上好吧!也答应了。
鳄鱼听了以后哈哈大笑说:“毬,整一些没用的名词。什么恐怖不恐怖?只要谁他妈的敢过尼罗河,我就先呛它几口水,然后把它撕成碎片,我就是它们最大的恐怖!”
在地上,有一大片菜地。在菜叶上,生活着很多的莱青虫。
“呸,呸!真难吃啊。”菜青虫们一辈子吃的都是莱叶,可是,他们虽然讨厌菜叶,却又不敢去吃别的东西。
因为,菜青虫的祖先传下来一句话:“这个世界上,除了菜叶,别的一切都是有毒的。” 所以,菜青虫们只好每天咕喳咕喳地吃着菜叶。
一天,随着“咚”的一声响,不知从什么地方掉下来一个大苹果,正好落在菜地上。
大苹果发出很好闻的香气。可是,所有的菜青虫都逃开了。
他们想:这么香的东西,一定毒得更厉害。
这时候,一个名字叫小白点儿的菜青虫,一边使劲闻着那香味,一边想:我要去尝尝,它是什么味道…… 他就向大苹果爬过去。
所有的老菜青虫都叫起来:“小白点儿,别去啊,有毒的!”
可是小白点儿说:“不尝一下,怎么知道它是有毒的呢?”
小白点儿爬到大苹果上,咔嚓咬了一口,咕喳咕喳嚼。
“哇!真甜啊,真好吃。”小白点儿一边吃着,一边钻进大苹果里面,大吃起来。
等到小白点儿吃饱了,从里面钻出来的时候,他发现,大苹果上,已经爬满了菜青虫。他们都在大口地吃着苹果肉。
从此以后,莱青虫们知道了,除了菜叶,还有一样好吃的东西,那就是苹果。
那么,这个世界上,还有没有更好吃的东西呢?其实,人的一生也是一个不断发现不断尝试的过程,所以小朋友们,我们要勇敢的去尝试新鲜的事物,许多事情自己不去做,你就没办法体验到一件事情带来的所有感受哦!
在一条战舰上大炮和篷帆,产生了势不两立的敌意。
你看,那些大炮从船舷上高高昂起头。对着天神这样抱怨道:“啊,众神,什么时候看到过,这种毫无价值的破麻布做成的东西,竟然大胆放肆到要跟我们平起平坐?在我们艰难困苦的漫长航程中它们于了什么,只要一刮风,它们就骄傲地挺胸凸肚,好像它们是什么威严的王爷,它们大摇大摆在海洋上航行,一味自吹自擂,可是是我们在猛烈冲杀,难道使我们的军舰在海上称雄的不是我们吗?到处给敌人以死亡和恐怖的不是我们吗?不,我们不愿意再同船帆共同生活下去,没有它们我们自己也有办法对付一切,飞来吧,帮助我们,强大的北风之神。赶快把船帆撕成碎片。”
北风之神听从呼唤,飞来了,微微一吹,夫色马上阴沉下来,大海一片黑暗,阴沉的天空密布乌云,海浪好像高山一样腾起又崩落,雷声震得耳聋,闪电令人睁不开眼,北风席卷猛拉,把船帆撕成碎片,船帆都消失了,于是坏天气也平息下来。
但是怎么办?战舰没有帆,就成为大风和海浪的玩物,它在海上航行,好像一段木头,它和敌人刚一遭遇,敌人就使用全部舷炮猛烈轰击,我们的战舰无法动弹,很快变得百孔千疮,它连同所有大炮螺旋般沉入海底。
一个国家只有当它,各部分井然有序互相配合时才能强大无比。使用武器,造成对敌人的威慑,而船帆,则是国家的施政决策机关。
宋朝有个丞相叫张商英,他有个爱好就是书法,他特别喜欢写草书,闲来无事,他便提笔龙飞凤舞一阵,甚是得意。其实,这张丞相的书法很不到家,字写得不合体统,他还孤芳自赏。当时,很多人都讥笑他,而他却不以为然,依然是我行我素,按他的老习惯写字。
一天饭后,张丞相小憩片刻,突然来了诗兴,偶得佳句,便当即叫小童磨墨铺纸,张丞相提起笔来,一阵疾书,满纸是一片龙飞蛇走,让人还着实难以辨认。张丞相写完后,摇头晃脑得意了好一阵,似乎还意犹未尽。于是叫来他的侄子,让侄子把这些诗句抄录下来。
丞相的侄子拿过纸笔,准备用小楷将诗句录下,可是他好半天才能辨认出一个字,时时碰到那些笔划曲折怪异之处,侄子只好连猜带蒙。可是有些地方,他实在是怎么也看不懂,不知从哪里断开才对。他没办法,只好停下笔来,捧着草稿去问张丞相。
张丞相拿着自己的大作,仔细看了很久,也辨认不清,自己写的字自己都不认识了。他心里颇有些下不了台,便责骂侄子说:“你为什么不早些来问呢?我也忘记是写的什么了!”
有些人总爱自以为是,既不虚心,又爱坚持自己的错误,还强词夺理为自己辩护,结果是越显出自己的愚蠢可笑。
一只青蛙跳上了荷叶,它兴奋异常,自以为这下终于可以赢得荷花的爱情了。
青蛙看着亭亭玉立的荷花,觉得自己已经在莲的怀中了,可是离莲的头和脸还很远,它想:“我一定要吻到她!”
于是,青蛙就沿着荷茎向上爬。爬啊爬,离荷花近在咫尺了,青蛙简直要晕过去了!
就在这时,青蛙压弯了荷茎,荷茎折断了,青蛙摔到水里,荷花也跌倒在水面上,她呜咽着低低地哭了。
从此,荷花对青蛙更加瞧不起,更加憎恨。
传说在很久以前,在那高不可攀的雪山后面,有一片翡翠森林。里面住着很多动物:狼、兔子、鸭子、熊等等等等
兔子是一位短跑冠军,在每次森林奥运会、省运会、全运会、小运会比赛当中,它总能捧着个奖杯回到家!正是因为这样,它的家里总是——金光闪耀。
话说有一天,小兔正在家里看报,发现今天报纸的头条新闻是:鸭子先生被评为翡翠森林的游泳教练!小兔子一看到这个消息,不禁想起了三年前的一件事:那时,小兔子捧着奖杯在回家的路上走着,这时它的心情超好,突然满山的蘑菇吸引了它,于是,他高兴地采起了蘑菇,一采就忘了时间。就在此时,一只狼从草丛里窜了出来看见了小兔,心想:“哈哈,今天的午餐有着落了!”他说时迟那时快,一下扑向小兔子。机敏的小兔子发现了狼,扔下蘑菇,飞快地跑了起来。可是,没跑多久,一条小河挡住了他的去路,小兔子想:我不会游泳,这可怎么办?眼看狼就要扑过来了,小兔子当机立断,“扑通”一声,跳进了河里。小兔子正在和死神殊死搏斗着。千钧一发之际,评论家青蛙看见了这幕情景,一下子跳下河,把小兔子救上了岸。
想起了这件事的小兔子,决定也去学游泳。作为鸭子先生的门生,他下决心要学会游泳。同班的还有小狗、小龟和小松鼠。可是,要知道,小兔子是四瓣嘴,一下水,空气就从嘴缝里漏了出来。教练鸭先生说:“我两条腿都能游,你们四条腿不能游?成功来自99%的汗水,加油,嘎嘎!”小狗和小龟学会了游泳,可是小兔和小松鼠始终没能学会游泳。
这时游泳池的广播里响起了评论家青蛙的声音:“兔子擅于跑步,为什么总是针对弱点训练而不发展特长呢?”
听了这句话,小兔子深受启发:一个人有了优点,就要扩大优点,不应该面面俱到啊!
于是小兔还是每天坚持去练习跑步了。
狼袭击羊,羊吓得浑身颤抖,步步后退。在这紧要关头,狗冲上来,向狼猛扑过去,解救了羊。
羊感激万分,向狗讨教,“面对高大凶狠的狼,你为什么敢向它发起攻击?”狗摇了几下尾巴,“老弟,你大概还不了解我,我的眼睛是缩小镜,多么高大凶猛的野兽,在我的眼里都显得十分渺小。”
羊长长地叹了口气,“明白了,我之所以这么胆小懦弱,问题就出在眼睛上。”羊有些懊丧。
“老弟,你想改变这一现状吗?”羊使劲地点了点头。狗慷慨地拍了拍羊的后背说:“我把眼睛换给你不就得了!”
狗和羊刚换完眼睛,狼又来袭击羊了。这次羊勇猛地向狼冲去,因为狼在它的眼里成了小老鼠。狼完全惊呆了,它不敢相信眼下攻击它的是一只羊,反倒像一只凶猛的老虎。于是,狼败走了,羊胜利了。
羊高兴得直蹦高,“换了眼界,胆量真的上来了!”
这时,那只狼又向羊发起了攻击,狼羊战在一处,可是没过几个回合,羊便被狼咬得遍体鳞伤。狗发现后急忙上前解救。
面对奄奄一息的羊,狗十分后悔,“我怎么忘了告诉羊重要的是长本事啊!不然的话,胆量再大,也打不过狼啊!”
能力对命运说:“你的功绩哪里比得上我啊?”
命运说:“你有什么功绩要和我比试?”
能力说:“寿与夭、穷与达、贵与贱、贫与富,都是我能做到的。”
命运说:“可是,彭祖的智慧不在尧舜之上,却享有800岁高寿。颜渊的才能不在众人之下,却早夭。孔子的道德不在诸侯之下,却倍受困窘。殷纣王的德行不在箕子、微子、比干等贤臣之上,却位居王位。季札在吴国得不到爵位,田恒却占有了齐国。有气节的伯夷和叔齐饿死在首阳山,而无耻的季孙氏比坐怀不乱的柳下惠要富足得多。还有许多例子就不举了。假如这些都是你所能操纵的,那么为什么让此人长寿而让彼人短命,使圣人穷却让逆子发达,让贤人贱却让愚人显贵,使善人贫却让恶人暴富呢?”
能力回答说:“假如像你刚才所说,我本来对众人是无功的,所以众人才会这样;那么难道这些都是你所控制得了的吗?”
命运接着说:“既然说是命运,那么还需要谁来控制呢?我不过是顺其自然,直的就往前推,率的就听任它。实际上,人们都是自寿自夭、自穷自达、自贵自贱、自富自贫,我哪里能够知道那么多呢?我怎么能管得了那么多呢?”
能力和命运的这段对话说明:力是进取之力,命是自然之命;力与命紧密相联,命与力因果相关;有什么样的能力,就会有什么样的命运;而“命”的最终取向,除了自身努力外,还必须借助自然的力量。
魔鬼欲与老虎交友,老虎不愿意。魔鬼略施小技,将老虎屁股上的肉割了一块,老虎疼得满地打滚。
这时,魔鬼来到老虎面前,说:“可怜的虎大王,我来为你止疼吧!”魔鬼略施魔法,虎疼即止。老虎感激不已。魔鬼取出虎肉,送给老虎说:“你的伤刚好,需要补养,这块肉就送给你吃吧!”老虎将肉囫囵吞下,感激涕零。从此,老虎与魔鬼成为莫逆之交。早晨,黄莺娇娇和乐乐正在聊天。乐乐问娇娇想玩什么游戏。还没等娇娇回答,一只红鹦鹉飞过来,插了一句话:“今天天气不错!”两只黄莺点点头,继续说起来。“我们玩捉迷藏吧!”娇娇说。还没等乐乐回答,鹦鹉就抢先说:“不好!”“那我们玩荡秋千吧!”娇娇又说。乐乐来不及说话,鹦鹉又打断她:“荡秋千太危险!”乐乐有些不高兴了,这是鹦鹉说:“你们可以去旅行、跳舞...”鹦鹉自己为是地谈论着。“鹦鹉,停一下!”两只小黄莺生气了。这时,天空下起了大雨,她们指着掉落的雨点,说:“现在,我也玩儿不成了。”两只黄莺拍着翅膀飞走了,只剩下鹦鹉孤零零地停在树枝上„„
与人相处的时候要友善,说话要用礼貌用语,举止要得体、文雅,这样才能成为一个受大家欢迎的人。
大洋洲所罗门群岛周围海域,有一种以“爆火星”而闻名的鱼。这种鱼身上有一种萤磷物质,当它们在水里磨擦相互碰撞时便会产生“噼噼啪啪”的火花来,因此当地人叫它“爆火鱼”。
当地渔民最喜欢看到这样一个现象:一大团火花突然爆发在水面上,花火越来越强烈,在一个地方短暂停留后,便会迅速向另一个地方转移。过了一会后,大团的花火突然消散,接下来,水面只出现点点滴滴的花火……
这个现象和渔民捕鱼有什么关系呢?原来,出现这个现象就预示着渔民不但可以捕到大量的爆火鱼,而且还有机会捕到珍贵的雪豚鱼。这是因为爆火鱼喜欢过群体生活,而它们的天敌就是雪豚鱼。当雪豚鱼发现爆火鱼成群结队在海洋中游弋的时候,它便会毫无顾忌地冲过去捕食爆火鱼。可爆火鱼看到天敌来袭,也不会白白束手就范,它们会迅速聚集,然后相互猛烈地摩擦身体,突然间在水面发出一大团火花与雪豚鱼对峙。雪豚鱼看到这个阵势,吓得会怔在那里。
然而,爆火鱼发出的火花仅仅保持了一会,并且是且战且退向雪豚鱼相反的方向退缩,静待原地的雪豚鱼看到了爆火鱼虚张声势的本质,便瞬间加速向爆火鱼冲去,胆怯的爆火鱼此时全无斗志,四下逃窜,整团的火花没有了,只留下了逃窜的它们错乱间擦出点点小火花。渔民就是抓住了这个现象,发现一团渐大的火花后便开始张网,往往能捉到许多爆火鱼和珍贵的雪豚鱼。
抛开渔民不谈,我们单纯地去看雪豚鱼捕爆火鱼的现象,应该会受到一些启发。许多时候,像爆火鱼一样,我们能够凝聚在一起,也会产生强大的能量,但必须记住,不能用这个强大能量吓唬敌人,而是要利用它向前冲锋打败敌人。
话说古代有一只四角四足的恶兽——夕,因冬季大雪覆盖而短缺了食物常到附近的村庄里去找吃的,因其身体庞大、脾气暴躁、凶猛异常,给村民带来了很大的灾难。每到腊月底,人们都整理衣物扶老携幼,到附近的竹林里躲避夕。
这一年,村里的人们在收拾东西逃走的路途中遇到一位年纪约七八岁的孩子,饿倒在路旁。有位好心的老婆婆将孩子救醒,并要这孩子一起上山躲避恶兽——夕,这个聪明的孩子便与老婆婆一起跟着村子里的人来到了村后的竹林里。由于冬季在竹林里寒气逼人,大家冷得纷纷伐竹盖房、烧火取暖。这个被老婆婆救来的孩子就好奇的问大家:我们这竹林离村子那么近,就不怕夕会来到这里吗?有位老人回答他说:“我年小的时候就随乡亲们来这里躲避夕,雪很大的那几年因为它饿极了也追来过,可是它每次都看到乡亲们在这竹林里伐竹就匆匆忙忙的走了。”这个孩子想了想告诉大家:“我有办法除掉‘夕’让大家从今以后不用每到腊月里就出来逃难。”大家听后都非常高兴,纷纷问该怎么办?这个聪明的孩子告诉大家:多砍一些竹节带着,今夜全村人都可以回家!在你们各家的门外挂一块红布,就好了,等到明天天亮之后夕就再也不会来了。乡亲们半信半疑的听着这个孩子的话,由村里的老者带着各自回了自己的家。
很快入夜了,村民们由于害怕“夕”会来没有人敢睡觉,除都在自家的门外悬挂了红布条之外,就来到村中间的空地上,守着一些从竹林里带回来的一些碎的竹节。天气寒冷大家点了火堆取暖,饿了就拿些吃的出来……子夜,便听到一声震天的巨吼,大家恐惧的缩做一团。这时那个聪明的孩子突然间站出来告诉大家说:“我去把他引来,然后大家就往火堆里扔我们守了一夜的碎竹节。”
还没等还好心的老婆婆伸手去拽,这个孩子已经来到了村口,孩子看到夕正在往村里硬闯,破坏了很多东西,于是他大声的叫到:你每年都来,害得百姓不能安居乐业,今天我一定要给你点躲避!!“夕”听到孩子的叫声,便循着声音追来过来,可是它看到家家门墙都挂着红红的布条就没敢进,于是顺着孩子的声音忍着挨饿的肚皮来到了村中央的空地这里。这时孩子大声地说:“乡亲们,往火里扔碎竹节啊!!”,可是大家因为害怕早已经站在那里礓住了,这个瞬间“夕”用他的角把孩子挑了起来重重的甩在了地上。村民们听到孩子落地的声音反应过来,纷纷往火里扔起了竹节。由于是砍伐不久,湿湿的竹节遇到旺火纷纷爆裂,噼里啪啦的响了起来!“夕”听到这响声掉头鼠窜,没有再损坏村里的东西。
天亮起来了,“夕”被人们扔到火里的竹节爆裂时发出的声音吓跑了,住户家因为门前挂的红条,夕没有进所以保住了,人们心中却高兴不起来。因为那个救了这个村庄的聪明的孩子被“夕”挑死了。而这一天就是正月初一。这个聪明的孩子,他的名字就叫做“年”。
因为“夕”没有死,所以每年的腊月卅十,大家都守着碎竹节等待着,希望早日除掉“夕”。可是一年年过去了,谁也没有再见过“夕”,有的只是大家为防止“夕”的到来燃放的爆竹与门前挂的红布条,然而却给我们留下了这个传说与过年的习俗:腊月卅的夜里,大家齐聚一堂吃着年夜饭,一起守岁等待除夕的钟声。放爆竹,贴门联。等到天亮彼此走访邻里给予问候与祝福。 初一早上乡亲们彼此走访看看相邻有没有受伤说一些吉祥客气的话。希望来年的腊月“夕”不再来。
明代,安徽亳州有书生,名叫欧阳搏云,字苦书。本是出生在宦官之家,后因家境日下,渐渐败落,十分贫寒。但是,书生不甘命运的安排,更不愿寄人篱下,决心考取“功名”,光耀列祖,哪知连年落榜。有位好心肠的先生告诉他:“后生功底太差,还需读万卷书,方能感动天地之神。”
于是他终日抄书习文为止。可是家中贫寒,纸又太贵,只得将一篇篇文章抄写在墙壁上和门板上。一日他在室中感到闷倦,便来到后院散心。只见后院那株多年未开花的牡丹丛,花繁叶茂,感到惊喜,于是突然心血来潮,返回室内,取来笔砚,将文章抄写在牡丹花瓣上,以花代纸。那位好心的先生路过主这里看到此景,称此牡丹为“万卷书”。这也许感动了“花神”,翌年,欧阳搏云果真中了“举人”。
在河边,蜗牛和夜蛾遇上了。
蜗牛和夜蛾都有个脾气,喜欢自我吹嘘。
蜗牛说:“我的特点是一生谨慎小心。我出门的时候,一边走,一边在路上留下路标。唉,出门就要步步小心,只有蠢货才乱闯乱跑呢!”
夜蛾说:“我的特点是一生追求光明。我到夜晚飞呀飞呀,看见哪儿有一点火光,就朝哪儿飞舞。这个脾性我是改变不了的。”
一天,蜗牛出门要干坏事,爬呀爬呀,地上留下“蛛丝马迹”,公鸡见了,追踪上去,一口就把蜗牛吃掉了。
晚上,在月光下,夜蛾出门要干坏事,在田野里飞呀飞呀,看见一团火熊熊燃烧起来,夜蛾说:“我看到光明了!”便不顾一切地飞扑上去,终于自焚于火中。
那次朋友请王安石吃饭,佳肴满桌,但王安石独对那盘鹿肉感兴趣,频频伸箸,几乎是一个人把它消灭干净了。
朋友后来到王安石家做客,他与王安石的夫人聊起王公嗜好,说王公太偏食,只喜欢吃鹿肉,其他任何佳肴都不喜欢。王夫人问:“这盘鹿肉摆在哪一边?”那朋友说摆在王公那头,王夫人说:“那就是了,下次,你再请客,你把一盘芥菜放他面前,看他吃什么。
王安石其实不偏食,只不过是哪一盘菜靠他最近,他就向哪一盘菜伸筷子,不管是鹿肉还是龙肉,也不管是荤菜还是素菜。
如果以一次偏食,去判断王安石之爱好,准吗?
宋仁宗也曾经这么判断过王安石,最后也错了。
一天,宋仁宗突然说要请大家去钓鱼,满朝文武自然展颜开怀。
在皇家后花园里,钓竿、鱼饵、座椅……一切都准备好了。宋仁宗带头示范,大家也就不再拘束,玩开了。
王安石也随大流,跟大家来到现场,只是他有点另类,不知道是对逸豫亡身、忧劳兴国的圣人之训保持着警惕,还是万家忧乐装在心里放不下,他对宋仁宗特地安排的这次娱乐活动没一点兴趣,独自闷坐在那里,敛眉默神。
王安石可能有嗑瓜子的习惯吧,他一手支颐,一手抓碟,把摆在碟子里的皇家玉豆一颗接一颗地往口里送,心不在焉,把满碟豆子吃完了。
远处,有一双眼睛在瞄着,那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣,宋仁宗听多了,他想起用王安石,于是将王安石从地方调来中央,安排在自己身边,察其言,观其行。也许在宋仁宗看来,工作时间往往难以看出大臣的性情,而在活动中看人,比在工作中看人更靠谱,所以他组织了这次垂钓活动。
而这次,宋仁宗没有看上王安石。不是因为王安石好沉思不合群,而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看着王安石吃完这一碟豆子后,作出了一个几乎可以断绝其前程的判断:王安石是百分百的奸臣。
碟子里的豆子,其实只是鱼饵。宋仁宗觉得,一个人沉浸在自己的心事里,误吃一粒,可以理解;错嚼两粒三粒,也情有可原。但这么一碟鱼饵都被吃完了,这不是作秀吗?这不是故意装深沉吗?
这次垂钓活动之后,宋仁宗把王安石晾了起来。王安石从地方带来的万言改革书,被宋仁宗高高挂起。
宋仁宗看人的方式不对吗?我们都是这么看人的,三岁看老,一钱落职,相人一面定人生死,从一滴水里看太阳光辉……我们都自诩是识人大师,可以从一个细节识别他人之好坏忠奸。
然则,世界上最复杂的,可能就是人了。人不是化学物品,用一剂试剂一测,就可以确定其性质;人不是物理物质,截其一面一瞧,就可以断定其形态。
指望一眼把人看准,哪那么容易?多半会把人看扁了,把人的性情看反了。人生到了盖棺都难以论定,哪能一时可以论定?
海边有一棵大树,大树下有一棵小草和一块石头。从来没有人注意过它们。
小鸟在树上做好了要飞的准备,大树说:“小鸟你为什么要飞走?”
小鸟说:“台风马上要来了。”
小草马上弯下了腰,石头也缩成一团。大树却摆着优美的身姿。
台风来了,小鸟飞走了,小草弯了腰,所以没有没吹走。石头也没被吹走。大树的叶子被吹掉了一些,可是它还是不怕。它瞅了一眼小草和石头,大笑起来说:“你们也太大惊小怪了。看你们那点出息。”
小草说:“谁说我们弱小,我们有着顽强的生命力。”
不一会,七级大风又来了,大树又摆了个雄姿,小草和石头还是那个动作。这时,大树的衣服被吹走了,叶子也掉了个精光。大树大喊道:“救命呀,我马上被风吹走了。”小草叫来了他的兄弟姐妹站在了大树的根上。石头也一下子跳到了大树的根上。
台风走了,大树在小草和石头的帮助下终于平安了。大树感激的说:“谢谢你们,咱们以后就是好朋友了。”小草和石头也很高兴。
原来,有些人外表看起来像小草一样弱不禁风,却有着顽强的毅力和广阔的胸襟。而有些人看起来华美,却像大树一样不敢面对困难,经不起挫折。
在一个寒冷的冬夜,一只饥饿的老猴子悄悄地潜进人类的村子里, 想弄点吃的。它观察着,寻找着下手的机会。它看见人们围坐在火炉旁,静静地烤火。对于猴子们来说,火是令它们恐惧厌恶的。
老猴子一户户地走,观察着。机会来了——老猴子趁人不注意的时候,遛进屋子里,偷走几个红薯,同时顺手在灶堂里抽出一根火棒,急匆匆奔回山洞。
老猴子弄来点蒿草,学着人们的样子,将星星之火吹着了。山洞被火光照亮,小猴子们远远地望着火堆,眼光流露出对火的恐惧。老猴子说:“不要怕,火不会把我们怎么样!人们常常围着它唱歌跳舞,饿了用它烧吃的,冷了还用它烤手掌呢!”说着,它学着人的样子,把手放在火苗上。这下麻烦大了,老猴子臂上的毛烧着了。猴子们扑上来,按灭了老猴子身上的火,同时,地上的火堆也被猴子们用树枝打灭了。
被烧的老猴子站在那里,望着熄灭的火堆恨恨地说:“人们把你当作宝贝,可在我们这里,你一点用处也没有!”
一头高大健壮的骡子,脖子上系着一个铃铛。铃铛儿制作精巧,响声清脆,骡子每走动一步,铃铛便发出“叮当”的声响,比鸟儿唱歌还悦耳动听。
一天,骡子撞开了篱笆,走进了菜园,白菜、韭菜一畦畦,鲜嫩又可口,骡子好不欢畅,它低头啃个不停。“叮当叮当”,一串串尖利的急响,钻进了主人的耳中。他一个箭步冲出房门,挥动竹枝赶到菜园,一边抽打着骡子的屁股,一边斥责道:“混账东西,你胡嚼乱踩,把菜地弄得一团糟;要不是铃铛叫我来,菜地准被你糟蹋完。看你下次再敢闯进菜园……”
骡子疼得直叫唤,不要命地跑出了菜园,“叮当叮当”,铃铛的响声,伴着骡子远远地到了山脚下。
没多久,骡子拉着一车货,长途跑路,傍晚时返回了村里。“叮当,叮当”,一阵脆响,引得一些乡亲们竖起大拇指夸奖道:“呵,好一头结实顶用的骡子,拖这么多货物跑了一天,还那么精神抖擞的。听,配上这清脆悦耳的铃铛声,多有气魄!”
“叮当,叮当。”铃铛儿听了这番话,响得更加起劲了,像是说:“对的,对的,骡子了不起!”
骡子耸起耳朵听了这些话,满心喜悦;突然,它望见了菜园,不禁感到一阵阵隐痛,立刻不高兴地责问铃铛道:“你发出的是同一个声音,为什么一时出卖我,一时又吹捧我?”
“叮当,请你听清,”铃铛含笑地解释道,“你和我,都要对自己的言行负责。你犯错误时,我发出警告,为的是挽救你,不让你越陷越深;当你干得对时,我理所当然地赞扬你,为的是激励你取得更大的成绩啊!”
老猪好吃懒做,整天呼噜呼噜睡大觉,因此他的身体越来越肥胖了。好心的小黑狗警告他:“猪大哥,都说人怕出名猪怕壮,您长出一身肥肉,恐怕不久就会有灾难来临啦!”
“那有什么办法呢?”老猪愁眉苦脸地说。
“要加强锻炼,多多运动。这样肯定能够减肥。”小黑狗告诉他,“每天清早,我看见许多小朋友都在坚持做操:‘左三圈,右三圈,脖子扭扭,屁股扭扭……’因此他们的身体都长得很结实,很少有肥胖症。”
“锻炼真的能减肥啊?太好啦!”老猪笑呵呵地说,“从明天起,我也开始锻炼吧!”
第二天,太阳升得老高老高了,老猪还在做着甜甜的梦。小黑狗催他起床,老猪很不高兴:“我正梦见主人送来许多好菜,你干吗惊醒我的好梦?真烦人!”
“您不是说今天开始锻炼吗?”
“明天再说吧,日子还长着呢!”
再过了一天,老猪醒来时打了一个喷嚏,他想:“恐怕是伤风感冒了,应该多睡一会儿。”小黑狗来催他时,他说:“病啦!明天再锻炼吧!”
又过了一天,老猪醒来,不见小黑狗来催他。心里暗暗骂道;“这小家伙,一定自己睡懒觉了,我何不多睡会儿,明天再说吧!”
又过了一天,老猪正想起床,一看天空阴沉沉的,心想:“这鬼天气,肯定要下雨啦,这种天气心情好不了,还是多睡一会,明天再说吧!”
第二天,老猪好不容易起来了,他想:小黑狗说的是什么操啊,有没有搞错啊?怎么会是“左三圈右三圈”呢?这样转来转去不是等于原地不动嘛;“脖子扭扭”也不行,我老猪脖子这么粗,扭起来不大方便。至于“屁股扭扭”那就更不合适了,我老猪屁股这么肥,腰身前后一个样,扭起屁股来肯定难看死了!老猪想来想去,不如做做俯卧撑吧!可是老猪身体太笨重,趴下去老半天起不来。他想:还是练仰卧起坐吧,听说减肥效果更佳。他四脚朝天仰卧在地,可怎么也“起”不来、“坐”不住。挣扎了好一会觉得腰酸背痛,他想:算了,等有了合适的运动项目再说吧!
就这样,老猪天天都有原谅自己的特别理由,因此他越长越肥了。主人说:“哦,这头大肥猪早该宰啦!”
老猪一听,吓得跳了起来。赶紧“左三圈右三圈”地开始锻炼,力争快速减吧。
主人一见:咦,莫非染上猪瘟啦,怎么老是转圈圈呢?赶快宰了!尽管老猪哭着喊着,但四只蹄子早被捆得紧紧的,让人抬走啦。
提到组织变革,另外有一个四只猴子的寓言。科学家将四只猴子头在一个密闭房间里,每天喂食很少食物,让猴子哦得吱吱叫。几天后,实验者在房间上面的一个洞放下一串香蕉,一只饿得头昏眼花的大猴子一个箭步冲向前,可是当它还没拿到香蕉时,就被预设机关所有制发出的滚烫热水烫得全身是伤,当后面三只猴子依次爬上去拿香蕉时,一样被热水烫伤。于是几只猴子只好望“蕉”兴叹。
几天后,实验者换进一只新猴子进入房内,当新猴子饿得也想尝试爬上去吃香蕉时,立刻被其它三只老猴子制止,并告知有危险,千万不可尝试。实验者再换一只新猴子进入,当这只新猴子想吃香蕉时,有趣的事情发生了,这次不止剩下的两只老猴子制止他,连没被烫伤的半新猴子也极力阻止他。
实验继续,当所有的猴子都已换新之后,没有一只猴子曾经被烫伤,上头的热水机关也被取消了,香蕉唾手可得,却没人敢前去享用。
企业禁忌经常故老相传,虽然事过境迁、环境改变,大多数的组织仍然恪遵前人的失败经验,平白错失大好机会。
春秋时代,齐国景公有只爱犬死了,景公便下令替狗订制棺木,并举行隆重的葬礼。大臣晏子听了,赶紧劝他停止。齐景公说:“哎!好玩嘛!”晏子说:“君王,您这就错了。征收人民钱财不用在人民身上,反而要用来取悦您周围的人,这样的国家还有什么指望?况且孤苦老弱的人冻死,狗却有祭祀;贫苦的人死了没有人怜悯,狗却有棺木可以厚葬。要是您这种举动被老百姓知道了,一定会怨恨您;邻国知道了,一定会轻视我国,君王应该仔细地考虑才是。”齐景公听了晏子的劝告,才打消葬狗的原意。
启示:在做任何一件事情以前,都必须要仔细想一想,哪些事是应该做的,哪些事是不应该做的;哪些事应当先做,哪些事应当后做。假如你功课还没做好,便先想到要去游玩;或是 把零用钱花在不该花的地方,那就跟齐景公不先考虑照顾贫苦的老百姓,却要花大笔的金钱厚葬一条一样,都是错误的行为。
小鸟问父亲:“世界上最高级的生灵是什么?是我们鸟类吗?”老鸟答道:“不,是人类。”
小鸟又问:“他们比我们活得幸福吗?”老鸟说:“远不如我们生活得幸福。”
“为什么他们不如我们幸福?”小鸟不解地问父亲。老鸟答道:“因为在人类心中生长着一根刺,叫做贪婪。”
小鸟又问:“婪是什么意思?”“你想亲眼见识见识吗,孩子?”
少顷,小鸟便叫了起来:“爸爸,有个人走过来了。”
老鸟飞离小鸟,落到来人身边,那人伸手便抓住了它,乐不可支地叫道:“我要把你宰掉,吃你的肉!”老鸟说道:“我的肉这么少,够填饱你的肚子吗?”那人说:“肉虽然少,却鲜美可口。”
老鸟说“我可以送你远比我的肉更有用的东西,那是三句至理名言,假如你学到手,便会发大财。”那人急不可耐:“决告诉我,这三句名言是什么?”
老鸟徐徐说道:“我可以告诉你,但是有个条件:我在你手中先告诉你第一句名言,待你放开我,便告诉你第二句名言,等到我飞到树上后,才会告诉你第三句名言。”
那人马上答道:“我答应你的条件,快告诉我第一句名言吧。”
老鸟说道:“第一句名言便是:莫惋惜已经失去的东西!根据我们的条件,现在请你放开我。”那人便放开了老鸟。“这第二句名言便是:莫相信不可能存在的事情。”说罢,它边叫边振翅飞上了树梢,“你真是个大傻瓜,如果刚才把我宰掉,你便会从我腹中取出一颗重量达120克、价值连城的大宝石。”
那人闻听,懊悔不已,把嘴唇都咬出了血,他望着树上的鸟,仍惦记着他们方才谈妥的条件,便又说道:“请你快把第三句名言告诉我!”
狡猾的老鸟讥笑他说:“贪婪的人啊,你的贪婪之心遮住了你的双眼。既然你忘记了前两句名言,告诉你第三句又有何益?难道我没有告诉你莫惋惜已经失去的东西,莫相信不可能存在的事情吗?你想想,我浑身的骨肉翅加起来还不足100克,腹中怎么可能有一颗超过120克的大宝石呢?”
那人闻听此言,顿时目瞪口呆。
小鸟每天忙忙碌碌地叼树枝建造自己的房子。
一只苍蝇飞过来,讥笑他说:“你真是一个不会享受生活、不懂快乐的家伙!瞧我,住在懒小猪的家里,风吹不着,雨淋不着,整天唱歌跳舞,快快乐乐地享受生活,多舒适呀!”
小鸟轻蔑地看了苍蝇一眼,继续建房子。
懒小猪受到小鸟的启发,也变勤快了。他把房间打扫得干干净净,安上了漂亮的纱窗,并把苍蝇赶出了门。
下雨了,无家可归的苍蝇被雨淋得东撞一下西撞下,仓皇逃窜。而小鸟却在自己建造的房子里快乐地唱歌。
苍蝇终于明白了:靠自己辛勤劳动换来的成果,享受起来才真正快乐。
上帝看到世界生灵饥则食,渴则饮,浑浑噩噩,他想找出一种生灵赋予其智慧,让其自我觉醒,认知世界,认知自我,传承文明,得自己真传,作万灵之长,但一时头疼,世间有大脑能点化之生灵以亿万计,到底该选哪一类呢,上帝老婆(无法考证,笔者也不知道她叫啥)说:何不要生灵们自决呢,让它们自己选出万灵之首,来领袖世间。
上帝觉得有道理,于是召开万兽大会,召集普天下的动物齐聚天地大会场选举。
大地上的弱势群体食草动物:羊、鹿、马、牛、兔子……觉得老虎狮子等食肉动物是残忍的凶手,没有智慧时就使得自己难以生存,如果有了智慧,那会如虎添翼,会使自己像若干万年后的德国纳粹对待犹太人一样,来个种族灭绝,万万不可选他们。而肉食动物们也反对选食草动物为万灵之长,被赋予智慧,想到自己作恶多端,如果自己的食物食草动物拥有了智慧,它们就会想办法用工具来围捕自己,还没等吃不到它们而饿死,就已经被它们打死了,所以老虎狮子等食肉动物也反对食草动物拥有智慧。
而大象太大、蚂蚁太小、蛇太毒……大家都不放心,上帝看陆地上的动物难以选出一个各方面都称心满意的人选,就说:那选鸟作智慧的拥有者怎样呢?看它像是天使一样,俯瞰着你们,又像是一个中间人,像个仲裁者,应该能领导你们走向幸福和谐的生活。
这时群兽们齐声反对起来,说鸟还是大地的客人,虽然飞在空中,但还是要依附于大地,而且太过身单力薄,没有威信,做不了警察;脑袋太小,智慧容量和发展空间不大,当不了法官;没有公信力,不够做智慧的传承。
这时一种既不和食草动物扎堆又不和食肉动物聚群脑袋又足够大的家伙引起了大家的注意,它就是人类的祖先古猿,既食草又食肉,肉食动物一般不以它们为进攻对象,因为它们群居,有团队力量,个体又有一定的力量,但它们跑得不够快牙齿不够锋利不够强大到攻击弱势动物,只是当强势动物杀死食草动物吃饱后食腐而已。可说是两不沾边,两不得罪,处于它的一名后裔庄子推崇的“材与不材之间”,获得了百兽的充分尊重,鸟们也很喜欢猿,觉得它不欺负小鸟,还是自己在地面的患难兄弟,经常一起分享地面上霸主们吃剩下的残菜剩饭。各派动物都认为它能很好地维护和平衡各派的利益和关系。
古猿也信誓旦旦表决心:一定会当好“领头羊”这一角色,不辜负大家的信任,引领群兽过上法治、民主、幸福的生活。
大家一致支持选举好好先生古猿拥有智慧,引领百兽,仲裁人间,作世上的上帝。
上帝看到古猿有这么高的人气,能和谐地与地球生灵们共处,也觉得找到了合适的人选,于是他决定将智慧传与古猿。
后来的故事大家都知道,古猿拥有了智慧,进化成了人类,掌握了工具,慢慢脱离了自然界,破坏生态,捕杀动物,自命不凡,以高级动物自居,拔离于动物界,坏事做尽,只记得自己是官儿,而忘了自己是民选的官儿,忘了自己要带着群兽一起“脱贫致富”自由生活的使命,可谓忘恩负义得很!
至今在动物的语文课本里仍有一篇《动物与猿》的文章,内容和思想与人类的《农夫与蛇》很相似,都是唠叨恩将仇报的事儿,只是主角颠了个个。
虎王老了,它准备在众虎中挑选新一届虎王。
为了体现民主,老虎王决定通过公平竞争选举产生。
通过层层选拔,最终白虎与黑虎脱颖而出,二虎并列第一,难分雌雄。
老虎王见状,说道:“俗话说‘一山不能容二虎’,我看还是用投票的方式来决定胜负吧。”
不一会儿,老虎王郑重宣布:“白虎十票,黑虎十票,一票弃权。新一届虎王由白虎担任。”听罢,众虎目瞪口呆,均表示不服,黑虎更是义愤填膺。
只见老虎王问道:“这次选举,都是在座的虎代表投票决定的。对吧?”
众虎皆点头。
老虎王又问道:“从程序设计、选举过程到结果公布,每个环节都是按照公平、公正、公开的透明原则操作的。对吧?”
众虎皆又点头。
这时黑虎质问道:“既然我和白虎的得票数一样,为何选它不选我?!居然还好意思说公平!”
这时,老虎王微笑道:“你说得没错,原则上是这样的。那你知道我是什么虎吗?”
“当然是白虎啦。”黑虎答道。
“这就对了。白虎具有虎王的血统,而黑虎没有。你说新虎王应该是谁呢?”
言罢,黑虎无言以对。
众虎交头接耳,纷纷认为老虎王言之有理,一致推选新虎王由白虎担任。
原来白虎是老虎王的第十个儿子。
眼看庄稼里的兔子越来越少,老农突然冒出一个想法:杀狗,煮了吃!
老农当初养狗的目的其实很简单,扑捉田里的兔子,既能吃免费兔肉,又能使庄家免遭兔群骚扰。后来兔子的数量越来越少,最后竟没了兔影。
一天,老农磨刀霍霍,准备大餐一顿。这时,那条猎狗走了过来。“主人,是不是要杀我?你可不能杀我呀!”
老农放下手中的尖刀,反问道:“为何不能?”
“杀了我,你会后悔的。”只见猎狗神色凝重。
老农不悦,娓娓而道:“自古便有‘蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。’的说法,如今没了兔子,我还养你做啥?你已经没有任何使用价值了。何况杀了你,也是一种解脱。”
“主人,我跟你那么多年,没有功劳,也有苦劳!你不能说杀就杀!”
“笑话!”说罢,老农一刀刺进猎狗的胸膛。
不知怎地,自从猎狗死后没多久,庄稼里总有兔影出没,而且越来越多。它们东跑西窜,疯狂地啃着绿油油的大白菜。老农赶走了这一只,另一只又冒了出来。真是叫天天不应,叫地地不灵。眼睁睁的望着自家田地被毁于一旦。
只见老农捶胸顿足,一声长叹,“这一切都怪我!真是作孽,作孽啊。”
黑秃鹫在悬崖边上选中一棵高耸挺立枝繁叶茂的大松树,把巢筑在树上。
在松树底端,狐狸打洞把窝做在它根部。随着狐狸家族的不断繁衍,洞穴越扩越大,越打越深,以致松树的根部几乎被镂空。
松树实在忍无可忍,但又对狐狸家族无可奈何,只好向黑秃鹫求救。
“快帮帮忙吧,我的邻居,我被逼得走投无路了,”松树一脸苦相:“你看那蛮不讲理的狐狸家族,竟然不顾我的安危和多次强烈抗议,在我的根部打洞做窝,无限制地扩张它们的生存空间,使我蒙受极大的痛苦,身心受到严重摧残。如果再维持这种现状,很难估计我能活多久。可它们对你一向恭敬有加言听计从。为了我们长远的共同利益,你就出面劝他们把家搬走吧!”
“我何必多管这闲事?自从我和狐族成为邻居,一向相处和睦,它们还时常拿野味孝敬我,现在怎能为了你而伤害我与狐族间的友情呢?”黑秃鹫无动于衷:“况且,你与我又存在哪些长远的共同利益呢,我生活在树顶端舒服自在,你的根部受损又与我何干?”
“别太自私自利自作聪明了,你这鼠目寸光的家伙!”松树愤怒地斥责黑秃鹫:“你不体谅我也罢,但也必须为自已着想:我根部严重受损可能经受不住一场暴风雨的袭击而倒下,那时你的老巢能保得住吗?你的后代生命能保得住吗?一旦哪天设想成为现实,你就追悔莫及了。”
黑秃鹫不为所动,任凭狐狸在树根部继续打洞而不管不问。
不幸的事情终于发生。一个暴雨如注的夜晚,松树被冲倒了,黑秃鹫筑在树上的巢及巢内的一窝蛋无一幸免,被摔得粉碎。
虽然黑秃鹫幸运地躲过一劫,但它呆望着眼前的一切时痛心疾首悔之无及。正是因为私心太重而没听从松树的忠告,最终给自已的家庭带来了灭顶之灾。
——不要吝啬对别人的帮助,助人为乐是一种美德。现实中往往这样,有时帮助别人其实也在帮自已,过分自私也可能会同时给自已带来不良后果。
春天来了,一筐发了芽的谷种马上就要被撒播到田中去。其中有三粒谷种对未来的生活道路充满恐惧,它们抱怨咀咒着,甚至连上帝也不放过。
“上天不公呀!我们为什么要到田间去生活呢?”其中一粒谷种满腹牢骚:“瞧我们身份是多么高贵,浑身上下不曾有丝毫污点。可是田里又是一种什么情形啊,发黑的泥土,臭不可闻的污水,一旦被沾上,洗也洗不干净。我呀,宁可守洁而死,也不愿与它们同流合污!”
“是呀,我们实在不应当到田里去!”另一粒谷种随声附和:“大自然的环境是多么恶劣,不是雨就是风,再不就是烈日当空,我们娇贵的身子如何能经得起这种折磨?依我看,倒不如找个没人打扰的地方躲藏起来,去过安静舒心的日子,那样才痛快呢!”
“真是好主意,我完全赞成。”第三粒谷种高兴地拍手称快:“再说,我们的前途为什么一定要让别人来摆布呢,他们要我们受苦受罪,我们偏不接受!我们有权力安排自已的命运。”
三粒谷种情投意合,一致同意不到田里去生活。通过商量,它们找到了筐子的缝隙钻进去躲藏起来。
一筐谷种除了它们三粒以外,全被播到田里去了。谷种们在大自然的怀抱中,沐浴着阳光雨露茁壮成长,秋天到来的时候,个个都结出丰硕的果实。而躲藏在筐子中的三粒谷芽不知在什么时候已经完全干枯失去了生命力。
一颗小火星掉进稻草堆里,那忽暗忽明的火光点点闪闪,随时都有熄灭的可能。
“咳,怎么能让它掉进你们中间来了?这太危险了!”在房角上布网的蜘蛛不禁惊叫起来:“这火是你们的宿敌,一旦燃烧起来,你们都将化为灰烬,快把它灭了吧!”
“看你大惊小怪的,哪有这么可怕。”稻草们表现得漫不经心,指着小火星对蜘蛛说:“你瞧那可怜相,它连自已的命运如何都难预测,还有能力燃烧起来?真是杞人忧天。”
“千万不能太大意。星火燎原的事例举不胜举。快听我的话把它熄灭了吧!”蜘蛛继续提醒稻草。
“你顾虑得太多了,”稻草们不紧不慢地回答:“燃烧我们谈何容易,那火势应当要多猛、火焰应当多光亮!象它这样弱不禁风的样子,等着瞧吧,它马上要自行熄灭了。”
可是没等多久,稻草们开始惊慌起来,原来小火星正将自己身下的部分稻草慢慢点燃,火光逐渐向旁边蔓延产生一丝白烟,随着白烟渐渐增加,潜伏的危机越来越大,没容稻草们再想些什么,一阵微风吹来,“呼”的一声,火苗完全燃烧起来,产生的火焰吞噬了稻草堆,越烧越旺,不长功夫,稻草就被烧得只剩下一堆灰烬。
稻草们完全意料不到,自已的命运竟然会断送在毫不起眼的弱小火星上。
——切勿对不惹人注目的潜在危机掉以轻心,如不及时采取有效措施加以防范,一旦酿成大祸,后果将不堪设想!
一只很馋的狐狸,想吃鱼,整天站在岸上发呆……可惜的是,自己不能下水捉鱼。它每天叹息着:“唉,如果鱼能自己上岸来,那该有多好啊!”
一天,它站在岸边,呼唤着:“啊,鱼儿,亲爱的鱼姐、干妈、小姨……快、快上岸来吧!你看你的外甥……给你带来了什么—瞧,啊?这松脆薄皮的奶酥,这诱人可爱的香蕉……这喷发着香气的杏仁酪啊?多好吃……真香呀!喂,干哥、干姐们……快来吧,快上来啊!……我都给你们摆好食物啦,你们快来瞧啊!……”
鱼儿们在水里笑了,朗声说:“即使你叫上一千遍一万遍干爹,我们也不会上当的。有胆量你就下水来吧!”
狐狸常常有出人意料的想头,他的行为也常常是一鸣惊人的。有一只狐狸,一天,拿来了一个号筒,缚在自己的嘴巴上;又拿来一个火把,缚在尾巴上。他缚好之后,就到广野上去奔跑了,他嘴上的号筒大响着:“小心火烛!严防乱党纵火!”而他的尾巴在到处都点上了火。
伟大的举动,吸引了远近村庄的人们跑去观看,果然个个都吃惊了。狐狸觉得很成功,非常高兴,他就站住,对着大众,把自己的得意文章加了一条注解说:“我这个玩意儿呀,诸位同胞,他就叫做:防火的声音喊到那里,火就烧到那里!”
有个叫刘渊材的人,性情十分迂腐、古怪,又很爱虚荣。他家里养着两只鹤,只要有客人来家中,他总是既神秘又故意张扬地对客人夸口说:“我家养了两只鹤,这可不是一般的鹤,它们是真正的仙鹤呀!人家所有的禽鸟都是卵生的,我养的仙鹤可是胎生的。”
这一天,刘渊材家又来了几位客人,他把客人请进屋,一坐下便夸起他那两只“胎生”的仙鹤来。刘渊材话还未说完,一仆人从后园跑来报告说:“先生,咱家的鹤昨夜生了一个蛋,好大的蛋呀,跟大鸭梨一般大小呢。”
刘渊材的脸色立刻羞得通红,他觉得十分难堪。他斜着眼偷偷瞟了客人一下,对着仆人大声喝斥道:“奴才胡说,你竟敢诽谤我的仙鹤呀!仙鹤怎么会生蛋呢?休要在此胡说八道!”
仆人只好没趣地走开了。几个客人站起身说:“刘兄,难得您家养着仙鹤,让我们去看看,开开眼界吧。”
刘渊材只好带着客人一同到后园去观看仙鹤。他们来到后园,只见其中一只“仙鹤”正将后腿张开,身体趴在地上。客人们想叫仙鹤站起来,便用拐杖去吓它。不料,那鹤站起身来时,地上又留下了一枚鸭梨大的鹤蛋。
刘渊材的脸色涨得通红,他支支吾吾地自我解嘲,叹着气说:“唉!没想到这仙鹤也会败坏仙道,和凡鸟一样了。”
其实,仙鹤只是传说中的鸟,平常我们养的鹤本来就是普通禽类,是卵生的。而这鹤的主人却偏要故弄玄虚,结果当众出丑,搞得十分难堪。
从前有一个猫,一条狗和一头水牛,它们共同决定要从某地搬运三辆货车到某地。它们约好各人拉一辆,同时动身,谁先到达目的地就算谁赢。不用说,对于一个猫,要拉动一辆货车,并且要拉那么长的路程,不过是一句很动听的空话罢了,所以猫并不去拉车,只是拔脚就跑,一口气就跑到目的地了,立刻宣布自己的胜利,叫道:“我第一个到达了!”
狗勉强地拉了一两步路,可是一则实在重不过,二则猫已经抢先跑前面去了,它很不甘心,所以它也就抛下了货车,飞步向前面跑去了。
水牛远远地落在后面,拉着笨重的货车,喘着气一步一步地走。等到它到达目的地,老实说,是已经很迟了:不但最先到达的猫已经等得不耐烦,自己跑开不见啦,就是晚一步到达的狗也已经等得无聊起来,自己跑开和别的狗打架去了;水牛看看那里什么也没有,就说:“虽然它们很早就到过这里,可是它们是空手来的,后来又耐不住寂寞,空手回去了,这算得什么呢?那么,运了实在的货车到达这里来的,还得算我是第一个哩!”
不要跟说漂亮话的人竞赛,而要向老实工作的人学习。
“不要问我到哪里去,我是你的一片绿叶,我的根在你的土里, 这是绿叶对根的情意。”晨风中,绿叶反复吟唱这首动情的歌。这是她对树根妈妈的倾诉。
当春风刚刚拂过大地的时候,春雨飘飘洒洒地下着。沉睡了一个冬季的树根妈妈醒来了,她赶紧吸收金子般珍贵的春水,调和进各种营养素,源源不断地输送到每一根枝条上。枝条上迅速爆出一颗颗叶芽,叶芽慢慢展放成黄绿色的叶片。千树万树,一片嫩绿,描绘出醉人的春天画卷。
闪光灯频频闪动,游人们纷纷在新绿的树丛中留下倩影。
人们喜欢绿叶、赞美绿叶。绿叶不仅装点了人们的生存空间,而且制造了氧气,净化了环境。人们由衷地感谢绿叶,歌颂绿叶。
此时此刻,绿叶再次“沙沙”地唱起那首歌,表达自己对树根妈妈发自肺腑的感激之情。
当初,树根妈妈毫不犹豫地一头扎进暗无天日的泥土中,默默无闻,辛勤劳作,才养育了一代又一代的绿叶孩子,几十年如一日,无怨无悔。当人们欣赏绿叶、赞美绿叶时,树根妈妈却被人们踩在脚下。树根妈妈毫无怨言,她一直为自己拥有优秀的绿叶孩子感到自豪呢!
秋风冷飕飕地吹过,绿叶打了一个寒战,她感冒了,嗓子也沙哑了,但她还是唱着那首深情的歌,感念树根妈妈的养育之情。
深秋时,泥土干燥得快要开裂了,树根妈妈不可能像从前那样为孩子们提供足够的水分和养料,她深深自责,非常内疚,却又无能为力。
绿叶知道了树根妈妈的重重心事和艰难处境,便当机立断地切断树根妈妈的运输渠道。绿叶面黄肌瘦,失去了昔日的风采。树根妈妈万分痛心,但她无法疏通渠道,眼睁睁看着自己心爱的绿叶孩子变成了片片黄叶,悲伤得犹如万箭穿心。
一阵秋风卷起无数黄叶,纷纷扬扬在天空中飞舞。
“看哪,一群黄蝶舞姿翩翩,将飞向何处呢?”孩子们欣喜地叫喊着。
“不要问我到哪里去!”黄叶说,“树高千丈,落叶归根。这是祖祖辈辈定下的规矩!”
黄叶纷纷飘落,把树根妈妈围得严严实实,树根妈妈感到暖意融融,她渐渐沉睡了。她做了一个甜甜的春天的梦。
主人将货物分成两份,平均分给驴和骡背,驴看到自己背的东西和骡一样多,很气愤地说:人们给骡吃的食物比我多一倍,却让我和它驮负一样重的货物。走了一段路以后,主人看到驴支持不了,就把它身上的货物移一部分到骡背上。再走了一段路以后,驴更没精神了,又把货物移过去一部分,最后,驴身上空无一物。这时骡瞪着驴说:你现在还会认为我多吃一倍食物不应该吗?
原意:判断一个人的能力,一定要长期观察,不可逐下评论。
新意:人之际遇,有齐有不齐,相观对治,不亦齐乎?
说明:一个组织的工作,可分成例行工作及解决问题的工作。通常是愈富有解决问题性质的工作,工资愈高,但所承受的压力也愈大。有些专做例行性工作的人,却埋怨工资比不上其他人,但他若有机会尝试解决问题性的工作时,就会了解别人是否比他有能力多了。
【寓言典故】盗牛者说
衙役押着个偷牛的犯人经过大街,有个熟人见了犯人很惊讶:“你犯了什么罪啦?”犯人回答说:“悔气撞出来的,上次在街头上闲走,见地上有根草绳,以为有用,顺手拾了起来。”熟人回答道:“拾根草绳也犯法?”犯人回答:“说不清楚,我哪里知道草绳那头还拴着一头小牛呢?”
[教学内容]在新的历史条件下坚持集体主义的价值取向
[简要分析]这个犯人实属极端个人主义,但却还要给自己找美丽的借口。在社会主义市场经济条件下,给我们提出了一个怎样坚持集体主义的价值取向的新问题。在新的历史条件下坚持集体主义的价值取向,总的要求是:心中有他人,心中有集体,心中有国家。
艺人的儿子长大了。艺人见儿子的手挺灵巧,就教他做泥人。后来,他们父子俩就开始一起做泥人。
儿子的手比父亲的还巧,加上他年轻力壮,干起活来干脆利落,他做的泥人开始超过父亲的了。起初,他做的泥人和父亲做的卖一样的价钱。但是,当挨了父亲的训斥之后,他做泥人就更加认真了。结果没有多久,他做的泥人的卖价就超过了父亲。父亲做的泥人每个卖两个卢比,他做的卖三个卢比。
可是,父亲对儿子的斥责并没有减少。他对儿子做的泥人总是不满意,不是说这里有缺点,就是说那儿有毛病。
儿子做泥人比以前更用心、更刻苦了。
现在,儿子的泥人做得比以前更好了,在市场上出售的价格不断提高。父亲做的泥人还是跟以前一样,每个卖两个卢比,而儿子做的则涨到了四卢比,五卢比,六卢比,八卢比,最后到了十卢比!可是,父亲仍不满意。他给儿子做的泥人一个一个地挑毛病:这只眼睛比那一只大了,两个肩膀不匀称,这做的是耳朵还是扬谷用的簸箕?指甲太小,看都看不见!
第二天,儿子生气了。他说:“爸爸,你为什么老是挑我做的泥人的毛病?你做的泥人,每个我都能挑出二十个毛病!你也不看看,你做的泥人至今仍卖两卢比一个,而我做的呢,卖十卢比人们还都争着买。我觉得我做的泥人什么毛病也没有,根本不必再加工!”父亲很失望,伤心地说:“孩子,你说的我都明白。不过这些话从你嘴里说出来,我很难过。我知道,今后你做的泥人的价钱永远也不会超出十个卢比了。”
“为什么?”儿子惊奇地问。
父亲看了看儿子,说:“做一个手艺人,如果认为自己的手艺到了家,没有改进的余地了,那么就意味着他的长进就此停止。艺人什么时候一自满,他的手艺就再也不会提高。从前有一天,我也对自己的手艺自满起来,结果从那天开始一直到现在,我做的泥人只能卖两卢比一个,从来没有超过这个价钱的。”
到了对岸,它们把身上的水抖索一回,就开始检点猪群,看有没有遗失。但是,它数来数去,只有十一只。
于是它惊叫道:“这一只一定是在过渡时,给水冲走了。”
它们就悲叫着,哭那只牺牲了的小猪。
一个聪明人见这情形,不禁噗哧的笑起来,对这老猪说道:“你数了几次,都忘记了你自己。世界上第一件要注意的事就是 自己。你为什么竟忘了你自己哩。”
他越走越累,感到背上的木柴也越来越重了,实在扛不动了,他只得放下木柴,呼唤死神快来给他帮助。死神应召立即出现在他的面前,询问老人呼唤他有何贵干,老人风趣地说:”我已经精疲力竭了,请你把我背上的重负带走吧。”老人像有些人一样,虽年老陷入困境,但仍热爱生活,热爱生命,不肯把自己交给死神。
妒忌的人怒气冲冲,使得真正的男子汉更加谨慎。对比之下,妒忌的人显得更加狼狈。
狮子那时下令,要驴子公平分配。
驴子把它们分成三份,每份一样多少。
随后,它叫道:“请来选呀!”
狮子怒气冲冲地伸出爪来,把驴子撕成碎片吃掉。
于是,狮子发出命令,要狐狸去分配。
狐狸把所有的,差不多都放在一起,只把很少的一点,留下来给自己。
“啊!”狮子严肃地说:
“这样的计算没有错!
那么,狐狸,亲爱的,从哪里学得这样分配?”
狐狸说:“从驴子的命运那里学来,可对?”
他请求、责骂、劝告,尽力要他们彼此了解,但他的努力全都失败。
后来,他想出个办法来劝,用枝条编成一捆递给他们,然后说:“你们用手打断!”
孩子一个接一个都枉自费力,打不断他给的枝条一捆;但一根一根地,却很容易折断,父亲说,“孩子们要懂!
你们不和睦,和一根根枝条无异,团结才有力量,你们应该切记!”
这是在夜间,他①又是一个人。
他看见远远的有一座圆形城的城墙,便向这城走去。
他走近了时,听见城里有欢乐的脚步声,喜悦的笑声和许多张琵琶嘈杂的弹奏声。他敲门,有一个守门人给他开了门。
他看见一所大理石的房屋,屋前立着漂亮的大理石往子。柱上挂满了花环,屋里屋外都燃着杉木火炬。他走进屋内去。
他走过玉髓的厅子,和碧玉的厅子,到了一间宴客的长厅。他看见一个人躺在一张海紫色的榻上,头上戴着红玫瑰的花冠,嘴唇给葡萄酒染得通红。
他走到他背后,拍拍他的肩头,问他道:
“你为什么过这样的生活?”
年轻人掉过头来,认出是他,便答道,“我本来害大麻风病的,你把我治好了。我怎么不该过这样的生活?”
他走出这所房屋,又到街上去。
过了一会儿,他看见一个女人,脸上涂着脂粉,身上穿着彩衣,脚上饰着珍珠。一个穿着两色衣服的青年慢步地跟在她后面,像一个猎人似的,这女人的脸庞好像一个偶像的漂亮脸,青年的眼睛里燃烧着色情的火。
他迅速地跟着他们,碰碰那青年的手,对他说,“你为什么望着这个女人,而且带着这种神情望她?”
青年掉过头来,认出是他,便说:“我本来是一个瞎子,你使我能看见。
我不望她,还要望什么呢?”
他跑上前去,挨了一下那女人的彩衣,对她说,“难道除了罪孽的路以外就没有别的路可走吗?”
女人掉过头来,认出是他,便笑了,她说:“可是你已经饶恕了我的罪,这条路是快乐的路啊。”
他便走出城去。他走到城外,看到一个年轻人正坐在路旁哭着。
他走到他跟前,摸一下他长长的鬈发,问他,“你为什么哭着。”年轻人抬起头来,认出了他,便回答道:“我本来已经死了,你使我活转来。我除了哭以外还有什么可做的呢?”
①指耶稣基督。
农夫有一个小畜栏。小畜栏里饲养着公鸡、小鸡、母鸡、兔子、火鸡、鸽子和鸭子。畜栏里还有牛和马,绵羊和小牛犊,外加看门的大狗,猫儿在畜栏里喵喵叫,驴子也在畜栏里高兴地喊。
老农夫对这些牲畜都非常熟悉。
一天,人们问他:
“这些牲畜当中,哪个最快活?”
“公鸡!”农夫回答,“公鸡等于快活,它们是一码事。太阳升,它高兴,它唱歌;太阳落、它高兴,它唱歌;奔跑、跳跃、斗架和开玩笑,它都唱歌。公鸡是又幸福,又愉快!”
快活的公鸡不论在哪里都成了幸福的象征。
隐士住在密林中,只有一只温柔的小百灵鸟陪他作伴。这只美丽的小鸟模仿其他小鸟唱歌时,隐士觉得,好象许许多多的鸟儿都飞到他身边唱歌,使他的隐士生活充满了欢乐。
一天,两个人来到密林深处,敲响了粗糙的木门。
“兄弟们,有何见教?”老隐士问。
刚刚进屋的一位老者说:
“我们是要塞主人的侍从,我们请您帮助。我们的主人要死了。”
“我们走吧。”隐士只说了这么一句。他从来不拒绝帮助任何人。
和往常一样,百灵鸟也陪伴着隐士。他们一同进入要塞,站在病人房间的屏风前。离床较远的地方,四个医生在小声地交谈,一边绝望地摇着脑袋。
“什么办法也没有了,”一位看来十分权威的医生低声地说,“他快死了。”
老隐士没有进门,看见他的小百灵早已飞到高高的窗台上,从那儿瞧着病人。
“能治好。”林中隐士说。他的声音刚好使周围的人听清。
“怎么,一个乡巴佬敢下这样的断语!”医生们异口同声地喊起来。
将死的人睁开了眼睛,刚巧看见窗台上站着的小百灵。这时,小百灵一动也不动,不眨眼地望着病人。病人的脸上浮现出光辉,并且想笑。渐渐地,他的脸蛋泛红。他感到力量重新回到身上。他对惊愕的人们说:
“现在我感到好些了。”
几天以后,要塞的主人完全恢复健康。他走进密林,拜访隐士。
“我的老朋友,我是来感谢你的。你医好了我的病!”
“你不要感谢我,”隐士说,“我什么也没有做。是这只小鸟把你治好了。”
这使来访者大吃一惊。
林中隐上接着说:
“百灵鸟是一种十分敏感的鸟。如果在病人面前,它转过脸去不着,这表示毫无希望了;与此相反,就是说,它看,就像看你那样,就是表示,病人能活。就是这样,靠它的目光,小百灵帮助你治好了病。”
贞洁的爱象这敏感的小鸟一样,不愿理睬那些丑陋的和垂死的东西,而是和高尚、诚挚的人生活在一起。
小鸟们把茂密的森林当做花园, 爱情把高尚的心作为故乡。
夏季到了,长长的白昼令人陶醉。庄稼人忙着收割,把麦子堆满仓。
收割后,一颗麦粒掉在地上。这时,麦粒对自己说:
“下雨时,我就躲在土块下。伟大的未来,肯定正等待着我。我真幸运……”
不过,蚂蚁发现了麦粒。它乐得睁大了眼睛。
“我的运气真好,它可以增加我的粮食储备!”
蚂蚁背起麦粒,气喘吁吁地向远方蚁窝走去。
走啊,走,蚂蚁觉得背上的麦粒越来越重。
“为什么你不放开我?”麦粒问。
蚂蚁回答:
“我向你保证,绝不可能放了你。把你放了,冬天,我们就没有储备粮了。我们蚂蚁就是这样,每个人都要把遇到的食品背回来。使人难以相信,放了你,我就可以休息!你呀,真把我弄得精疲力竭了……”
“你瞧,好蚂蚁,我不是让人吃的麦子,我是有生命的种子,命中注定要变成一棵庄稼。我们不能好好商量达成一个协议吗?”
蚂蚁很想休息片刻,它把种子放在地上,问:
“什么协议?”
“如果你把我放在这儿,放在田野上,”麦粒解释着,“也就是说,你放弃把我背到蚂蚁窝的打算。那么,在一年之内,要给你一百粒像我这样漂亮的麦粒。”
蚂蚁半信半疑地望着它。
“我不知道该不该签字……”
“我向你保证,敬爱的蚂蚁,请你相信我和我讲的话。如果今天你放了我,我给你一百个像我这样的麦粒。我要送到你的窝里,一百个麦粒!”
蚂蚁想:
“一百个换一个……!这可像精采的魔术!”
接着,问麦粒:
“告诉我,你怎样办到?”
“这是个谜,”麦粒回答,“是生命之谜,你挖个小坑,把我埋在土里,那么,再等我一年,你再来。”
蚂蚁同意了麦粒的请求。并根据它的意愿,做了该做的一切。十二个月后,一天下午,蚂蚁又回到老地方。
麦粒实现了诺言,用一百个换了一个。这样,所有的蚂蚁都有了储备粮,安然地度过了漫长的冬天。
象蚂蚁这样善于储备, 肯定不怕漫长的冬夜。
狩猎的号角吹响了。
猎手们整天都在追赶猎物。傍晚,他们聚集到森林空地上,立刻谈起使他们着魔的神秘怪兽——独角马。
“它真是一头野兽?难道不是鬼怪吗?”
问题是谁也没有捉住那个脑门上长角的奇怪的小马。它经常在意想不到的地方出现,今天在这儿,明天在那儿,人无法靠近它。
“独角马又野蛮又古怪。”一个猎手说。
“可以肯定,它是怪物派来窥探情报的。”另一个猎手马上补充。
“这不可能。它那么漂亮,怎么能是坏家伙的探子呢?”第三个人讲出自己的道理。
一位美丽的少女坐在葡萄架下,静静地听着,一边捻着羊毛线,一边微笑。她非常了解独角马,知道它的一切。她是独角马的好朋友。
一位猎手累了,不高兴地大声说:
“我们白费力气,永远也捉不到那匹小马……”
这些人走了以后,小马在花坛后面出现了。它向姑娘跑来。它一心一意地爱着姑娘。当只有少女一个人的时候,它常来看她。那一双眼睛像人一样流露出对美的崇敬。
少女第一次看见独角马时就没有害怕过。她见到的独角马并没有撒野,而是像家言那么温顺。
不过,这种奇异的爱情使独角马毁灭了。
一天,猎手们发现了秘密,为独角马设下了陷阶。美丽的少女却没有察觉,独角马在陷阱中丧了命。
爱情可以把野蛮变成温顺,把理智变成疯狂,把谨慎变成轻率。
一天,大象建议蚊子最好到有森林和湖泊的地方去安居,因为森林里有大量的植物可作饭食,湖泊里有足够的水供饮用和洗澡;它们可以自由自在地在那里生活。
蚊子轻蔑地瞥了它的朋友一眼,捧腹大笑,笑得差点儿倒下,然后说道:
“我不是靠吃森林中的植物,也不是靠喝湖水长大的。吃这些东西,到什么时候才能长胖呀?我要吃人肉,喝人血,我要永远靠人的膏血生活。”
于是大象到森林里自由自在、安宁、快乐地生活去了。蚊子选择了另一条道路,它迁到了人们居住的城市,在那里随时都会遇到被人打死的危险。
蚊子得到了肉和血,但是并没有胖起来;由于心中没有快乐,不得安宁,直至现在它仍然是一个被人们当作众矢之的的瘦弱的小动物。
那种凶煞劲使得周围动物都闻风丧胆。
尽管他一点也不勇敢,
但大家也都吓得在发颤。
他不幸露出一小点耳朵尖,
这一假象和骗局终于全部被戳穿。
马丁先生马上来执行任务。
那些不会使奸计和作弄人的人看到马了先生把狮子赶进磨坊,
不免都大吃一惊。
在法国有很多人名气很大,
这篇寓言用来比喻他们实在十分恰当。
只要穿上一套骑士的服装,
就会使人显得骁勇异常!
他生平第一次看到一匹马。
一只狼,还是个新手,狐狸去对他说:
“你去看看,有只动物在我们的草地上吃草呢!
他个儿很大,长得也很漂亮,看到他直到现在我心里还非常高兴。”
“他比我们还强壮?”狼笑着地问道,
“我请你给我说说他是个什么模样。”
“要是我是一个画家或是个大学生,”
狐狸又开始说话了,
“我就先描绘你见到他以后的高兴心情。
不过你还是跟我来吧,谁知道呢?也许这份猎物是命中注定属于我们的。”
于是他们一起去了。那匹放牧在草地上的马对这样的朋友并没有太大的好奇心,
他差不多想马上溜走。
这时狐狸过来对他说:“老爷,你卑贱的仆人艰想知道别人是怎样称呼你的。”
这匹马不是一点没有头脑,于是回答他们说:
“先生们,你们可以读到我的名字,
我的鞋匠把它写在我的鞋底上。”
狐狸推说他知识太浅,
还说:“我的父母没让我受任何一点教育,
他们很穷,他们所有的家产就是一个土窑。
狼的父母都是大人物,他们让他识了字。”
狼呢,听到这番恭维话就走过去了,
他的虚荣心使他付出了四颗牙的代价。
马踢了他一脚,还把蹄子举得高高的。
我们那只狼现在倒在地上,浑身难受,受了伤,流着血。
狐狸对他说:“兄弟,这件事给我们证明了聪明人对我说过的那句话,
这匹马把它写在你的下巴额上:
聪明人对一切陌生人都不信任。”
几位商人合伙共事,
果然赚得了可观的盈余。
他们把业歇了,开始分利。
谁见过分财不发生争执?
为钱为货他们吵得一塌糊涂。
忽然屋外有人喊起来了:
“着火了!快!救火!救店铺!”
第一个说:
“你们先去救火,以后再说。”
第二个吵:
“先给我一千钞票,这是至少。”
第三个喊:
“给我少算了两千,这很显然。”
第四个嚷。
“我绝不退让,得把理讲!”
他们吵得忘乎所以,
火己燃眉,他们犹在争利。
烈火攫住了他们和财物,
连人带物化成了灰烬瓦砾。
在比这个重大得多的事情上,
往往与此同样,大家共同灭亡。
人们不忘为自己的私利争执,
却不在共同的灾祸中同舟共济。
“好好考虑考虑你们的请求吧,”宙斯说,“和角这份礼物不可分割地连在一起的还有一点别的什么,它未必会令你们满意。”
可是山羊坚持自己的请求,宙斯于是说:
“那你们就长出角来吧!”
山羊真长出了角——还有胡子!要知道,当初山羊也没有胡子。噢,这丑陋的胡子多么令它们难过哟!难过得山羊完全忘记了那高傲的角所带来的喜悦!
那真是有点味道啊!我发誓!
就算苹果再嫩,也不如它好吃,”
一只小猫——女主人的爱物,从来没被勉强去抓老鼠,当时它坐在她怀里,尖着耳朵,将客人的话听得一清二楚。
“什么?”它想,“核桃味道竟有如此美妙?别急,是真是假我马上会亲口尝到。”
它从女主人怀里跳下来,马上跑进花园。嗨,这只蠢猫!
为了一只核桃竟离开美人儿的怀抱,你要是个公子哥儿,看她还爱你不爱?你倒不如把这个位置让给我,我一定尽情享用、不会像猫不知好歹。
这只是顺便说说而已。
请听我继续往下讲:小猫已到花园里。
不对吗?对。在园中的第一棵核桃树下,它已经馋涎欲滴。
诸位如果想为我这寓言画插图,那就请将核桃的皮画成青的。
我们的猫找着的正是这样的玩意儿,问题全部就在这里。要知道,它刚咬了一口,就又呕又吐,像是吃了一口碎玻璃。
“那人称赞你,”它道,“就让他来吃吧。
呸,这家伙不知长着条什么舌头,竟喜欢吃如此酸涩的东西!”
你给我住嘴吧,愚蠢的畜生!
你没有资格对核桃瞧不起。
要吃到果核,你才会明白,人家称赞的是它,而不是皮。
“干吗对我这么吝啬呀?”燕子问“你就允许牧人把你身上的毛通通剪光,却一小撮毛都不肯给我,为什么哟?”
“为什么?”绵羊回答,“就为你不懂得像牧人那样好好从我身上取毛。”
妈妈悲痛欲绝,她向医生喊着、求着,说道:“告诉我,请告诉我,什么东西使他生命的抗争趋于平静,使他的歌声成为沉默?”
医生说道:“是热病。”妈妈说:“热病是什么?”
医生回答说:“我无法回答你。那是一种非常非常小的物体,它侵入了人体。用我们肉眼是无法看见它的。”
医生走了。她一遍又一遍地说道:“一些非常非常小的东西。用我们肉眼是无法看见它的。”
傍晚,牧师来安慰她。她哭喊道:“噢,我为什么失去了我的孩子?我的独子!我的头胎孩子!”
牧师回答说:“我的孩子,这是上帝的旨意。”妇女说:“什么是上帝?上帝在哪里?我要见上帝。我要当他面撕开我的胸膛,把我满心的鲜血倾倒在他脚上。告诉我,哪里可以找到上帝?”
牧师说道:“上帝是非常非常大的,我们肉眼无法看见他。”
妇女喊道:“非常非常小的东西通过非常非常大的意志杀了我的孩子!
那么我们是什么?我们算什么?”
正在这时,妇女的母亲为去世的孩子拿来了裹尸布。她听到了牧师的话和她女儿的哭喊。她放下白布,把女儿的手放在她手心里,说道:“孩子,我们就是非常非常小和非常非常大的。我们就是这二者之间的通道。”
大家都觉得很奇怪,周围一片寂静,因为原来被他们看作是不满的根源的国王,如今,向人民交出了王冠和权杖,成为百姓的一份子了。
众人各自散去,国王随着一个人走进了一块田地。
可是没有了国王的萨迪克王国情况并没有好转,全国依然弥漫着一片不满的气氛。人们在集市上叫嚷他们要人管理,要一个国王来统治,老老少少异口同声他说:“我们一定要有我们的国王。”
大家开始找国王,发现他在地里劳动。百姓把他送回宝座,戴上他的王冠,交上他的权仗,说:“现在,用力量和正义管理我们吧。”
国王说:“我一定会以力量统治你们。愿天上地下的众神扶助我以正义进行管理。”
这时人们纷纷到他面前说起有个男爵为人不义,众人在他眼里不过是农奴而已。国王马上把男爵叫到跟前,说道:“在上帝的天秤上,每个人生命的份量都是相等的。因为你丝毫不懂如何去衡量在你田地里、葡萄园里的劳动者的生命价值,你被驱逐了,你必须永远离开这个王国。”
第二天,又有一伙人来见国王,说起山后一个女伯爵的刻毒行为,她如何地把人们带进贫穷痛苦的境地。女伯爵立刻被带进宫庭,国王也判她驱逐出境,说:“在田里耕作,在葡萄园里劳动的人,远比吃他们做的面包,喝他们酿制的美酒的我们,高贵得多。因为你不懂这些,你必须离开这块土地,远远离开这个王国。”
于是又来了一些男人和妇女,诉说主教让他们搬运石块,开山劈石,修筑教堂,但报酬却分文不给。大家都知道主教的保险柜里囤满了黄金白银,而老百姓却整天饿着肚子。
国王召来主教。王教一到,国王对他说:“你胸前佩带的十字架,其意义应当是给生命以生命。可是你却从生命夺取生命,从不给予。所以,你必经离开这个王国,永不归来。”
就这样每个满月日,男男女女一起到国王跟前,告诉他身受的苦。于是每个月圆日总有几个压迫者被驱逐出境。
萨迪克的百姓们都高兴起来,满怀喜悦。
一天,老老少少又围住了国王的高塔要觐见他。国王一手拿王冠,一手执权杖下来了。
他对他们说:“现在你还要我怎么样?瞧,你们让我拿的东西我可以归还给你们。”
众人喊道:“不,不!你是我们真正的国王。你清除了土地上的毒蛇,打跑了恶狼。我们来向你唱赞歌。王冠是你尊严的象征,权杖是你荣誉的化身。”
国王说道:“不是我,决不是我。你们才是国王。当你们认为我软弱无能,暴虐无道,你们便都软弱了,成为无政府状态了。现在在你们的意志下国运亨通,我只是你们全体民众头脑中的一种思想,我的存在无助于你们的行动,世上本无统治者,只有被统治者去统治他们自己。
国王拿着王冠和权杖走进塔身,老老少少们也个个满足地各自回家。
他们每人都想象自己是一个国王,一手拿着王冠,一手拿着权杖。
因为经济上都不宽裕,点灯用烛成了一道难题。为了节省一点灯烛钱,村里的姑娘们商量决定,大家分摊着凑一些蜡烛,每晚集中起来在一户住房较宽的人家一起干活。
有一个因家境贫寒而买不起蜡烛的少女,每天晚上也到村里姑娘集体活动的那户人家去做夜活。日子一长,那些出了蜡烛的姑娘开始嫌弃这个少女。她们风言风语地想撵她出去。
这个少女面对和自己从小一起长大的同伴们的无理做法愠而不发,并且很有礼貌地说道:“我因为买不起蜡烛,所以常到这里来借光。我不能力这个集体活动的场所出一份钱,可是我多少能为大家出一点力。每天晚上我来得最早,一来就打扫屋子、整理坐席,正是出于这个原因。等你们都到齐的时候,这间房子并不显得拥挤;我每次坐在你们的后面,借着墙面反射的烛光干活,并没有遮挡你们的光线。我对你们没有任何妨碍,你们为什么要吝惜墙面反射的一点余光呢?我对你们并不是一点好处都没有,你们为什么一定要把我赶走呢?”那些看不起这个少女的姑娘们听了这番话以后,觉得很有道理。经过一番议论,她们终于决定把这个少女留在全村做夜活的姑娘们的队伍中。
一群农村姑娘,在生产力很低的古代社会,自发结成集中劳动的群体,这是有益于社会进步的一件好事。那个因为家贫而买不起蜡烛的少女被做夜活的姑娘们所接纳的事实,告诉我们,集体主义的互助合作精神自古就是中华民族的一种美德。
齐景公非常喜欢捕鸟,他常常将捕获的各种各样的鸟养起来赏玩,还专门指派了一个名叫烛雏的人主管捕鸟的事。
有一天,烛雏不小心,让捕获的鸟飞走了。于是齐景公十分生气,他大发雷霆,准备杀掉烛雏。晏子知道这件事后,赶紧跑来见齐景公。他对齐景公说:
“烛雏犯了罪,请让我来一一列举他的罪状,然后大王按他的罪过来处死他吧。”
景公同意了晏子的请求。
于是晏子派人把烛雏叫来,当着齐景公的面历数烛雏的罪状,说:
“大王派你专门看管鸟,你却粗心大意让鸟飞掉,这是第一条罪状;你使大王因为鸟飞掉的缘故而杀人,让大王背上杀人的名声,这是第二条罪状;如果让别的诸侯王听到这件事,认为我们的大王把鸟看得比人命还重,从此坏了大王威望,这是第三条罪状。”
晏子一口气列举了烛雏三大罪状后,请齐景公处决烛雏。
齐景公在晏子斥责烛雏罪状的时候早已醒悟过来,他摆摆手说:
“不要杀了,不要杀了,寡人盛怒之下差点做了错事。多亏爱卿指点。”
就这样,齐景公不但没有杀烛雏,还向他表示歉意。同时又向晏子表示感谢。
足智多谋的人在正面批评可能无济于事的情况下,往往采取侧面迂回的办法取得成功。
一天,盘硅禅师差遣他的弟子,说:你去镇里,帮我买一刀最好的纸。
弟子到了小镇的纸店,比价格、比质量,反复比较、权衡,购回一刀纸。
没料到,禅师验过纸,说:这纸不是最好的纸。
第二天,弟子只得再跑一趟,兴冲冲返回。他期待禅师的认可。
禅师漠然地说:还不是最好的纸。
再次返回。弟子抢先说:店主说再拿不出比这更好的纸了。
禅师摇头,说:不是最好的纸。
这样,弟子往返小镇和寺院多次,他已失去了自信,他不知禅师所说的“最好的纸”是什么纸。
禅师甚至不去瞧一瞧纸,就摇头,说:不是最好的纸。
弟子终于沉不住气了,说:这已经是最好的纸了。
禅师说:是吗?
弟子咬定说:确实是最好的纸了。
禅师说:既然是最好的纸,你何必还要一次一次地去挑选呢?
弟子本来还积着一肚子委屈,毕竟冤枉了腿脚。他立在那,看着那刀最后买来的“最好的纸”,豁然开朗。
有个女孩在澎湖离岛出生后就被父母送给别人领养15岁时,好赌成性的养父决定把她卖掉可是,这女孩偷偷离开养父母只身到了台湾因为她觉得─为什么自己的命运要掌握在别人手里?。这女孩到台湾后,打零工、织毛衣、摆水果摊、卖鱼、开小吃店……拚命赚钱也被倒了很多钱。
如今,她是50多岁的妇人了。但是,她也成为一家传销公司年薪千万的超级业务员。
这妇人常对别人说:我的挫折感早在年轻时都用光了!这句话真给我十足的震撼!
是的,她没什么学历、她曾一无所有、还差点被卖。她不敢奢望有金手指,只是脚踏实地、积极乐观地工作,也不畏惧跌倒失败因为挫折感早在年轻时用光了。现在她对挫折已经免疫了。
激励小站人生是一场面对种种困难的无休止挑战,也是多事多难的漫长战役所以不可能有心想事成的事。试想如果点石能成金、心想能事成人生还有什么乐趣可言?
假如大家都是亿万富翁,打篮球投篮时每个人都能百发百中,打棒球时阿猫阿狗都可以击出全垒打那还看个头啊?球场早就关门了!
篮球之所以吸引人,是超级运动员在不可能投进的角度仍然扭腰挺身、擦板得分。人生之所以值得喝采,是因为在艰难困苦中依然昂首挺胸、屹立不摇。再说,如果人人都能心想事成也不是件多好的事。
例如,走在路上,突然一部机车急驶而过,溅得你一身污水,于是你破口大骂:猪啊,你最好在前面路口被车撞死。说着说着,那辆机车骑到前面路口时突然碰。天啊,他真的被一辆卡车撞死了!你说心想事成有时是不是也很恐怖!
的确,有人盼望心想事成只想娶个有钱老婆来减少20年奋斗,可是,这20年你要干什么?天天吃喝玩乐?
殊不知不轻易得来的奋斗果实才弥足珍贵。因此,莎士比亚在哈母雷特中说:人在活着的时候,如果主要的长处与价值只是吃饭和睡觉,这样只是像一个畜牲如此而已也许说的不很中听,但一步一脚印这句话,验证了许多事。
德怀特·莫罗是20世纪美国着名的银行家和外交家。
有一次,莫罗在英国的拉格比市旅行。在这期间,他离开车站到附近逛街,走着走着竟迷路了。
于是,莫罗向当地一个少年问路。
那个少年告诉他:“从这里往右走,一直到有个杂货店的地方,然后从那里往左拐,一直走下去,你会看到有个地方是四条街交会的…… ”
说到这里,少年想了想继续说:“你走到那里的时候,距离车站就不远了,然后你最好再向其他人打听一下。我现在告诉你走法,你也记 不住的。”
根据这位少年的指引,莫罗很快就到了四条街交会的地方,然后他再向那边的路人打听,很快就回到了车站。
这是一件小事,然而对莫罗产生了巨大影响。
莫罗意识到,我们每个人的能力都是有限的,许多问题不可能一朝一夕就获得解决。因此,我们必须一步一步行动,逐渐朝目的地逼近。
乔治是一个喜欢开玩笑的庄园主。圣诞节前夕,他觉得应该给予兢兢业业的管家以嘉奖。于是他拍着管家杰克的肩膀说:“这里有四大碗粥,我在其中一碗的碗底放两枚金币,亲爱的杰克,看看你的运气怎么样了。”
杰克非常渴望得到金币,但是他不确定究竟哪个碗里放有金币。他犹豫着把第一碗里的粥喝了一部分,忽然觉得金币应该在第二个碗里,于是他又去喝了一半第二碗的粥;但是心里还是不甘心,便把第三碗的粥又喝掉了一部分;最后又改变了主意,第四碗粥又被他艰难地喝了一半——这时候,杰克感到自己的胃里再也装不下任何东西了。
结果,他一枚金币也没有得到。
其实,乔治在每碗粥的碗底都放了两枚金币,杰克只要随便喝掉一碗美味的粥,都会得到梦寐以求的金币。
看来浅尝辄止半途而废往往会使我们失去唾手可得的财富。
国王心血来潮,想看看臣民到底有多大力气,便举行了一次搬鼎比赛谁能把一只千斤大鼎搬到自己身后,便可获得一锭金元。
许多大力士闻讯赶来。然而,无论他们如何用力,大鼎始终纹丝不动。
这时,一个瘦小的老者走上台来,看看大鼎,便转过身径直走到国王面前,抓起金元。国王大声喊道:你还没搬大鼎,怎么就拿金元了?
老者哈哈大笑道:大鼎不是已经在我身后了吗?您可不能食言啊!
一笼不装二鸟
长颈鹿不会唱歌,但他喜欢听歌。好朋友梅花鹿知道了,就买了两只很会唱歌的鸟儿,又买了两个很精致的鸟笼子,一个鸟笼子装一只鸟,然后送给了长颈鹿。
长颈鹿特高兴,把两个鸟笼子挂在大树上了。两只鸟瞅瞅长颈鹿,就唱起歌来。唱得十分婉转,十分响亮,乐得长颈鹿在大树下跳起舞来。
这天清晨,长颈鹿细细地瞅着两只鸟,听着他们的歌声,忽然觉得他们的歌声里像是有一丝哀怨。他们一定是想相聚吧?长颈鹿没有再多想,就把两个鸟笼子摘了下来,把一个笼子里的鸟儿逮了出来,然后放到另一个鸟笼子里。
这回你们该高兴了吧?长颈鹿乐呵呵地想着,觉得自己为鸟儿做了件好事。
可是,两只鸟儿不但不唱歌了,还大叫着吵起架来了。
这是怎么了?长颈鹿不明白,马上请教梅花鹿。
快把他们分开!梅花鹿忙回话,一笼不装二鸟!因为他们都是雄鸟,到一个笼子里就一定要打架的,会弄得你死我活,两败俱伤。
长颈鹿赶紧把鸟儿分开了。过了不久,他们果然又唱起歌来了。
非洲大草原上一个狮群周围生活着一群斑鬣狗,无论是从身材大小还是猎杀技巧上来说,斑鬣狗都绝不是狮子的对手,但是它们却时常从狮子嘴里抢夺食物,并且多次得手。
斑鬣狗很清楚,狮子虽然是肉食性动物,但是它们从来不吃肉食性动物,肉食性动物的肉腥臭难闻。而草食性动物肉质鲜美可口,尽管有的草食性动物如野牛角马等体型巨大,生性好斗,难以猎杀,它们还是愿意选择向野牛角马发起进攻。
狮子和斑鬣狗是领属关系,狮子从来不骚扰斑鬣狗,它们只是威严地昂着头从自己的领地上慢慢地踱着方步走过去。斑鬣狗却不一样,它们总是偷鸡摸狗,为非作歹,它们深知王者具有王者风范,狮子不会轻易找自己的麻烦。
斑鬣狗与狮子交往也必须有一定的底线,倘若雄狮一旦发怒,它还是毫不留情地杀死一两只斑鬣狗,把鲜血淋漓的死狗扔在其它斑鬣狗面前以示警告,其它的斑鬣狗只有落荒而逃的份。
一天,一头母狮狩猎打到了一匹角马,正准备拖回去喂养小狮子,冷不丁一只斑鬣狗汪汪地叫了两声,紧接着一群斑鬣狗蜂拥而至,有的向母狮挑战,有的扑上去吃一口角马肉,然后吃过肉的斑鬣狗与没吃过肉的斑鬣狗换班对付母狮,母狮只有招架之功无还手之力,且战且退,斑鬣狗的战术屡屡凑效,正在母狮一筹莫展之时,雄狮巡逻路经此地,不由的怒火中烧,一声怒吼,猛扑过去把为首的那只斑鬣狗扑倒在地,张开血盆大口对准斑鬣狗的脖子只一口就要掉了狗脑袋,然后把血淋淋的斑鬣狗尸体扔在荒漠上,其他的斑鬣狗望风而逃。
斑鬣狗虽然敢于挑战狮子,只是不知道那头沉睡的雄狮何时冲冠一怒?
一天,孔子从一片树林中经过时,见到一位驼背老人拿着一根竹竿正在捕捉树上的蝉。驼背老人捕起蝉十分熟练,就好像随手拾物一样容易。孔子不禁赞叹道:你捕蝉可有什么诀窍吗?
捕蝉的驼背老人说:我有诀窍呀。为了提高捕蝉的技艺,我在竹竿顶端叠上丸子,使丸子不跌落下来。经过苦练,直到摞上五个丸子而不掉下来,捕起蝉来,就像现在这样熟练了。我捕蝉时身体的姿势,就像树墩一样静止不动,我控制住我的手臂,就像枯干的树枝一样。尽管天地这么大,万物这么多,而我所知道和顾及的,只有蝉的双翼。我不旁顾他物,不因为其他的东西而转移了对蝉翼的注意力,怎么会捕捉不到蝉呢?
孔子听后,对他的弟子说:用心专一,就可以与神工相比。这就是驼背老人告诉我们的道理呀。
从前,有户人家的园子里栽着一棵小树。
一次,主人不经意地把一个废弃的自行车车座丢在了园子里,正巧丢在小树旁,紧挨着小树的根部,还被埋进了泥土里。在旁人看来,也许无所谓。但是,对于一棵有生命的树来说,那可是她生长的最大障碍。
随着岁月的流逝,小树渐渐地长大、长粗,而那个被她认为是“怪物”的破车座子愈来愈明显地威胁着它的生存,无论小树怎么使劲,也不能把它移动,它成了小树的一块心病。
一只小鸟飞来,落在了小树的枝头上,欢快地歌唱。可小树怎么也高兴不起来,那“怪物”一点点地弄伤了她的身体,伤口还流着血,痛得它发出阵阵呻吟,但是,没有人听得到。
小树站在那里,默默地忍受着身体的伤痛,她不甘心放弃生的希望。她用自己的坚韧与“怪物”抗争。她太累了,沉睡过去,她做了许多梦,那是关于春花和秋月的梦,关于阳光和彩虹的梦,还有关于明天的梦……
在梦里,她得到了安慰,得到了力量和勇气,得到了关于生的可贵。
她一觉醒来,突然明白了,既然无法排除它,那么就包容它。
奇迹出现了,那“怪物”竟然长进了小树的身体里,被小树所包容,而不感觉到痛。
若干年后,园子的主人在一次施工中惊奇地发现,一个锈迹斑斑的废自行车座子竟然融进树根里,成为一个“怪异”的组合。这一消息不胫而走。
有位根雕艺术家闻讯赶来,像找到宝贝似地欣喜若狂。他把树根带走后,树根在他的手里竟然变成一件根雕艺术品。
五个亚洲人和一个美国人漂流到了一座荒岛上。
迫于生计,他们决定分工协作:亚洲人负责打猎、捕鱼并烹饪成食物;美国人占据了沙滩,他负责吃饭并将剩下的残羹冷炙分给亚洲人。当亚洲人每天辛苦劳碌的时候,美国人则在自己的沙滩上享受着悠闲生活和食物。
后来有一天,亚洲人决定不再无偿提供食物,于是美国人就开出了一张欠条给亚洲人,并承诺亚洲人今后可以用这些欠条,去兑换享受舒适生活的权利,比如在他的沙滩上散散步。亚洲人接受了这一交换条件,并且为了赚取欠条而继续工作。
又过了一段时间,亚洲人手中的欠条越积越多,于是来了一位银行家,专门帮助亚洲人收集和管理美国人的欠条。银行家不断地暗示亚洲人:当这些欠条累积起来之后,亚洲人早晚有一天能够过上比美国人更幸福的生活。
这似乎产生了强大的激励作用:亚洲人为了今后的幸福而更加拼命地赚取欠条;而美国人除了不得不更多地让亚洲人来自己的沙滩上散步,还发明了一些有趣的把戏卖给亚洲人去玩耍,以此来收回原先的老欠条。美国人告诉亚洲人,这些把戏今后会让他们得到更多欠条。
就这样年复一年,美国人、亚洲人和银行家之间的游戏越玩越大:亚洲人创造出了更多的财富供给美国人;美国人也发明了更加复杂的把戏教给亚洲人;亚洲人彼此之间也开始用欠条进行交易;而银行家呢,他得到了更多的欠条业务并因此忙得不亦乐乎。
两年前,华尔街的预言家彼得·希夫写下这个“荒岛故事”的时候,整个世界都像那座荒岛一样处处繁荣、人人乐观。可是两年之后的今天,次贷危机已经爆发、金融风暴弥漫全球,没人说得清这座荒岛的明天会变成何种面貌。
美国人说这事儿不能怨他,当初要不是他开出欠条,亚洲人哪儿来的动力建设荒岛?
但是毫无疑问,如今是那五个亚洲人正在任劳任怨地为这场灾难埋单。
一颗小小的流星划过夜空,绚烂夺目。
很多人看到了,赶紧许下美好的愿望。
已经变成小小陨石的小小流星躺在土地的怀中,暗淡无光。
土地问:“你这么小的身体怎么也坠下来了?还砸了我这么深个坑!”
小陨石叹着气:“我在空中飞行时,突然无数愿望向我砸来,我一下子承受不住,就掉下来了。”
读者感悟
当我们向别人提出请求、诉说愿望时,也请考虑对方的承受力。
这几年地球不太平,天庭也难消停。这不,玉帝天天听各路神仙汇报地球上的天灾人祸,快把他老逼出抑郁症了,“十二生肖何在?速来共商拯救地球大计!”
话音还没落,十二生肖就出现在玉帝面前。“地球有难,我们责无旁贷,请玉帝明示!”
真不愧是自己挑出来的地界神仙,现在这样效率高,敢担当的干部越来越少了。想着,想着玉帝不禁黯然神伤,捋了捋胡子,故作镇定地说:“天上地上都是一家子,近来地球气候异常,四季无常,火山地震频发……真是令人痛心啊。众亲家想想有什么法子,让这些事消停下。”顿了顿,玉帝擦去略湿了眼角的一滴泪“你们知道五行阵吗?”
辰龙接过话说:“小臣略知一二。五行阵是石梁派祖传武功,阵势圆转浑成,不露丝毫破绽,内含金木水火土五行生克变化之理。”
“五行相生好比母生子,相亲相爱;五行相克好比战争,彼此敌对。”子鼠补充道。
“呵呵,功课做得不错,”玉帝有了点欣慰,拈了拈胡子说道:“朕,现在要你们来,是要你们结合这个五行阵,修炼出一套生肖五行阵用以守护地球。”
“这个有难度。”亥猪挠了挠头对玉帝说。
玉帝瞥了一眼亥猪,唉,不愧是老猪,关键时候没觉悟,还拖累朕做思想动员。可玉帝又不好当面发火,便明知故问道:“什么有难度?”
亥猪不怕死的说:“拯救地球和修炼生肖五行阵,两个都有难度。地球现在是多事之秋,玉帝,我能选择弃权吗?”
玉帝不屑的看了亥猪一眼冷冷地说:“你说呢?”
“我看成,这样他这十二生肖的位置也可以挪出来,把位置给需要的……”申猴戏虐道。
这一说,亥猪急了:“好不容易争到的生肖位置,虽然是末位,可也没被淘汰。日子过得也自在,干嘛让位。”
“玉帝,这个没难度。不过好好一个五行阵,没事让十二生肖去掺和什么哦?”卯兔不解道。
“唉,这卯兔是不是生活太自在了,脑子缺根筋”,寅虎哀叹:“还是让我们的未羊给大家补补课,顺便在我们修炼生肖五行阵前心里也有个底。”
“感动,真是太感动了,很久没这么感动。”玉帝唏嘘的感慨道:“十二生肖性格也有相生相克,不管怎么样你们都不愧于这十二生肖的名号!你们这些生肖干工作都想在朕的前面了,真是令人动容啊。”玉帝拭了拭左右眼角的泪花对着未羊说:“爱卿,开始吧。”
未羊清了清嗓子:“感谢寅虎的举荐,感谢玉帝的栽培。地球这几年灾难频发,不管是天造成的,地球自己造成的,还是人类自己造的孽。为了生命的延续,为了这个社会和谐进步,十二生肖义不容辞。”接着未羊才开讲。
宇宙万物是由金、木、水、火、土这五种元素所构成,由于任何事物都有其两面性,因而金、木、水、火、土都有阴阳之分,即,阳金阴金、阳木阴木、阳水阴水、阳火阴火和阳土阴土。十二地支的顺序也蕴含着事物的发展变化过程,十二生肖又对应十二地支,根据五行相生相克和生肖相合相冲得出:猴、鸡属金,虎、兔属木,鼠、猪属水,蛇、马属火,牛、龙、羊、狗属土。十二生肖与五行阵生生相息,和谐共荣。
“说得好,可是我们要怎么做呢?”酉鸡甩了甩头尖声道。
未羊扶了扶眼镜说:“不知道。”没等众人扔砖头,未羊马上补充说:“不过我们可以去地球之巅找到蕴藏生肖五行阵的秘籍。”
“那,那你刚才那些说辞不会是道听途说吧!”酉鸡的鸡冠没把他官帽给冲翻了。
“咳咳,史料记载,史料记载,还需科学验证。”未羊解释着。
“简单一个事,搞那么复杂,干什么?”一直默不作声的戌狗终于浮水了。“生肖五行阵秘籍要找,我们现在可以摸索着修炼,怎么个修炼法?简单啊。俩字‘和谐’。”
“和谐……”
“五行是说事物之间的联系,生肖置于五行之上,为阵。就是要地球上的人与事、人与地球、人与人之间,相生相克和谐发展。我们在找秘籍的时候要引导人类要有和谐的心,让和谐之光普照大地,浸入万物心灵深处。”
“咦,怎么大家没反映啊。戌狗老弟太能了。”丑牛见戌狗话毕包括玉帝在内,安静了足足五分钟。
“好,好好,很好,你们就这么做吧。”玉帝跟孩子一样鼓起掌来:“我们天庭的精英,地球的福星,人类的生肖们,出发吧,为了你们光荣的使命——生肖五行阵,出发!”
话音还没落,十二生肖就从玉帝面前消失了。这地球也该太平,天庭也得和谐了……
从前有一个小伙子,姓忠名诚。非常乐于助人。他走到哪儿,好运就会带到那里的人民,大家都很喜欢他。
有一天,忠诚上山打柴,回来时看见一条河,便毫不犹疑地把柴横放在河中心,这样人民过河就容易多了。忠诚打算去集市买些东西,走着走着,遇见蚂蚁他赶紧让路;看见了从树上掉下来的小麻雀,便拾起来放回鸟巢里;到了集市,看见了就要被杀的鲤鱼,便狠下心来用钱买下了这条鲤鱼,并放生了。
后来,有一天,忠诚不小心把米撒在地上,蚂蚁就过来把米一粒粒的抬进米缸里;去集市时,风把他的帽子吹到了树上,麻雀过来把帽子弄了下来;再一次观海时,一样最珍贵的东西掉入了河里,鲤鱼到海里寻找了一下,把那只最珍贵的东西里送上了海滩。
小故事大道理:乐于助人的人往往都会得到好的结果,帮助他人就是帮助自己,在为人奉献的同时,不要想着回报,也许有一天遇到困难时,别人就会主动帮助自己。
从前, 楚国有一个人,他在街上卖矛和盾,他夸自己的矛说:“我的矛很锐利,没有什么盾牌它刺不破。”大家半信半疑,没有人理他。他见没有反应,就把矛收起来,拿出一块盾牌来,又说大话:“我的盾很坚固,没有什么武器能刺破它。”这时候,有人质问他:“如果用你无坚不摧的矛,来刺你坚不可摧的盾,结果会怎样?”那个人听了这番话,觉得自己吹牛吹的太大了,只好满脸尴尬地走开了。 无坚不摧的矛,与坚不可摧的盾,不可以同在一个世上存在。 这个故事告诉我们:说话做事要实事求是,不能前后抵触。
小故事大道理:任何事情都有两面性,不能以自己的优势和别人的劣势比,这样一点意义也没有,如果在发现别人的优势时,虚心学习,改善自己的劣势,这样的人才能获得成功。
鹳和雁常常偷吃田里的庄稼。一天,他们又一起去偷吃田里的新谷子,一只鹤也跟着去了。
哪知农夫早已撒下了网,把他们全逮住了。鹳和雁无话可说,可那只鹤很不服气,就对农夫说:“我不是鹳,也不是雁,我是一只老老实实的鹤。我从来不做坏事,这次是跟着他们来玩的,不应该受到惩罚。”
农民说:“谁叫你结交了坏朋友?你跟他们一起犯了罪,当然应该一起受惩罚!”
小故事大道理:做坏事就要有受惩罚的准备!我们不能抱着侥幸的心理!
有只冠雀被捕鸟夹夹住了,他悲哀地说:“我真是最不幸的鸟呀!我没偷别人的金子、银子,更没偷别的贵重的东西,仅仅一颗小谷子却使我丧失了性命。”
小故事大道理:这故事是说那些贪小便宜而招来巨大灾难的人。
粤地有个人,素来笃信神仙。他一天到晚朝思暮想的,就是修成正果,成仙升天,简直到了痴迷的地步。可是要想成仙,有什么门道呢?粤人想不出好办法,很是苦恼。他想,成仙的人是少得很,但我这样诚心,老天怎么还不选中我呢?
踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。粤人偶然从一本书中得知,有一种仙草,名叫灵芝,长得像蘑菇,颜色美丽,吃了它就可以成仙。粤人高兴极了,就天天不辞劳苦地上山去四处搜寻,希望能在那多得数不清的植物中发现灵芝仙草。
终于有一天,粤人照例上山寻找灵芝,翻山越岭,疲惫不堪。正坐在一块大石头上休息,他忽然看到不远处的一个烂树桩上生着一个大蘑菇,这蘑菇有箱子那么大,叶子有九层,颜色就像金子一样光彩四射。“呀,这就是灵芝吧,没想到真让我得到了,看来我是和神仙有缘哪!”粤人忘了疲劳,三步并作两步奔过去把蘑菇采了下来带回家去。这蘑菇其实并不是什么灵芝,只是山中常见的毒蘑菇,可粤人一心只想成仙,连这点常识都忘了。
回到家里,粤人郑重地对妻子说:“快看,这就是人们所说的神奇的灵芝了,吃了它就可以成仙。我听说成仙一定要有缘份,老天是不肯随便让人成仙的。可是你看,这么难得到的东西都让我得到了,我一定是个有缘之人,很快就会成仙了!”于是粤人斋戒了三天,还天天沐浴焚香,彻底清洁自己,以示对神仙的虔诚。三天之后,粤人恭恭敬敬地捧出蘑菇,将它煮熟。他兴奋地想:“马上要成仙了!”夹起一大块蘑菇就往口里送。这一吃可糟了,他马上感到腹痛难忍,肠子好像要断掉一样。他倒在地上滚了几滚,就气绝而亡了。
粤人的儿子听到这边有动静,忙过来看看情况。他平时受粤人的影响很深,也是一心想做神仙,整天无所事事地做白日梦。这会儿,他见到父亲死了,想了想对母亲说:“我听说成仙的人,一定要脱去人的形骸。人就是为形骸所累所以才成不了仙。现在,我的父亲已经脱去他的形骸成仙了,这不是死。”说完,他便去吃那剩下的蘑菇,很快便走了父亲的老路,中毒死了。可是粤人家里其他的人还是对成仙执迷不悟,不加思索地又去争吃蘑菇,结果无一例外地全都被毒死了。
本来明明是毒蘑菇,这并不是难以辨认的东西,却偏偏被粤人一家坚信不疑地认为是灵芝,就是因为他们总是幻想侥幸地撞大运,白白地获得好处,这真是利令智昏。
小故事大道理:幸福的日子是靠自己踏踏实实的创造出来的,投机取巧只能付出惨重的代价。
甘蝇是古时的一名神射手。他只要张弓射箭,飞鸟就会应声落下,走兽也会应声倒地。他的弟子名叫飞卫。飞卫虚心地向甘蝇学习,他的技术超过了老师。
有个叫纪昌的年轻人又来拜飞卫为师。飞卫对他说:"你先要学会在任何情况都不眨眼睛的本领,然后才谈得上学习射箭。"
纪昌回到家里,就躺在他妻子的织布机下,两眼死死地盯着穿来穿去的梭子。两年以后,就是锥子已经快剌着他的眼睛了,他也一眨不眨。
他把自己的收获告诉了飞卫,飞卫说:"这还不够,你还得练好眼力才行。当你能够把极小的物体看得很大,把模糊不清的目标看得很清清楚楚,到那时候,你再来告诉我。"
纪昌回到家,捉了一个虱子,用牛尾巴拴着,吊在窗口上,每天面朝南方,目不转睛地盯着那只虱子。十多天后,虱子在他眼中惭惭变得大了起来;三年以后,竟变得像车轮一般大小。扭头再看其他的东西,都跟山丘一样巨大。他便用燕国牛角做成的弓,搭上朔冬蓬杆制成的箭,对准虱子射去,箭头贯穿了虱子的心脏,而牛尾还好端端地悬在空中。
纪昌跑去告诉飞卫。飞卫高兴地说:"好,你学成功了!"
小故事大道理:要学到真正的本领,就必须付出超人的代价,扎扎实实地练好基本功。急于求成,害怕吃苦,是不会成功的。
原文:
甘蝇,古之善射者,彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫,学射于甘蝇,而巧过其师。纪昌者,又学射于飞卫。飞卫曰:"尔先学不瞬,而后可言射矣。"纪昌归,偃卧其妻之机下,以目承牵挺。二年之后,虽锥末倒眦而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰:"未也,亚学视而后可。视小如大,视微如著,而后告我。"昌以牦悬虱于牖,南面而望之。旬日之间,浸大也;三年之后,如车轮焉。以睹余物,皆丘山也。乃以燕角之弧,朔蓬之(),射之,贯虱之心,而悬不绝,以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰:"汝得之矣!"
列 子《列子·汤问》。
有一天,一只巨大的鸟飞落在鲁国都城的附近。这是一只海鸟。它的头抬起的时候,身高达8尺,样子长得很漂亮,很像传说中的凤凰。因此,人们都把它当做神鸟。
鲁国国君听了臣属关于这只大海鸟的汇报,决定以盛大的礼节郑重其事地迎接它。鲁侯在宗庙里毕恭毕敬地设酒宴招待海鸟。鲁侯命宫廷乐师奏起了最高级的《九韶》曲。这是舜帝时在最隆重的场合下才演奏的乐曲,共有九章。他又派人给海鸟摆满最上等、最神圣的“大牢”供品做食物,这些食物就是用很大的盘子盛着烤熟的全牛、全羊和全猪。鲁候侍立在海鸟旁边,诚心诚意地请它食用。
海鸟看到这莫名其妙的场面,被吓得有些发呆。它离开了辽阔的大海,失去了宝贵的自由,看着面前纷乱的人世,只觉得头昏眼花,充满了惊恐和悲伤。海鸟始终不敢吃一块肉,不敢饮一杯酒。三天之后,它便在极度的惊吓忧郁中死去了。
鲁侯十分沮丧,还不知道自己到底错在何处。
鲁国国君这是用供养自己的一套做法来养海鸟。他不知道世上万事万物皆有自身的特点和所应遵循的规律。而鲁侯却不看场合不分对象,只凭自己的想当然去办事,他不懂得用养鸟的办法去养鸟,结果事与愿违,做出了适得其反的蠢事来。
让我想起,子非鱼,焉知鱼之乐。不能以你自己的想象强加于别人身上。
蛇喜欢吃老鼠,而老鼠特别机灵,人人皆知。
蛇每吃一次老鼠都要费很大的力,而有些时候,尽管是费了力,却依然会徒劳无获,蛇有点不愿意,但蛇却又始终不愿放弃老鼠如此美味的佳肴。蛇看着老鼠从鼠洞里进进出出,心想如果能够钻进鼠洞,那么必然可以将其轻而易举地捕获。想到这,蛇兴奋得一下子钻进了鼠洞。鼠洞很深,蛇心想,只要能够吃到鲜美的鼠肉,即便是要钻再深的鼠洞,也值。蛇越钻越深,直到感觉已无法正常呼吸时,蛇才意识到,自己已无路可退。
小故事大道理:尽管我们再喜欢一件事都好,不能把全部的经历都放在其中,这样如果失败,就没回头的余地。
故事会跟大家分享:安如泰山的故事
关国是当时诸侯中的大国,吴王刘濞(bi)野心很大,对中央政权心怀怨望,暗中图谋叛乱。汉景帝任用富有才能的政治家晁错为御史大夫,晁错主张削减各诸侯国的领地,加强中央的权力和威信,巩固国家的统一。刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了领地,知道自己也在所难免,于是联络楚、赵、胶西、胶东等国的诸侯王阴谋策划叛乱。
枚乘清醒地看到刘濞阴谋反叛的祸害,写了《上书谏吴王》对刘濞进行劝谏。在谏书中,他说:“您要是能够听取忠臣的话,一切祸害都可以避免。如果一定要照自己所想的那样去做,那是比叠鸡蛋还要危险,比上天还要艰难的;不过,如果能尽快改变原来的主意,这比翻一下手掌还容易,也能使地位比泰山还稳固。”
但刘濞执迷不悟,加紧进行阴谋活动。于是,枚乘只得离开吴国,到梁孝王刘武府中做了宾客。
公元前154年,刘濞联络楚、赵、胶西、胶东等诸侯王,以“清君侧、杀晁错”为名,起兵叛乱。历史上称“吴楚七国之乱”。
汉景帝听信谗言,杀了晁错,向诸侯王们表示歉意。这时,枚乘又写了《上书重谏吴王》,劝刘濞罢兵。刘濞还是不肯回头。不久,汉朝大将周亚夫率领军队打败了吴楚叛军。楚王刘戊自杀,吴王刘濞逃到东越被杀,其余五个王也落得自杀或被杀。这场叛乱只有三个月就彻底失败了。
七国之乱平定之后,枚乘因写了《上书谏吴王》,具有远见卓知而名声大振。
后来汉武帝即位,派人征召他进京做官,可惜他还没到京城,死于途中。
解释: 安稳的像泰山一样。形容十分稳固,不可动摇。
这个成语来源于西汉枚乘《上书谏吴王》,能听忠臣之言百举必悦。必若所欲为,危于累卵,难于上关;变所欲为,易于反掌,安于泰山。
枚乘,字叔,西汉淮阴(今属江苏)人,是汉代著名的文学家。汉景帝时,他在吴王刘濞府中担任郎中。
三国时期,魏、蜀、吴三个国家各据一方,征战不休,争夺霸主的统治地位。其中,刘备管辖割据的地方称为蜀。
刘备依靠诸葛亮、关羽、张飞等一批能干的文臣武将打下了江山,他死后将王位传给了儿子刘禅。临终前,刘备嘱咐诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国。刘禅是一位非常无能的君主,什么也不懂,什么也不做,整天就知道吃喝玩乐,将政事都交给诸葛亮去处理。诸葛亮在世的时候,呕心沥血地使蜀国维持着与魏、吴鼎立的地位;诸葛亮去世后,由姜维辅佐刘禅,蜀国的国力迅速走起了下坡路。
一次,魏国大军侵入蜀国,一路势如破竹。姜维抵挡不住,终于失败。刘禅惊慌不已,一点继续战斗的信心和勇气都没有,为了保命,他赤着上身、反绑双臂,叫人捧着玉玺,出宫投降,做了魏国的俘虏。同时跟他一块儿做了俘虏的,还有一大批蜀国的臣子。
投降以后,魏王把刘禅他们接到魏国的京都去居住,还是使他和以前一样养尊处优,为了笼络人心,还封他为安乐公。
司马昭虽然知道刘禅无能,但对他还是有点怀疑,怕他表面上装成很顺从,暗地里存着东山再起的野心,有意要试一试他。有一次,他请刘禅来喝酒,席间,叫人为刘禅表演蜀地乐舞。跟随刘禅的蜀国人看了都触景生情,难过得直掉眼泪。司马昭看看刘禅,见他正咧着嘴看得高兴,就故意问他:“你想不想故乡呢?”刘禅随口说:“这里很快乐,我并不想念蜀国。”
散席后,刘禅的近臣教他说:“下次司马昭再这样问,主公应该痛哭流涕地说:‘蜀地是我的家乡,我没有一天不想念那里。’这样也许会感动司马昭,让他放我们回去呀!”果然不久,司马昭又问到这个问题,刘禅就装着悲痛的样子,照这话说了一遍,但又挤不出眼泪来,只好闭着眼睛。司马昭忍住笑问他:“这话是人家教你的吧?”刘禅睁开眼睛,吃惊的说:“是呀,正是人家教我的,你是怎么知道的?”
司马昭明白刘禅确实是个胸无大志的人,就不再防备他了。
刘禅身为一国之主,居然乐不思蜀,甚至连装着想念故乡都装不出来,贪图享乐而志向沦丧竟到了这种地步,实在可气可叹。我们在任何情况下,都不应该放弃自己的理想,而要严格要求自己,志存高远,不懈地奋斗。
乐不思蜀的寓言:很快乐,不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。
这个小故事讲的是关于:龟兔赛跑的背后。
龟兔赛跑中,乌龟赢了,这事已经家喻户晓了,可是,对于这场比赛的背后,又有几人晓得呢?今天就让我来揭秘龟兔赛跑的背后吧。
乌龟和兔子都想出名赚大钱,可是,名可不是这么好出的,于是他们都埋怨上天不公,一日,兔子和乌龟相遇了,而且,知道对方和自己是一样的想法,于是,他们便决定一起想个办法,,最后经过他们的一番苦想,他们决定过几天两人来一场比赛,并且让全森林的动物都知道这场比赛,然后,兔子故意把比赛输给乌龟。因为他们想:兔子赢乌龟可不是什么新闻,乌龟赢兔子才是大新闻。而且,他们还事先找到了一家鞋店说愿意帮他们的鞋店做广告,而且说这广告一做,保管他的鞋销量全森林第一。鞋店的老板爽快的答应了。为此,乌龟和兔子又赚了一笔。而且,对于这场实力悬殊的比赛,买乌龟赢如果乌龟真赢了,那么,你买的钱便可翻一千倍,而在比赛之前,兔子已经让他爸爸把他和乌龟的全部家当用去买乌龟赢了。
于是,便有了龟兔赛跑,而为了帮那鞋店老板做广告,比赛之时,除了开头的那一段和结尾的那一段是乌龟跑的,其他的都是兔子背着乌龟跑的。等兔子背完乌龟之后,他又跑回去,跑到一棵大树下睡觉,于是一切的一切都如计划的实现了。而那些傻傻的动物们竟然认为是乌龟的坚持不懈以及兔子的骄傲大意让乌龟赢了比赛。后来,乌龟竟然被一作家写进了书中,而且是书中的正面人物,他们哪里知道兔子和乌龟比赛完后,便一起回家数票子了。
或许,你会觉得这荒诞不已,可是又有谁能否定没有这样的比赛呢?
以上是为您提供的小故事:龟兔赛跑的背后。
在一所著名的古庙里,站立着一尊高大的塑像,人在他的旁边,伸直了手还摸不到他的膝盖。很多年以来,他都使看见的人不由自主地肃然起敬,感到自己的渺小、卑微,因而渴望着能得到他的拯救。
这尊塑像站了几百年了,他觉得这是一种苦役,对于热望从他得到援助的芸芸众生,明知是无能为力的,因此他由于羞愧而厌烦,最后终于向那些膜拜者说话了:
“众生啊,你们做的是多么可笑的事!你们以自己为模型创造了我,把我加以扩大,想从我身上发生一种威力,借以镇压你们不安定的精神。而我却害怕你们。
“我敢相信:你们之所以要创造我,完全是因为你们缺乏自信——请看吧,我比之你们能多些什么呢?而我却没有你们自己所具备的。
“你们假如更大胆些,把我捣碎了,从我的胸廓里是流不出一滴血来的。
“当然,我也知道,你们之创造我也是一种大胆的行为,因为你们尝试着要我成为一个同谋者,让我和你们一起,能欺骗更软弱的那些人。
“我已受够惩罚了,我站在这儿已几百年,你们的祖先把我塑造起来,以后你们一代一代为我的周身贴上金叶,使我能通体发亮,但我却嫌恶我的地位,正如我嫌恶虚伪一样。
“请把我捣碎吧,要么能将我缩小到和你们一样大小,并且在我的身上赋予生命所必需的血液,假如真能做到,我是多么感激你们——但是这是做不到的呀。
“因此,我认为:真正能拯救你们的还是你们自己。而我的存在,只能说明你们的不幸。”说完了最后的话,那尊塑像忽然像一座大山一样崩塌了。
实验人员用很多铁圈将一个小南瓜整个箍住,以观察当南瓜逐渐长大时,对这个铁圈产生的压力有多大。最初他们估计南瓜最大能够承受500磅的压力。
他们打开南瓜,发现它已经无法食用,因为它的中间充满了层层坚韧牢固的纤维;为了吸收充足的养分,以便于突破限制它生长的铁圈,它所有的根往不同的方向全方位地伸展,直到控制了整个花园的土壤与资源!
由南瓜的成长想到人生,我们对于自己能够变得多坚强常常毫无概念,假如南瓜能够承受如此巨大的压力,那么人类在相同的环境下又能承受多少呢?
好什么?放心什么?主持人没有说,但是观众还是能领会到他的潜台词:你这么没有涵养,被你这种人看上了,岂不糟糕?
这潜台词是不能说的,说出来差不多就成了对骂,很没趣。含笑一击,让别人去领会,领会到了,会心一笑,这意境最妙。
有一只狼,十分贪婪,上帝想惩罚一下它。
一日,上帝在这只狼面前摆放了一群羊,并允许狼吃羊,但只能选择其中的一只。
狼在羊群中间走来走去,一会儿嗅嗅这只,一会儿闻闻那只,觉得这只羊好吃,那只羊也好吃,始终无法拿定主意。
最后,这只贪婪的狼竟饿死在羊群中。
一只狼,一只贪婪的狼,为什么会饿死在羊群中呢?
“正是因为贪婪,使它在众多的选择中,无从选择。也许,这就是对贪婪最好的惩罚。”上帝说。
上古时代,黄帝带领了六位随从到贝茨山见大傀,在半途上迷路了。
他们巧遇一位放牛的牧童。
黄帝上前问道:“小童,贝茨山要往哪个方向去,你知道吗?”
牧童说:“知道呀!”于是便给他们指路。
黄帝又问:“你知道大傀住哪里吗?”
他说:“知道啊!”
黄帝吃了一惊,便随口问道:“看你年纪小小,好像什么事你都知道不少啊!”
接着又问道:“你知道如何治国平天下吗?”
那牧童说:“知道,就像我放牧的方法一样,只要把牛的劣性去除了,那一切就平定了呀!治天下不也是一样吗?”
黄帝听后,非常佩服,原以为这小孩什么都不懂,没想到他从日常生活经验出发,就能理解治国平天下的道理。
不要小看任何人。
有一个人拿着吃了可以长生不死的药来到楚国,要将这不死的药敬献给楚王。
宫廷的守门官捧着药进宫去,碰上宫中的卫士。卫士问:“你拿的是什么好东西?”
守门官说:“是不死的药。”
卫土说:“是可以吃的吗?”
守门官说:“当然是可以吃的呀。”
于是卫士从守门官手里夺过药就把它吃下去了。
楚王知道后,非常生气,立即派人去将卫士抓来,要将卫士斩首。可是卫士不慌不忙地对楚王说:
“大王先息怒,请听我说。我曾问过守门官这药能不能吃,他说可以吃,我才吃的。我是一个位居守门官之下的卑微小臣,我在征得守门官同意以后才吃那药的,因此我是无罪的。如果说那药是献给大王的,别人吃了就算是犯罪,那么这罪责应该由守门官来承担。再又说回来,如果那人献给大王您的真是不死之药,您就不该杀我,因为如果您把我杀了,那药岂不是死药吗?这么看来,那人把送给您的死药说成是不死之药而大王还准备重赏他,就说明他分明是在欺骗您。大王您如果杀了我一个无罪的小臣,等于是向世人宣布您被人欺骗的丑闻,大王您这样贤明的君主怎么也会被人欺骗呢?您倒不如饶恕我,把我放了,这么一来,世人将会称颂您的英明和大度。”
楚王听了卫士的一番话,觉得很有道理,于是下令把卫士放了。
其实这个卫士得以活下来,并不是什么“不死之药”的魔力,而是全凭着卫士自己的聪明才智。他用了一个逻辑的二难推理与楚王辩论,戳穿了“不死之药”的谎言。这则寓言告诉我们,只要有科学的头脑,一个“小人物”也可以不畏君主的强暴,在坚持真理的斗争中做出贡献。
齐国的将军田忌经常同齐威王赛马。他们赛马的规矩是:双方各下赌注,比赛共设3局,两胜以上为赢家。然而每次比赛,田忌总是输家。
这一天,田忌赛马又输给了齐威王。回家后,田忌把赛马的事告诉了自己的高参孙膑。这孙膑是军事家孙武的后代,饱读兵书,深谙兵法,足智多谋,被庞涓谋害残了双腿。来到齐国后,很受田忌器重,被田忌尊为上宾。孙膑听了田忌谈他赛马总是失利的情况后,说:“下次赛马你让我前去观战。”田忌非常高兴。
又一次赛马开始了。孙膑坐在赛马场边上,很有兴趣地看田忌与齐威王赛马。第一局,齐威王牵出自己的上马,田忌也牵出了自己的上马,结果跑下来,田忌的马稍逊一筹。第二局,齐威王牵出了中马,田忌也以自己的中马与之相对。第二局跑完,田忌的中马也慢了几步而落后。第三局,两边都以下马参赛,田忌的下马又未能跑赢齐威王的马。看完比赛回到家里,孙膑对田忌说:“我看你们双方的马,若以上、中、下三等对等的比赛,你的马都相应的差一点,但悬殊并不太大。下次赛马你按我的意见办,我保证你必胜无疑,你只管多下赌注就是了。”
这一天到了,田忌与齐威王的赛马又开始了。第一局,齐威王出那头健步如飞的上马,孙膑却让田忌出下马,一局比完,自然是田忌的马落在后面。可是到第二局形势就变了,齐威王出以中马,田忌这边对以上马,结果田忌的马跑在前面,赢了第二局。最后,齐威王剩下了最后一匹下马,当然被田忌的中马甩在了后面。这一次,田忌以两胜一负而取得赛马胜利。
由于田忌按孙膑的吩咐下了很大的赌注,一次就把以前输给齐威王的都赚回来了不说,还略有盈余。
田忌以前赛马的办法总是一味硬拼,希望一局也不要输,结果因自己总体实力差那么一点,总是赛输了。孙膑则巧妙运用自己的优势,先让掉一局,然后保存实力去确保后两局的胜利,这样便保证了整体的胜利。
大寒天,船夫出外划船,他把自己的孩子也带去。船夫用力划了一程,觉得身体很热,便脱去了外衣,只穿一件单衣。
他跑进船舱,对自己的孩子说:
“太热了,让我替你把外衣脱掉!”
他把孩子的外衣脱了,也只让他穿一件单衣。
船夫又划了一程,浑身热得淌汗,他索性把自己仅穿的一件单衣也脱掉了。
“呵,太热了!太热了!”他又走进船舱,把孩子的衣服也脱得精光。
船夫划得多有劲呀,身上冒着热气,淌着汗。然而他可怜的孩子,在船舱里已经冻僵了.
墨子在经过一家染坊时,看见工匠们将雪白的丝织品分别放进热气腾腾的染缸里,浸泡良久后取出,在晾晒时就变成不同颜色的织物了。工匠们工作得十分辛苦而认真。
墨子仔细地观察了染丝的全过程后,顿有所悟,不觉长叹一声,自言自语地说:“本来都是雪白的丝织品,而今放到青色颜料的染缸里浸泡后就变成了青色,放到黄色颜料的染缸里浸泡后就变成了黄色。所用的颜料不同,染出来的颜色也随之不同。如果我们将白丝先后放到五种不同颜色的染缸里各染一遍,它就会改变五次颜色了。如此看来,染丝的时候,人们就不能不谨慎从事啊。”
接着,墨子又从染丝的原理引伸开去,进一步产生联想,从而深深地感到,其实在人世间,不仅是染丝与染缸的颜料有关,即使是一个人、一个国家,不也存在着一个会染上什么颜色的问题吗?
这则寓言提醒人们,对于一个涉世未深、纯洁无瑕的青少年,当他身处五颜六色的社会大染缸之中时,一定要牢记“近朱者赤,近墨者黑”的真理,择善而从,以促使自己更健康地成长。
梁王把朱公召来,向他询问道:“我们梁国有件难断的案子,狱吏们意见不一,一半人认为应当治罪,另一半人认为应当赦免,请您为我剖析一下,究竟应该怎样办理呢?”
朱公说:“我不会断案。不过,我可以举个例子,供大王参考。我家里有两块白璧,颜色一样,大小尺寸相同,具有同样的光泽。但一块价值千金,一块价值五百金。”
梁王感到奇怪地问:“既然两块白璧完全一样,为什么它们的价值不同呢?”
朱公回答道:“从侧面看,一块比另一块厚一倍,所以价值千金。”
梁王顿时醒悟过来,这以后,对可不治罪的就不治罪,对可奖赏的则给予赏赐。
这样一来,梁国上下,人人都感到心情舒畅。
巨敛狂是只怪物,他对上天的赐予熟视无睹,从本书中可以经常看到笔者对他的抨击,只不过收效甚微罢了。要什么时候才懂得我的忠告呢?他从来不肯说:“这已经够了,现在是该我们享受的时光了!”
我总是对他重复一句话:“我的朋友,你应赶紧享受,你剩下的时间不多了。你要及时行乐!”
“我会这样做的。”
“那什么时候开始呢?”
“从明天开始吧!”
“唉,朋友,死神可能会在半路上把你截住,你要从今天开始享受人生,避免重蹈寓言中狼和猎人命运的覆辙。”
猎人射死了一头鹿,接着又射死了一头途经此地的小母鹿,两头鹿双双毙命在草地上。猎物可观,猎人应该心满意足了。
这会儿猎人又看到一头雄健的野猪,这激起了他的贪心,要知道他爱吃这种野味,于是地狱里又将多一个冤鬼。不过这次巴赫克司命女神很费了一番功夫才让猎人将这猛兽打倒在地。看来这猎物已是够多的了,不过一个征服者的贪欲是很难满足的。就在野猪恢复知觉准备垂死一挣之时,猎人又看到一只竹鸡在田埂上觅食。和上述所射杀的三只猎物比,这真算不得什么,但猎人还是不甘心地张满了弓。这时野猪使出死前的全部气力扑向了猎人,把他咬死复了仇,然后轰然倒在了他的身上,竹鸡当然得救了。
讲给贪婪人听的生活。两个贪婪者落得同一下场,贪婪使猎人丧命,而贪婪加吝啬则让狼命归黄泉。
每年立夏一过,德山老汉就开始发愁。立夏过后是小满,秧苗三拳头高了,栽秧的季节到了。小满金,芒种银,夏至栽秧草里寻。打电话给大儿,大儿回不来;打给二儿,二儿也回不来;打给三儿,还没接通他就知道,打也白打,一样回不来。
他们在城里盖楼,一天挣一百多块钱呢,谁愿意请假?来回路上耽搁两天,回家再栽几天秧,加上路费,根本不值得。他们好像统一了口径,打给谁,谁都这样回答:爹,你花钱雇人吧,那也比我回家划算。说的是屁话,雇人,雇你娘的个头,一湾子不是老头老太,就是小娃子,人家还想雇我呢。德山老汉气不打一处来。那就别种了,稻谷能值几个钱?田地是农民的命根子,抛荒的事情根本不能和老头提,他宁愿累死在田地里,也不愿意看到一寸土地闲着。儿子的话如火上浇油,德山老汉腾地就炸锅了,大骂起来:日你娘,你才挣了几块钱,烧包得不轻。都不种田了,饿死你们这些龟孙。
骂归骂,可田还是要种的。他形单影只地跳进秧田,拔秧的时候,总不由自主地想起过去大集体时代。
那时德山是黄泥湾的生产队长,总是在小满前后开秧门,也是他第一个跳进凉丝丝的秧田,随后一群男女下饺子似地扑扑通通跳进秧田里,激起满田满畈的水花和笑语。男男女女一边拔秧,一边嘴不闲着:嫂子,是我的秧把子大还是我哥的秧把子大?
臭不要脸的,都和你的头一般大。你看我的秧多好啊,栽到你田里吧。你老嫚子的田还荒着呢,叫你哥去栽吧。
你个死女人,我招你惹你了,叫俺湾子男人都去栽你的秧……
说着说着,还有人动起手来,把嘴贱的人摁倒在泥巴田里。平时干活,社员们打闹,德山总会及时制止,但在开秧门这天,他由着他们闹去,听老辈人说,秋苗有灵性,听了这些荤话,栽种以后才肯往高里长呢。
拔完了秧,秧把子挑走了,秧田空了。青年男女们推着秧马,在秧田里撒欢儿,把秧田搅得开了锅似的,泥巴和水花溅得人头上脸上衣服上到处都是。德山和一群上了年纪的人立在田埂上,看着年轻人折腾,开怀大笑。仿佛这样一闹,今年的丰收就有了把握。
可惜的是,这样红火的场景随着分田到户而一去不复返了。
过去,一庄子人集体种一块田;后来一家子人一起种一块田;再后来,德山老汉孤家寡人一个,孤零零地种一块田了。他坐在秧马上,双腿插在秧田泥巴里开始拔秧,冰凉的水刺激得腿肚子直哆嗦。人老了,不中用了,什么时候才能把十多亩田的秧栽完埃他想起土改那年,自己还是小伙子,村里有个地主冯月波,也就十多亩田,受不了没完没了地批斗,上吊死了。那时把土地从地主手里夺回来,多兴奋啊,作为农民,终于有了属于自己的土地。后来土地归公,属集体所有,自己是集体的一部分,也有自己的份儿呢。现在倒好,自己完完全全彻彻底底拥有十多亩地,怎么就高兴不起来呢。这个世道,土地怎么变得这么让人不待见呢?
今年过完年,老大两口走了,老二两口也走了,老三和他媳妇却不走了。老三带着他媳妇,挨家挨户跑遍了黄泥湾,说是看看老亲旧邻,手里却攥着承包土地的合同。他们要把村里所有畈田包下来,扒掉田埂,小田并大田,采取机械化耕作,当农场主。
德山老汉不放心,问三儿子,你这不是当地主吗?
爹,您就把心放肚子里吧,现在国家提倡,人家山外早就这样干了,我只是响应政策而已。
你真的不再出去打工了?德山老汉还有些怀疑。
我朋友的哥哥去年承包百十亩地,搞了一年,比打工强多了。今年我朋友把他丈母娘那个村的田承包了,所以我就回来承包村的田,从今往后,您不用再下田了,我会雇人种田的。
那敢情好,那敢情好,你爹我这头老驴早该松套了。德山老汉缓缓吁出一口长气。
年过了,正月十五也过了,不年不节的,德山老汉却买回来一大挂鞭炮。今年再开秧门,他想恢复传说中老年间的规矩,敲锣打鼓放鞭炮,好好庆祝一下。
知道羊群走向死亡的羊说:“我想,太阳从来没有这么暖过,天空从来没有这么晴朗过。”不知道羊群正在走向死亡的羊B说:“你疯了!天这么热,尘土这么多,这一身毛重得令我难受极了。在烈日下走太辛苦,不知道什么时候才到目的地。”
羊说:“山上的草鲜嫩多汁,天上没有一只鹰。”羊B说:“你的眼睛被什么蒙住了?天上有三只鹰在盘旋,随时有可能俯冲下来攻击我们。”
他们继续向前走,羊B走得磕磕碰碰。他说:“我感到很累。不知道还要走多远。”羊的步子轻盈敏捷,他说:“我仍然在想,今天是我所知道的最奇妙的一天。我不觉得有多热,也没觉得灰尘很多,也不觉得沙粒和石头让我行走困难,让我一辈子这样在山路上走我也不会感到累、饿和渴。”
羊B生气地问:“你脑子怎么了?天这么热,尘土这么多,不如早点到卖场上去。我知道,如果我们被卖,就会被赶到车上,运到冷冻厂的屠宰车间。”但是,他好像在安慰自己,“这种情况不大可能发生。我们羊是不会死的,那些认为会死的想法只是幻觉,你说是吗?”
正说着,他们走到位于一段锈迹斑斑的铁路旁边的卖场了。火车在那里等着,车厢里都是羊粪和牛粪。羊们被赶进火车车厢里。羊B靠在车厢壁上,对羊说:“你说得对,山从来没那么绿,太阳从来没那么暖,我要快乐地在这车厢里待着,快乐地过生命的最后几天。”
羊没有回答,他看到死亡正在迫近。他放弃斗争,静静躺在车厢一角。当车厢到达目的地时,屠宰工人们看到羊静静躺在那里,以为他快死了,他们说:“我们不要死羊。”他们把羊抬出来,放在铁路边。在工人们忙着把那些羊从车厢里转移到屠宰车间的时候,羊恢复了力量,沿着铁路线跑离了冷冻厂,跑到另一条路上。他看到另一群羊,趁赶羊的人不注意,溜进那群羊里。
羊这时感到累了,跟他的新同伴说:“太阳真热,阳光快要把我烤焦了。”他的新同伴奇怪地看他一眼,说:“我觉得太阳从来没有这么暖,草从来没有这么绿,天上没有一只鹰。”羊心领神会,问道:“你们是去卖场,然后要被送到冷冻厂的屠宰车间?”
他的同伴问:“你怎么猜出来的?”
羊回答:“我知道口令,我知道自己逃不脱,但我不知道该想山是绿油油的还是光秃秃的,不知道该说天上有鹰还是没有鹰。所以,在我有生之日,我将不再说话。我将不断地走在路上。”
真的如羊所说,他一次又一次地逃离了冷冻厂,一次又一次地溜进去冷冻厂屠宰车间的羊群里。今天他还活着,如果你在羊群里看到他,根据他谦卑、慌乱的眼神就能把他认出来。
“我们永远不会被别人欺骗,而总是自己在欺骗自己。”
有个人开了一家鞋店,因为生意越来越兴隆,因此他就骄傲了起来。有一天鞋店来了许多客人,这时学徒走过来对老板说:“老板娘说饭已经做好了,请您进去吃饭。”老板故意问他:“今天都有些什么菜呀?”学徒说:“老板,只有一条鱼。”老板说:“好吧!我待会儿进去吃。”
当客人离去后,老板责怪学徒为何在客人面前不会多说几样珍贵的菜,并交代他以后只要有人的时候,如果老板再问,就一定要说些好菜出来。
几天后,当店里面又有一些客人在时,学徒又来叫老板去吃饭。老板又问:“今天吃些什么呢?”学徒回答说:“老板,一条鲸鱼!”
默想
世界上没有比自欺欺人的人更傻了。因为每一句谎言骗的不是别人,而是自己,毕竟事实就是事实。
大娘语重心长地说:“我给你两个热狗、一杯饮料,你就感动得泪流满面;你母亲给你十八九年的物质和情感的关爱,你不但无动于衷,反而却狠心地离开她!她会十分伤心的。”
阿尔丁格回到家中,投入母亲怀抱痛哭一场。他万万没想到:母亲同意了他报考化工学院。
他大学毕业时,母亲患了肝硬化腹水。他查资料到处求医。医生说,目前全世界大约有160万人患有肝脏疾病。对于你母亲这种严重肝病患者,生存的唯一可能就是采用器官移植。但这很困难,一则是很难找到捐献的、与患者有亲和力的器官;二则费用也过于昂贵。阿尔丁格跪求医生:“我给母亲移半个肝吧!求求您!”
“傻话!你母亲需要换整个肝脏,一命换一命有何价值?”
不久,母亲去世了。临终前握住儿子的手说:“我从医生那里得知,你和你父亲都恳求用你们的肝脏移植给我!我死而无怨!孩子,你能不能发明一种肝脏透析机,像肾脏做透析那样,滤出肝脏中的病毒。”阿尔丁格跪在母亲床下,挥泪发誓:“儿子一定完成您的重托!您放心吧!”
阿尔丁格为实现母亲的遗愿,考入罗斯托克市医疗设备研究所,刻苦钻研用化学与物理相结合的方法,研究肝脏透析机。功夫不负有心人,他31岁时与物理学家瓦尔特·格里克同罗斯托克市的医学家合作研制成功“Mars”(玛斯)分子吸附循环系统——肝脏透析机。
阿尔丁格从《罗斯托克报》看到一则惊人的《征肝启事》:萨比娜老人患严重肝病,有献肝脏者及掌握相关信息者请与旦丁街18号联系。后面还有电话号码。
阿尔丁格立即想起12年前讨热狗的往事,驱车前往萨比娜老人的家中。只见老人面色蜡黄,静静地躺在床上,她的女儿叫醒她:“有人看您来了!”阿尔丁格走过去:“老妈妈,您还认识我吗?我叫阿尔丁格,在我最困难时您老帮助过我!我可以给您献出半个肝脏!”老人坐起来:“谢谢!千万使不得!听女儿说有人发明了什么透析机,可以不换肝脏,你能找到这位先生吗?”“我就是发明透析机者之一,我已为您请好医生住院治疗!”老人又惊又喜:“你真是位有心人!天下的大好人!”
小啄木鸟一天天长大了,啄木鸟妈妈开始教他给树治病的本领。啄木鸟妈妈在大树上观察了一会儿,很快就发现了蛀虫躲藏的地方,她用嘴在树上“咚咚咚”啄几下,很快就啄出一个小洞,把藏在里面的蛀虫一口吃掉了。
小啄木鸟学着妈妈的样子也开始为树治病,他决心做一名光荣的森林卫士。可是,他怎么也找不准蛀虫躲藏的地方,他用嘴在树上啄一个洞要花许多时间。几天下来,小啄木鸟感到筋疲力尽,他叹了一口气,对啄木鸟妈妈说:“看来我学不会为树治病,还是让我去学习别的本领吧!”
啄木鸟妈妈说:“不要轻易放弃,只要坚持学习,你一定能成为称职的森林卫士。”
小啄木鸟听了啄木鸟妈妈的话,坚持刻苦学习,经过一段时间的磨炼,他终于成为了治病能手。
百灵鸟的歌声优美动听,大家都夸她。小啄木鸟十分羡慕百灵鸟,于是他也开始练习唱歌。啄木鸟妈妈对他说:“你还是一心一意干好自己的本职工作要紧,别浪费时间去练习唱歌。”
小啄木鸟说:“成为歌唱家也是我的理想,我不能放弃,要坚持刻苦练习。”啄木鸟妈妈说:“孩子,不要坚持了,还是放弃吧!”
小啄木鸟疑惑地问:“你以前不是经常教育我做事情一定要坚持到底,不能轻易放弃吗?”
啄木鸟妈妈说:“看准了的事情,不要轻易放弃;不切实际的所谓理想,则不要舍不得放弃!”
小编为大家带来哲理故事:鹰和蜣螂的挑战
鹰是一种凶孟的飞禽,而蜣螂是一种小虫。
一次兔子被鹰追逐,在走头无路的时候碰到了蜣螂,便向它求救。
蜣螂鼓励兔子和鹰讲理。
但鹰却蛮横地吃掉了兔子。
蜣螂从这个悲剧中悟出:同鹰是无理可讲的,必须勇敢地和它做斗争。
于是,蜣螂经常等候在鹰巢下面,只要鹰一生蛋,它就飞上去,把鹰蛋推滚起来,把它打碎。
鹰到处躲避不成,最后只好飞到希腊神话中最高的神宙斯那里,请求宙斯为它提供一个安全的地方繁殖后代。
宙斯便叫鹰在自己的膝上生蛋,以为这样就安全了。
但蜣螂毫不惧怕,它知道这一消息后,便带了一个粪团,飞上天去,将粪团抛在宙斯的膝上。
宙斯忙掩面捂鼻,慌忙站了起来,膝上的鹰蛋也落地粉碎了。
寓意:
小人物可以向强者挑战,可以蔑视宙斯这样所谓天上的“最高神祗”,只要不屈不挠,坚持战斗,最终定会取得胜利。
为大家带来:鹰和蜣螂的挑战
小编为大家带来:农夫和毛驴
有个年老的农夫一直住在乡下,从来没进过城,他要求家人带他进城去看看。家人让他坐在两头毛驴拉的车上,并对他说:“你只要赶着毛驴,它们就会把你送到城里。”走到半路,风暴突起,天昏地暗,毛驴迷了路,走到了悬崖边上。老人眼看十分危险,便说:“宙斯啊!我冒犯过你吗?你要罚我摔死,并且不让我死在光荣的马或高贵的骡子手下,却要我死在小毛驴手下!”
这故事是说,死就要死得光荣、壮烈。
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