更新时间:2023-01-01 15:36:16
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本来无足轻重,遇上动乱,自以为是什么大人物了。
自行车在奔驰着,前车轮瞥了后车轮一眼,得意地笑出声来:“哈哈,我们同样都是车轮,可我总走在你的前面,你总跟在我的后面。你不感到屈辱吗?”后车轮也不争辩,仍默默地行它的路。不久,这辆自行车拆散修理了。在修好整装的时候,主人把车轮换了一下位置。自行车又开始奔驰了,过去的后轮瞥了一眼如今的后车轮说道:“老兄,你这回可明白了吧,过去并不是你能干、先进一些,而是我们所处的位置不同而已!”现在轮到后车轮默默无语了。
人对于自身应有一个清醒的认识:无论从事什么工作,只有岗位的不同,而无贵贱之分;得志不必喜,失志不必忧。
烈日炎炎的夏天,大地滚烫。树木都枯死了,叶子被烤焦了。池塘里面的水,也快干了。池塘里面的两条水蛇要搬家了。
一条小蛇对大蛇说:“爸爸,如果你在前面走,我在后面跟着,那些人看见了我们,一定要把我们两个打死的。倒不如咱们互相衔着,把我驮在你的背上,这样,人们看见我们,就会把我们当作神仙了。”
大蛇十分高兴,称赞地说:“你真聪明,好吧,就这样办吧。”
于是,小蛇爬在大蛇的背上,衔住大蛇的尾巴;大蛇背着小蛇,衔住小蛇的尾巴,大摇大摆地爬上了大路。
人们看见两条蛇互相衔着,十分惊讶,突然一个人跪下来喊到:“这是蛇神啦,快磕头!”人们听他这么一喊纷纷跪下,向两条蛇顶礼膜拜起来。
两条蛇过了马路,来到一个水洼中。小蛇得意地对大蛇说:“你看这些人迷信神灵,把我们当作蛇神,是多么的愚蠢呀!”
明明是蛇,有的人却当作“神”,就是因为被它那种装模作样、故弄玄虚的作法暂时欺骗了。这则故事启迪人们,要善于识别变化多端的诡计,我们看问题不能只看表面现象,而要透过现象去分析和把握事情的本质。
青蛙在池塘边开了个诊所。一天,诊所里来了一只大兔子和一只小兔子。小兔子捂着嘴巴喊痛。青蛙问小兔子是不是牙痛,小兔子说是。青蛙又追问小兔子为什么牙痛。小兔子想了想回答说可能是啃了木头的缘故。青蛙医生马上就给小兔子开了些镇痛的药。又嘱咐小兔子,以后不要再啃坚硬的东西了。旁边的大兔子是陪伴小兔子一起来看医生的,它听到后哈哈大笑。大兔子说:“我们兔子的门牙是会不停地长长的,如果不去磨牙,我们就无法闭嘴。小兔子牙痛,是因为它还不适应磨牙,你只要给它点止痛药就可以了,你让它不要磨牙,那不是害了它吗?我就听说你医术不高,果然是这样呀!要不然你怎么连自己的腿都治不好呢?”青蛙无语!
两个人把匹活驴子抬起,天呀!真会把我笑死!”
父亲对儿子说:“我考虑得的确不周到,现在是该把驴子杀了?要不然,我们一齐上吊!”
“兔子,我的好朋友!我走遍了每片森林,到处都听到人们对你的赞美声。你的嗅觉最灵敏,你的智慧无与伦比,你是上帝造出来的最理想的动物。
你知道吗?我快过生日了,但是办宴席还缺一头牛,你能不能借给我?”
“什么时候还?”
“下一个季节。你相信我好了。到时候保证还你。”
兔子明知道这位神仙借牛就像老虎借猪一样,是有借无还的,但听天神说得那么恳切,情面难却,还是答应了。
下一个季节很快到了。果然,天神久久不来还牛。兔子没办法,只好带着自己的好朋友蜘蛛、苍蝇、鼹鼠、牛虻,一块儿上天宫去讨。
兔子叫蜘蛛吐出一根根银丝,编成一架天梯,从地上直搭到天上。大家沿着天梯很容易地来到天宫里。
借牛的神仙看见兔子它们,知道是专门来讨牛的,但他只养了两头牛,一公一母,哪一头也舍不得拿来还给兔子。怎么办呢?想来想去,想出了一条毒计。
天神装出十分诚恳的样子,面带笑容,吩咐手下的人安排兔子它们在一座房子里先住下,休息一夜,保证天一明就让它们把牛牵回去。
到了夜里,天神偷偷地把兔子们住的房门锁上,又将他的一个心腹找来,对他说:“你快去在兔子它们住的房子周围堆上柴草,点上火,烧死它们,免得以后再来找麻烦。”
不一会儿,房子果然着火了,火光熊熊,烟雾腾腾。
天神看到火光,高兴得手舞足蹈。
“哈哈!小兔子啊小兔子,人人都说你聪明,这一次可做了件蠢事。”
但是天神的如意算盘打错了。
他耍的鬼把戏,兔子知道得一清二楚。原来,兔子叫苍蝇一直盯着大神,天神讲的话全被苍蝇听到了,苍蝇一字不漏的又告诉了兔子。兔子急忙叫跟鼠在房间里打了一个地洞,直通外面,先让大家一起钻了出去。然后,它又趁房子着火一片混乱的机会,赶快叫牛虻去叮天神的母牛,把母牛赶了出来。
兔子它们一行沿着天梯又回到地上。扭头一看,真有意思!它们牵着的竟是天神的两头牛。这是怎么回事呢?原来公牛和母个平时老在一块儿,公牛看见母牛走了,舍不得离开,也跟在后面来了。
看!这位贪心的天神,本来一头牛也不想还,结果失去了两头牛。
很久很久以前,上帝并不是住在天上的,而是和人们住在一起的。他们相处融洽,生活很快乐。
人们都很尊敬上帝,天冷的时候,送柴禾给他取暖;缺吃的时候,送食物给他充饥。
上帝呢,对大家是一视同仁,不管人间有什么矛盾去找他,他都能公平合理地给调解妥当,让双方心眼口服。因此,那时候,地上的人都生活得十分安宁和欢乐。
可是以后上帝老了,人就慢慢对他冷淡起来了。例如旱季到了,天气凉了,人们围着火堆烤火,上帝也凑过来取暖,人们就往外推他。
有一个女人甚至拿捣木薯的木杵捣伤了他的眼睛。上帝生气了,便离开了人间回到了天上。
上帝一走,地上可就乱了套了。那些酋长办事不公,正义得不到伸张,邪恶却到处蔓延,人间开始笼罩着痛苦和不幸。
一天,上帝打开窗子往地上看,明白了地上发生的一切,他很同情人们的遭遇,便造了一座大桥,一头连着自己的房子,一头连着大地。
这样,桥把天和地连接起来,人们如果有事便可以沿着桥去找他了。于是,人间又有了正义,人们又重新获得了安宁与欢乐的生活。
一天早晨,上帝又打开窗子,见一个男人和三个女人沿桥,走上来了。
这四个人全都怒容满面,三个女人指责她们的丈夫——这个男人抛弃了她们,又爱上了第四个老婆;这男人争辩说没有这回事。
上帝听不清楚,让他们一个个地轮流讲,但是他们不听,总是四个喉咙一起响,上帝被吵得头昏脑胀,因此发起火来。
上帝发火的声音大极了,不仅天上听得清清楚楚,连地上也听得清清楚楚。人们听到这可怕的声音,吓得赶快躲进屋里去了。
发完火,上帝便对四个吵架的人说:“所有的动物都对我唯命是从,只有你们人不遵守我的规矩。你们赶快回去吧,从今以后,人间的事我再也不管了。”
等四个人回到地上,上帝就把手一挥,原来的大桥立时不见了。
从此,人便无法到天上去了,但人间的事上帝仍然了如指掌。一看到人间有什么不顺心的事发生,上帝就发火。
上帝发火的声音振聋发聩,人们都非常害怕。时至今日,只要人们做了什么坏事情,上帝就会发火,这发火声,就是我们所听到的雷声。
朱元璋投奔郭子兴后, 不断四处征伐, 一路飞黄腾达, 很快升任总兵官。虽然战功赫赫, 郭子兴手下的其他总兵官却对朱元璋不服气。原因当然是他年纪轻, 资历浅, 蹿升太快。
朱元璋以他极高的天分, 树立了一个“以术驭人”的典型例子。为了确立自己的威信, 他叫小兵把会议大厅的椅子撤了, 换上长凳。这样在开会时, 各人就可以自由挑选自己的座位。第二天朱元璋有意慢走一步, 进会场一看, 诸将果然都老实不客气。那时以右为尊, 他们把右手都坐满了, 留给他最左面一个位置。朱元璋一句话没说就坐下了。开会了, 讨论军事问题, 排在右首的人先发言。这些大老粗吭哧半天, 也说不出几句有水平的话。最后一个轮到朱元璋, 他侃侃而谈, 分析得入情入理, 大家听了, 不得不点头称是, 按朱元璋的意思去办了。这样的情景出现几次后, 再开会时, 大家都自觉把右手的位置给他留出来了。朱元璋的威信就这样逐步树立起来了。
至正十三年冬, 朱元璋看到濠州的红巾军首领们只热衷于抢劫财物, 没有远大计划, 自知和他们一起混下去没有前途。于是他向郭子兴要求, 带领二十四名亲信离开濠州, 向南方去发展势力。
南下路上, 朱元璋的流氓手段得以牛刀小试。出发不久, 他听说定远张家堡有一支三千余人的地主武装, 孤军乏粮, 在元军与起义军之间左右为难, 不知投向哪一方为好。朱元璋亲自前去招降, 到了张家堡, 巧舌如簧, 封官许愿, 这支武装的首领大为心动, 答应三天后来投朱军。朱元璋大喜, 回去等候。不料第二天, 又有另一支起义军前去招降这支武装, 条件比朱元璋开出的要好, 使他们变了卦。朱元璋一听到消息, 当机立断, 骑马赶到张家堡外, 派人去请首领, 说有要事相商。首领一到, 朱元璋立刻缴了他的械, 派人把他押回军营, 然后又派人到张家堡, 说首领又转投了朱军。手下不知是计, 三千义军跟随而来。首领无法, 只好归降。就这样, 三千人马被朱元璋成功招降。
除了招降成建制的武装, 朱元璋一路又大量招集那些被灾荒赶得走投无路的农民, “不逾月而众集, 赤帜蔽野而盈岗”。大军向南, 一举攻下了滁州, 队伍发展到了三万人。
不久, 郭子兴去世, 朱元璋成为义军队伍实际上的领袖, 开始了独当一面的军事生涯。十五年的战争风云, 驱策他的权术日趋精熟, 心机日益深刻。
至正十六年, 朱元璋俘虏了陈兆先军三万六千人。他很欣赏这支军队的战斗力, 为了征服军心, 他从俘军中挑出五百名精壮, 说要安排给他们特殊的任务。这些人不知道朱元璋给他们什么任务, 惶惶不安。到了晚上, 朱把自己的亲兵撤走, 让这五百人做自己的大帐侍卫。自己钻进帐篷, 脱下战甲, 倒头就睡。这五百人感动不已, 从此死心塌地效忠朱元璋, 三万六千名俘虏也由此军心安定, 很快成了朱军的主力。
对待自己欣赏的俘虏, 朱元璋有时甚至宽大到没有原则的地步。猛将朱亮祖被俘后, 朱元璋立刻委以重任, 不料几个月后他又叛归元朝。后来, 在战斗中又一次被朱元璋俘获。朱元璋爱其勇武, 再次释放他, 命他带大队兵马跟徐达等人去攻打宣城。朱亮祖由此倾心卖力, 为朱元璋屡立战功。
后来的历史事实证明, 朱元璋的本性相当狭隘敏感, 他的宽大仁慈并不是出于天性, 而完全是出于理智的考量, 是一种故作姿态。他的过人之处就在于, 必要的时候能够成为一个高明的演员。
从前,洛阳有一个人,总想做官而一辈子都没遇到做官的机遇。时光如流水,几十年弹指一挥问。这个人眼看着自己头发已白,年纪老了,不禁黯然神伤。一天,他走在路上,不禁痛哭流涕起来。
有人看见他这般模样,感到很奇怪,于是走上前问他说:
“老丈,请问你为何如此伤心呢?”
这个人回答说:
“我求官一辈子,却始终没有遇到过一次机会。眼看自己已这样老了,依然是一身布衣,再也不可能有做官的机会,所以我伤心痛哭。”
问他的人又说:
“那么多求官的人都得到了官,你为什么却一次机会也没遇上呢?”
这个老人回答说:
“我年轻时学的是文史,当我在这方面学有所成时出来求官,正好遇上君主偏爱任用有经验的老年人。我等了好多年,一直等到喜好任用老年人的君主去世后又出来求官,谁知继位的君主却是个喜爱武士的人,我又一次怀才不遇。于是,我改变主意,弃文学武。等我学武有成时,那个重视武艺的君主也去世了。现在继位的是一位年轻的君主,他喜欢提拔年轻人做官,而我,如今早已不年轻了。我的几十年光阴转瞬即逝,一辈子生不逢时,没有遇到一次做官的机会,这难道不是十分可悲的事吗?”说罢,他又哭起来了。
这则寓言告诉我们,如果一个人认准了某个远大目标,并且脚踏实地、始终不渝地去努力拼搏,总是有成功机会的。然而,一个人一受到挫折就改变志向,自然只会一事无成。
昨天下午,我正坐在电脑前打算写一篇博文,突然响起了彬彬有礼的敲门声,我站起身拉开门,门外站着一个中年汉子,长发披肩,黢黑瘦小,在我交往的人中从无此等模样,我于是客气地问道:“请问先生,您找谁?”
对方马上就认出了我(大约是从博客相册里了解的)说:“你是四页嘛,我是诗坛浪子,专程来访,不欢迎吗?”
我的脑海里如放电影一般,快速搜索,诗坛浪子——博友、远在江苏、写诗歌散文,曾经在QQ与我交换过信息,我大喜过望,一个博友不远千里跑来看望,有朋自远方来不亦说乎?你想,敢称浪子者能没两下子吗?“浪”者,大风大浪也,美国刚刚经历了飓风桑迪,生还者才敢自称浪子。浪者,浪迹天涯也,古人云,读万卷书行万里路,未有如此经历者焉敢妄称“浪子”?我于是热情地伸出双手紧紧握住说:“有朋自远方来,难得难得!别的不好说,文友相会,薄酒一杯。”
酒过三巡,菜上五道,我就急不可耐地拉着诗坛浪子指教我的诗歌,正好刚写了一首诗《物喜己悲难丢开》
天色晦暗初冬日,心情沮丧随天之。
物喜己悲难丢开,叹无仲淹鸿鹄志。
浩淼烟波历万世,题记何止万言字?
忧君忧民屈指数,共享太平知何时!
我这人自己对自己有一个评价,杂文写的比较得心应手,小说是我的最爱,散文写起来费劲,诗歌那简直就是滥竽充数,混的,既然遇到“诗坛浪子”岂可错过良机?
浪子先生看过我的诗歌沉吟良久,我就知道我的诗歌实在写得太差,行家连话都不肯说,令我羞愧难当。浪子先生终于说话了问:“你知道平仄吗?”
我诚惶诚恐地回答说:“平声就是一二声,仄声就是三四声,平仄搭配抑扬顿挫,使诗歌充满韵律美感。”
浪子先生说:“我们念一念你的这首诗歌‘物喜己(YI)悲’......”
我忍不住纠正说:“是己悲,不是已悲。”
浪子先生很不高兴地说:“我知道是‘己悲’,我喜欢念成‘已悲’。”
我想:“范仲淹先生决不允许别人把他的《岳阳楼记》念成‘已悲’,但是你面对的是‘大家’只好隐忍不发。”
浪子先生又念道:“物喜‘已悲’,然后又念‘仲淹鸿鹄(读成了HAO)志’。”
我有一次纠正说:“鸿鹄志。”
浪子先生终于不耐烦了虎着脸说:“究竟是你请教我还是你教导我?”
我笑着说:“当然是浪子先生指教我嘛,我写诗就是滥竽充数的。”
浪子先生这才心平气和的说:“做人最重要的是谦虚谨慎,怎么说我也是全国著名的诗人,你是什么头衔?”
我惭愧地说:“无志空长百岁呀!虽然已经六十多岁了至今一事无成,也就是每天写一写博文聊以打发时间而已,承蒙教诲,力争有所长进。”
浪子先生语重心长的说:“我曾经说过,文学爱好青年最好不要一上来就进行文学创作,文学是一项高雅艺术,不是什么人都可以玩的。”我听着这话耳熟,似乎是前中国作协主席王蒙的口气,但是人家莫言小学毕业生不照样登上了大雅之堂,而且比王蒙地位还高。
浪子先生看看我觉得我比他年纪长很多,这话似乎对我不太合适,又说:“当然,那个话不是针对你的,我以前曾经写过一首诗:
党是亲娘俺是孩,
一头扑进亲娘怀,
呱唧呱唧吃不够,
谁拉俺也不起来。
这一首诗无论是积极进步的思想性还是意境都是很好的,你看你写的这个诗它有什么积极进步的思想性呢?它的意境又在哪儿呢?嗯!”
我彻底被浪子先生唬住了,不过我似乎记得浪子先生说的这一首诗大约是1958年农民诗选中的一首,看浪子先生的年龄应该是60年代末期出生的,也就是说浪子先生还没有出生灵魂就已经出窍写下此诗,但是,这一首诗早就被批判过了,因为它的思想性是蛀虫式的,我没敢往外说。我只是疲于应付浪子先生。
浪子先生又说:“什么叫写诗呢?我曾经说过,语不惊人死不休,你看你整首诗中可曾有一句是经过锤炼的?不要动不动就写诗,什么物喜已(应该是‘己’)悲?说不通嘛!”我似乎觉得“语不惊人死不休”是唐代杜甫的话,如果这一句话也是浪子先生的语录,时空跨度那就大了去了,况且“物喜己悲”是从范仲淹的名句“不以物喜不以己悲”幻化而出的,虽不是名句,但是应该还是说得通,总之,我不太会写诗,人家诗坛浪子可是尽心尽力教育你,你还能说什么呢?
浪子先生又观看了我的部分小说散文杂文小品文随笔寓言专业论文,并且一一指点,我想,大家就是大家,什么都懂,什么都能说出一二三四,子丑寅卯,你不服都不行!
浪子先生突然转过头看到我的写字台上放着笔墨纸砚,也许是借著酒兴问:“四页先生也喜欢写毛笔字?可是我怎么看你们家一幅墨宝都没有?既然千里迢迢来一趟,我索性给你留下几个字迹吧!”
我只好恭迎浪子先生挥毫泼墨,他展开宣纸,饱蘸浓墨大笔一挥写就一个横幅——不以物喜不以己悲。我一看又把“己”写成了“已”,这一次我不敢再纠正他了,只是说:“我书柜里有写好的横幅,要不要拿出来请浪子先生斧正一下?”
浪子先生大度地说:“难得来一回,见见也好。”
我专门把“不以物喜不以己悲”的楷书行书草书三种不同字体所写的横幅拿出来请浪子先生过目,他看了以后突然脸一红说:“我的字拿不出手,撕了吧!”
我笑着说:“何必呢?文友相会,薄酒一杯,哪来那么多计较?”
我曾经因为有几个大学生登山迷途丧生,而访问某位登山专家。其中一个问题是:“如果我们在半山腰,突然遇到大雨,应该怎么办?”登山专家说:“你应该向山顶走。”
“为什么不往山下跑?山顶风雨不是更大吗?”我怀疑地问。
“往山顶走,固然风雨可能更大,却不足以威胁你的生命,至于向山下跑,看来风雨小些,似乎比较安全,但可能遇到山洪而被活活淹死。”登山专家严肃地说,“对于风雨,逃避它,你只有被卷入洪流;迎向它,你却能获得生存!”
除了登山,在人生的战场上,不也是如此吗?
一只苍鹰穿过云层,直上高加索群山的山顶,在一棵百年的雪松上暂停,观赏那脚下的轮廓分明的广大世界。从那里它仿佛能够看到大地的极境:那一头有河川曲曲弯弯流过草原,这一头有灌木林与牧场尽力装点,那充满春天气息的繁荣,远处还有汹涌澎湃的里海,它黑魆魆的,好像是乌鸦的翅膀。
“赞美你,主宰宇宙的宙斯,你训练我得到翱翔高飞的本领,我不知道还有什么不可到达的高度。”苍鹰向宙斯欢呼道,“从这里我看到了谁也无法,飞到的那个世界的如画美景。”
“我看你真是个了不起的吹牛家。”一只蜘蛛从枝头上回答苍鹰说,“伙计,我蹲在这里,可不比你低呀?”
鹰一眼看去,不错,真有一只蜘蛛,在它头顶的细树枝上,四面布下蛛网,蜘蛛好像要把网织得鹰看不见阳光,“你是怎样登上这高处的?”鹰发问道,“就是那些最勇敢的飞行本领最强的鸟,也不是个个都能飞到这里来,你没有翅膀,又这样弱小!难道你是爬上来的?”
“不,我可不敢爬上来。”
“那么你是怎么上这儿来的?”
“我是攀附在你的身上,我在下面蹲上你的尾巴,你自己把我带上来的,可是在这里,就是没有你,我也能站得稳,因此,在我的面前,请你不要自吹自擂,要知道,我……”
就在这当儿,不知从哪里吹来的狂风又把蜘蛛吹到了最底层。不知你们怎么想,不过我觉得,那些既不动脑筋、又不辛勤劳动的人,常常也像这些蜘蛛一样,拉着达官贵人的尾巴,拚命往上爬,他们挺胸凸肚,好像上帝让他们赋有了鹰一般的力量。可是只要风一吹来,他们就连同蛛网一起给刮走。
农夫雇了一头驴子,让它整个夏天看守菜园,驱散麻雀乌鸦,防止害鸟捣乱。驴子不愧是诚实的典范:既不偷窃,又不贪馋,一片菜叶也口不沾边。说它纵容害鸟也太冤枉,不过,农夫的菜园收益很惨。
赶鸟的驴子扬起四蹄,在菜畦里面横跳竖窜,园子里的蔬菜几经践踏,变得七零八落全部调残。
见自己的劳动成果糟蹋殆尽,巨大的损失令农夫心酸,他抡起木棍猛抽驴的背脊,借以发泄难言的愤懑。“活该!”人们高声呐喊,“这畜牲罪有应得!一头蠢驴哪配看守菜园?”
我说话并非替驴子辩护,驴子有过失,它已受到惩处;然而派驴子看守菜园的农夫,似乎也有他自己的错误。
有一个眼睛失明的少年擅长弹琴击鼓,邻里有一个书生过来问他:“你有多大年纪了?”少年说:“15岁了。”“你什么时候失明的?”“3岁的时候。”“那么你失明已经有12年了,整日里昏天黑地,不知道日月山川和人间社会的形态,不知道容貌的美丑和风景的秀丽,岂不是太可悲了吗?”那失明的少年笑着说:“你只知道盲人是盲的,而不知道不盲的人也实际上大都是盲的。我虽然眼睛看不见,但四肢和身体却是自由自在的。听声音我便知道是谁,听言谈便知道或是或非。我还能估计道路的状况来调节步速的快慢,很少有跌倒的危险。我全身心地投入自己所擅长的工作中去,精益求精,而不浪费精力去应付那些无聊的事情。这样久而久之也就习惯了,我不再为眼睛看不见东西而感到痛苦。可是当今某些人虽然有眼睛,但他们利令智昏,看见丑恶的东西十分热衷,对贤明与愚笨不会分辨,邪与正不能解释,治与乱也不知原因,诗书放在眼前却成天胡思乱想,始终不能领会其要旨。还有的人倒行逆施,胡作非为,跌倒之后还不清醒,最后掉进了罗网。这些人难道没有眼睛吗?那些睁着眼而昏天黑地乱窜的人难道不也是盲人么?他们实际上比我这个生理上的盲人更可悲可叹呀!”书生无言以对。
这个故事揭示了这样一种生活哲理:生理上的盲固然可叹,而心理上的“盲”更为可悲。眼睛失明是一大缺陷,但如果扬长避短,全神贯注于所擅长的事业中去,也能做出很大的成绩来,领悟到深刻的人生道理。而如果昏昏然过日子,甚至胡作非为、倒行逆施,即使双目明亮、四肢发达,也是一种不明事理不通人性的“睁眼瞎”和“人形兽”。
母鸭看见萤火虫在夜里闪闪发光,便产生了一个新奇的念头:生一枚荧光蛋。它找萤火虫帮忙,萤火虫们争着把自己身上的荧光粉洒在鸭子吃的青草尖上。不久,母鸭果真生下了一枚奇异的蛋,在漆黑的夜里,能发出幽幽的荧光。
这事儿把家禽家畜全都轰动了。大伙儿赞叹道:“这枚珍贵的荧光蛋,一定会变成一只美丽的荧光小鸭。”大家请老母鸡孵蛋,老母鸡满口答应,精心地孵着。越孵,蛋越发亮。乐得大伙儿围着老母鸡和荧光蛋,唱啊,跳啊,十分开心。
唯独漂亮的公鸡越来越不舒服,它生怕荧光小鸭出世后会超过自己。这天黄昏,趁老母鸡去进晚餐,公鸡乘机在蛋壳上狠狠地啄了一口。顿时,“吱溜”一声响,从啄破的小洞口里钻出一线光流,直射云霄去了。大伙儿赶来一看,只剩下一个普通的蛋壳。母鸭、母鸡伤心得哭了起来。只见那光流凝聚在空中,变成了一颗闪光的星星。
从此,母鸭常常在夜晚生蛋,为的是不让公鸡发现;母鸡孵蛋时,就连吃饭也不敢挪窝,只怕公鸡再去啄蛋。公鸡呢,干了亏心事,受到大伙儿的责备,它自己也很后悔。所以,在天亮前,公鸡总是对快要逝去的星星高叫:“喔……回来哟!喔……回来哟!”
传说古代在很远很远的北方,大地以草木为毛发,而那个地方气候异常的寒冷,草木不生,于是人们把那个地方叫“穷发”。
在那个草木不生的地方,有一片大海,是大自然造就的一片辽阔的水域。在这片水域中,生活着一条硕大无比的鱼,这条鱼的身体有几千里宽,而它的身体有多长呢,谁也说不清楚,这条大鱼的名字就叫做鲲。
有一天,这条大鱼变作了一只鸟,也同样是大得不可思议。这只鸟的脊背有泰山那样高大,双翅一展,就像是挂在天空的云彩遮住了半个天空,这只鸟名叫鹏。
这只大鹏鸟打算从北海飞到南海一游,它扇动起两个巨大的翅膀,盘旋直冲天空而形成一股狂飚,大鹏鸟直飞到九万里的高空,那是一个连云气都达不到的地方。大鹏的脊背几乎是紧靠着青天了,然后它再准备朝南海的方向飞去。
有一群小蓬雀活动在一片灌木丛中,整天聚集在蓬刺矮树间跳来跳去、叽叽喳喳,倒也自得其乐十分满足。
当它们听说了大鹏鸟上飞高空九万里的事情后,十分惊讶与困惑,它们嚷嚷道:“简直是发了疯了,发了疯了。它干嘛要飞那么高呢?它到底想干什么呢?”
其中一只蓬雀以一种批评家的口气说:“我跳跃着向上一飞,也不过几丈高就落下来,我在灌木丛中飞来飞去,悠然自得,我这就是世界上最好的飞翔了,那只奇怪的大鹏干嘛要飞那么高呢?飞那高有什么意义呢?”
故事寓意:
看来,这些胸无大志的蓬雀不但不能理解壮志凌云的鲲鹏,反而还讥笑它,这真是小和大的鸿沟,愚蠢和智慧的区别啊。
楚国有位钓鱼高手名叫詹何,他的钓鱼与众不同:钓鱼线只是一根单股的蚕丝绳,钓鱼钩是用如芒的细针弯曲而成,而钓鱼竿则是楚地出产的一种细竹。
凭着这一套钓具,再用破成两半的小米粒作钓饵,用不了多少时间,詹何从湍急的百丈深渊激流之中钓出的鱼便能装满一辆大车!回头您再去看他的钓具:钓鱼线没有断,钓鱼钩也没有直,甚至连钓鱼竿也没有弯!
楚王听说了詹何竟有如此高超的钓技后,十分称奇,便派人将他召进宫来,询问其垂钓的诀窍。
詹何答道:“我听已经去世的父亲说过,楚国过去有个射鸟能手,名叫蒲且(ju)子,他只需用拉力很小的弱弓,将系有细绳的箭矢顺着风势射出去,一箭就能射中两只正在高空翱翔的黄鹏鸟。父亲说,这是由于他用心专一、用力均匀的结果。于是,我学着用他的这个办法来钓鱼,花了整整5年的时间,终于完全精通了这门技术。每当我来到河边持竿钓鱼时,总是全身心地只关注钓鱼这一件事,其他什么都不想,全神贯注,排除杂念,在抛出钓鱼线、沉下钓鱼钩时,做到手上的用力不轻不重,丝毫不受外界环境的干扰。这样,鱼儿见到我鱼钩上的钓饵,便以为是水中的沉渣和泡沫,于是毫不犹豫地吞食下去。因此,我在钓鱼时就能做到以弱制强、以轻取重了。”
故事寓意:
蒲且子射鸟和詹何钓鱼的故事说明了同一个道理,那就是无论做什么事情,都需要专心致志,一丝不苟,用心去发现和运用其客观的规律性。只有这样,才能做到事半功倍,取得显著的成效。
森林中,一只饿极了的小苍蝇再寻找着食物。
他一边飞一边想:唉,现在的生活太辛苦了,每天都要起早贪黑地去寻找食物。要是食物能乖乖的送到我嘴边,那该多好啊!到底有什么方法能使我过上衣食无忧的生活呢?
正当苍蝇苦恼的时候,他看见蜘蛛大哥正忙里忙外,不知在干什么?
于是,苍蝇带着疑惑,向蜘蛛大哥喊道:“蜘蛛大哥,你在忙活什么呀?”
蜘蛛听了回道:“我呀,在织网呢!等网织好了,这网上黏黏的液体就会粘住一些昆虫,到时候,我想吃多少就吃多少!”
苍蝇听了蜘蛛的答复,暗暗窃喜,心生一计:我终于找到衣食无忧的方法了,等到下午,趁蜘蛛不注意时,我把他的网偷过来,自己不就能过上好生活了!
当天下午,苍蝇鬼鬼祟祟的来到蜘蛛这边,趁蜘蛛不在,一头撞进蜘蛛网上,刚想起身,却发现自己动弹不得,眼看自己马上成为了蜘蛛的盘中餐。
苍蝇醒悟地大喊道:“天上没有白掉的馅饼,也没有不劳而获的快事,做任何事都要自己努力地去完成,决不能不劳而获!
古希腊有这样一个神话故事:塞浦路斯国王皮格马利翁,对自己雕刻的表现心中理想女性的美女像产生了爱恋之情,在他深切的期待中,雕像变为真人而与他结为伴侣。这虽是神话故事,但在现实中也有类似的例子。
美国心理学家罗森塔尔和助手来到一所小学,进行"预测未来发展的测验"。其后向教师提供了一份名单,并说,这些孩子又很大的发展可能性。教师们甚感困惑,因为名单上的孩子有一些是差生。心理学家解释说,这只是对学生未来发展的预测,不是说学生的现在,并要求老师保密。8个月后,罗森塔尔重返学校,进行第二次测验,结果令人惊讶,凡名单上的学生,无论在学业成绩、智力发展,还是与老师、同学的关系等方面,无一例外,都有了显著的进步。而这个名单,只是从全部学生中随机抽取的。——这就是著名的罗森塔尔效应。
教师的期待,会通过言行、表情传达给学生,学生会受到鼓舞,并朝着老师期待的方向发展,这是心理学上的心理暗示作用。期待是多么神奇,我们做老师的要学会期待。
森林里要举行运动会,比赛的项目有赛跑、飞行、爬树和游泳。动物们纷纷报名 参加,狐狸也来了,它自称无所不能,要求参加所有的项目。 最先比赛的是赛跑,兔子下子窜了出去,到了终点,高兴地吃了两个胡萝卜之 后,狐狸才跌跌撞撞地跑过来。之后是飞行,燕子、鸽子一转眼就飞得没影 了,狐狸扑腾着飞了几米远就落了下来,摔了个嘴啃泥;爬树比赛时,狐狸刚 爬到树腰就摔了下来;比赛游泳时,狐狸刚游了一点儿就差点被淹死了。 狐狸虽然自称无所不能,可一到用的时候却没有一样是中用的。
在青岛啤酒集团生产车间的一个角落里,由于工作需要,工人需要爬上爬下,因此,有人放置了一个活动梯子。用的时候,就将梯子支上;不用的时候,就把梯子移到拐角处。为了防止梯子倒下砸着人,工作人员专门在梯子旁写了一个小条幅——“请留神梯子,注意安全”。
这件事,谁也 没有放在心上。一晃几年过去了,也没有发生梯子倒下砸着人的事。前一段时间,外方来洽谈合作事宜,他们留意到这个梯子和梯子旁的那张小条幅,驻足良久。外方一位专家熟悉汉语,他提议将小条幅修改成这样——“不用时,请将梯子横放”。很快,梯子边的小条幅就改过来了,就是那9个字。
这两个条幅都在讲注意安全生产,而区别在于:前者仅仅是提醒,后者则是把梯子倒下砸人的潜在危险彻底排除。
试想,同一个目的两种不一样提示达到的效果是不一样,“请注意安全”只是让你谨慎注意,不要让梯子倒地时伤害你,没有讲到具体防范的方法。而“梯子不用时请横放”是对不安全隐患提出了具体防范方法和措施。同样是提示,前者仍有意外发生的可能,而后者讲到了具体的细节和措施,按照提示要求去做,那么意外就不可能发生。
马铃薯太委屈了:世人都是势利眼,只看见马铃薯开花,没有在花上结果时,就骂骂咧咧,扬言要铲除马铃薯,准备用来改种玉米。
其实,这些人哪里知道,马铃薯的花开在树上,果实块茎可是结在土里,根本看不到的,除非把马铃薯连根拔起。
委屈归委屈,马铃薯还是想把真相告诉世人,于是就暗暗地挪动自己的根部,让根部的块茎露出来,以此证明自己是结了果实的。
块茎倒是露出来了,马铃薯却觉得自己有点站立不稳了。毕竟,根部一露出来,土层浅了,头重脚轻在所难免。
一天,吹了一阵大风,本来就根底浅的马铃薯于是被连根拔起,暴露在露天下的马铃薯渐渐失去了水分,蔫了。
“和不懂得自己的人怄气,最终伤到的是自己!”奄奄一息的马铃薯最后说。
如今快递公司盛行,鲤鱼也办起了“海上快递”,刚开始效益十分好,可是一段时间之后,它的效益受到了严重的影响,这是什么原因呢?原来是鸽子也办了一个“空运快递”,它的这个快递一运行就吸引了大批顾客,这直接影响了鲤鱼。
鲤鱼有了一个强大的对手之后,它十分气愤,它把鸽子当做自己的敌人,总是想方设法地搞破坏。要么就散布虚假信息诋毁鸽子的“空运快递”。然而,鸽子的业绩一点都没受到影响,自己的业绩却越来越差。就在鲤鱼走投无路的时候,突然一条龙出现了,它对鲤鱼说:“你不应把鸽子当敌人,而应该当朋友,那样你就有救了!”鲤鱼不明白龙的意思,不过也觉得龙的话有道理。于是,第二天鲤鱼就找到鸽子向它承认了错误,而鸽子则很大度地原谅了它。
自从把“对手”变成“朋友”之后,鲤鱼发现自己的快递业务竟多了起来。很多时候由于天气不好,鸽子难以运送的快递,于是就送到了鲤鱼这里,而鲤鱼也把由于海上风暴而无法运送的快递交给了鸽子,这样它们两个联合起来,彼此取长补短,业绩都有了很大的增长。
尽管后来出现了很多快递公司,可是“海上快递”与“空运快递”却始终立于不败之地。鲤鱼感慨万千地说:“把对手当敌人,只能让自己处于劣势,而把对手当做朋友,那么就能够受益无穷啦!”
在青岛生活若干年后,有一年春节期间,我和先生受邀到朋友家中吃饭。
那是个相当殷实的家庭。这对夫妻做生意多年,有了丰厚的财富积累。家有一女,十五六岁。一家三口住在东部海边一高档社区,住的复式房装修相当讲究。那顿餐食准备得很丰盛,大菜小菜有十好几个,长方形的餐桌摆得满满当当,吃得自然很开心。大家边吃边聊,谈住房谈教育谈养生谈健康,话题和菜品一样丰富。
最后一道主食,热气腾腾的饺子端上了桌。我夹饺子时不小心筷子一滑,圆溜溜的饺子脱出控制,掉在脚下擦得晶亮的木地板上。这是个意外,我有些尴尬,忙下意识地弯腰捡起,又下意识地要扔进旁边的垃圾筒。这时,另一个意外发生了。女主人一边笑着安慰我“没事没事”,一边又制止我扔掉饺子。她说:“别扔,给我!”我愣住了。不会吧?这么有钱的家庭,不会抠门成这样吧?掉到地上的饺子不让扔掉,难道还能再吃掉?谁吃?
在那个短暂的瞬间,我不知道女主人要干什么。我伸向垃圾桶的手僵在半空中,愈发地尴尬。女主人从容不迫,笑着接过饺子。她女儿——那位一直在饭桌上很安静的小姑娘,立即明白了母亲要干什么,马上起身去拿来一只一次性纸杯。女主人笑着说:“就是沾了点灰,扔了怪可惜,一会让她拿去喂小猫。”边说,边将饺子剥了皮,将沾了灰的面皮扔进垃圾筒,将圆鼓鼓一团肉馅放进一次性纸杯。女主人顺便又从鱼盘里夹出两块细白的鱼肉,细心地剔了刺儿,一起放入纸杯。小姑娘看来非常了解自己的母亲,她将装了肉的纸杯拿离餐桌,很认真地放在门口玄关处。然后她冲我调皮地笑笑,说:“阿姨,小猫可爱吃肉啦!”我方才明白其意。又奇怪,压根没见着家中有猫啊!便问:“你们养猫啦?猫在哪儿呢?”女主人笑着回答:“小区里的流浪猫,好几只呢,没人经管,大过年的,怪可怜的。”
我和先生都沉默了。我仿佛上了一堂课:有关于节约、珍惜与善念。我想从这一刻起,对这个物质富裕的家庭,我们都有了全新的认识。那餐饭结束,这对夫妇送我们到楼下,他们的女儿,手里拿着那只纸杯,一声不响地跟在我们身后。我们在小区启动了车子,隔着车窗,我看到那位小姑娘一边快乐地学着小猫“喵喵”叫,一边弯下身,动作娴熟地将那只杯子放进花坛边的草丛里。
大约两年后,朋友家传来喜讯,他们的女儿考进北京一所无数高考生梦寐以求的重点大学。四年后,也就是去年,他们家又传来好消息,他们的女儿因品学兼优,被美国一所大学以奖励全额奖学金的方式录取读研。圈子里的朋友都觉得这孩子太幸运了。我一点也不觉得有什么奇怪。我觉得那种家庭氛围熏陶出品学兼优的孩子,不是幸运,是必然。
一个年轻人找到智者:“老师,我觉得自己什么事也干不好。没有人看重我,我该怎么办?”
智者说:“我很同情你的遭遇,但不能帮你,因为我必须先处理好自己的问题。如果你愿意帮我,我就可以很快处理好自己的问题,然后也许就能帮你了。”年轻人犹豫着答应了。
于是智者将一枚戒指交给年轻人,吩咐道:“你到集市上把这枚戒指卖了,因为我需要钱还债。换回的钱越多越好,无论如何不能少于1个金币。”年轻人到了集市,当他说戒指的最低价不能少于1个金币时,集市上的人有的哈哈大笑,有的说年轻人头脑发昏,只有一位慈祥的老太太告诉年轻人他要价太高了。年轻人穿过集市,到处兜售戒指,但没人肯出1个金币。
年轻人垂头丧气地回来了,智者笑了笑道:“你再去一趟珠宝店,跟珠宝商说我要把戒指卖掉,问他能出多少钱,但不要真卖戒指,问完价格后你再带戒指回来。”
珠宝商仔细看了看戒指后说:“告诉你老师,如果他想卖戒指,我最多可以给他58个金币。”“58个金币!”年轻人惊呼。珠宝商说:“如果不着急的话,我可以出70个金币,可是如果你着急脱手……”
年轻人兴奋地跑回去,将发生的一切告诉智者。智者将戒指套回手指上,笑道:“你就像这枚戒指,珍贵、独一无二,只有专家才能真正判定你的价值。你怎能期望生活中随便一个人就能发现你真正的价值呢?”
的确,我们常常会像那位年轻人一样,迫不及待地向我们遇到的任何人求证自己的价值,迫不及待地以他们的价值为判定自己的依据,可是,事实上,并不是所有的人都能发现我们的价值。
一座泥像看着过往的人们十分羡慕,于是他向佛陀请求:“请让我变成人吧!”
“你要想变成人可以,但你必须先跟我试走一下人生之路。假如你承受不了人生的痛苦,我马上就把你还原。”佛陀说完,手臂一挥,泥像真的变成了一个青年。
于是,青年跟随佛陀来到悬崖边。只见两座悬崖遥遥相对,此崖为“生”,彼崖为“死”,中间由一条长长的铁索桥连接着。这座铁索桥由一个个大小不一的铁环串联而成。
“现在,请你从此崖走向彼崖吧!”
青年战战兢兢地踩着一个个大小不同链环的边缘前行。然而,一不小心,他便跌进了一个铁环之中,两腿顿时失去了支撑,胸口被卡得紧紧的,几乎透不过气来。青年大声呼救:“救命啊!”
“请君自救吧。在这条路上,能够救你的只有你自己。”佛陀在前方微笑着说。
青年扭动身躯,拼死挣扎,好不容易才从痛苦之环中解脱出来。“你是什么环,为何卡得我如此痛苦?”青年愤然道。
“我是名利之环。”脚下的链环答道。
青年继续朝前走。忽然,一个绝色美女朝青年嫣然一笑,青年飘然走神,脚下一滑,又跌入一个环中。青年惊恐地再次呼救:“救……救命啊!”
这时佛陀再次在前方出现,说道:“在这条路上,没有人可以救你,只有你自救。”
青年拼尽全力,总算从这个环中挣扎了出来,然而他已累得筋疲力竭,便坐在两个链环间边休息边想:刚才是什么环呢?
“我是美色之环。”脚下的链环答道。
接下来,青年又掉进了贪欲的链环、妒忌的链环、仇恨的链环……等他从这些痛苦之环中挣扎出来时,已经没有勇气再走下去了。
于是,佛陀就对他说:“人生虽然有许多的痛苦,但也有战胜痛苦后的轻松和欢乐,你真的愿意放弃人生吗?”佛陀问道。
“人生之路痛苦太多,欢乐和愉快太短暂了,我决定放弃人生,还是做我的泥像吧!”青年毫不犹豫地说。
佛陀长袖一挥,青年又还原为一尊泥像。然而不久,泥像便被一场大雨冲成了烂泥。
一头被捕猎激怒了的熊追赶着一位来林中漫游的人。
它要咬死他,为着报仇雪恨。
(对漫游者来说,真可谓飞来横祸。)报仇?有读者会讲,愚蠢的畜性,你怎么谁是仇人也分不清!
,别骂我这善良的动物,它从来没有理智,只能依靠本能。
甚至在咱们中间……我说什么来着?不……在狗中间,也没少出这种事情。
快!漫游者,你快逃命!
他逃,熊追。他叫喊,却无处藏身。
熊紧追不舍,咆哮着冲过丛莽,眼看赶上他。他只好不断变换方向,时而右,时而前,时而左;然而枉费心机,为什么?因为熊也非木头。
是的,我这个追逐的故事并不好笑!
漫游者必须当机立断,否则不得了。
情急中,他爬上面前的一棵树。
!谁也不会想,这是最好的出路。
他想必惊慌失措,忘了熊同样是爬树的能手。
疯狂的畜牲一看事情起了变化,也停下来扒搔树干,咆哮怒吼。
它站直笨重的身躯,前爪搭上树权,动作迅速得如受惊的猫。
尽管沉重的身体上升缓慢,它还是步步逼近,把人赶上了树梢。
惊恐中我们又有什么干不了?漫游者为了摆脱他的敌人,鼓足浑身的力气,伸出一只脚狠狠地蹬熊的脑袋。可这么蹬一蹬,并没收到奇效。本来嘛,谁想杀熊,他哪能只是伸一伸脚?熊被蹬得不过晃了晃身子,不但没摔下去,反而将他的腿抓住,用它那一双利爪。
它又是抓,又是咬,熊性大发,恨不得将他拽下去,一口吞掉。
然而,熊拽得越凶,人把树杆抱得越紧,表现出充分的骑士风度。
当智慧和勇气救不了我们,盲目的命运经常会将我们拯救。
发狂的大笨熊身躯实在太重,压断了树枝,猛地摔到地上,差一点将老命送。
它喘息着,悻悻地走开。
漫游者又惊,又怕,又痛,处境仍旧十分尴尬。
他该己怀着感激,用想得出的一切语言,赞美老天大发慈悲,大错特错!才不哩!
他以微弱而颤抖的嗓音,诅咒亵渎上帝,大叫上帝欠了他债。
他嘟嘟囔囔爬下树来。
泪眼汪汪,脚手流血。
疼痛诱使他渴求死亡,已将仓皇逃命的情景忘怀。
他一会儿怪熊没把他完全撕碎,一会儿怪自己大贪生实在不该。
“噢,快来吧,我渴望的死神!
快将我的生命、痛苦和困厄都拿去!
我求你了,用我最后的一口气息!”
嘶!嘶!什么在响,那树丛后面?有福了,漫游者!你将很快如愿。
来了另一头熊,是它打扰了你。
一头熊?——别害怕!确实是的。
是死神派来了它,毫无疑问。
死神?——是的,是的,刚才渴望他恳求他的,正是你自己。
“一个讨厌的客人,刽子手!
难道对礼仪一窍不通?可惜我这双腿已没法逃开!”
他吃力地站起身,然而一步也挪不动。
突然他有了一个主意,这主意他刚才没想起来。
大约在十年前,他听一位旅行者讲过,只是在危难时忘记了:
熊很少吃死人。
想到这他马上朴倒在地,尽量伸直已吓得冷凉的四脚,使劲屏住呼吸。
如一具僵硬的尸体。
熊嗅了嗅他,发现毫无活气;它不喜欢吃死人肉,吼叫几声便离开了,全然不打扰“死者”安息。
朋友,你又希望什么?说出来吧!
你刚才渴望死,死神来了却又逃避。
起来!熊走了,看你还骂它什么?还是它没咬断你的脖子和腿,你该真心感谢它?亵渎神灵有何用?难道能减轻痛苦了你还想死吗?打心眼里渴望它吗?太遗憾,死神刚才目睹了你的虚伪,不然他早叫你如愿啦。
酷暑的一天过去了,夜晚已经来临。
呵,但愿它也给在懊热的林间和粗硬的野地上受熬煎的人带来清醒和精神!
眼看着空气渐凉,天空划过道道闪电。
“呵!”漫游者喊道,“来吧!
雷电啊,快结束我的痛苦和生命!”
有一个富翁,年纪大了,他知道自己将不久于人世。
他回顾一生,想想有什么未了之事,忽然想到在保险柜里,还有很多亲戚朋友的借据。这些钱已经借出多年,那些亲友依然贫困。
为让子孙避免日后的困扰,富翁决定在临终前,自己处理这批债务。
他约集了所有欠债的亲友,自己倚在床边的靠背上,床前摆着取暖的炭炉,炉火烧得正旺。
富翁手拿大叠借据,对欠债的亲友说:“我自知时日不多,也知道你们没有能力偿还欠我的钱。为了避免困扰,今天,你们只要真心说一句感激的话,我就把借据当面烧掉,从此两不相欠。”
从欠债最少的开始,第一个人说:“来世我愿做您的仆人,为您打扫庭院。”
富翁将那个人的借据放在炭炉里烧了。
接着,有人说:“来世我将变鸡变狗,为您日夜守候。”
富翁微笑着将那人的借据烧了。
还有人说:“来世我将做牛做马,为您耕田拉车。”
富翁含笑,把一张借据烧了。
又有人说:“来世我愿做您的儿孙,永远孝顺您。”
富翁开怀大笑,烧了借据。
他们一一说出内心感激的话,富翁也感到满意。到了最后,只剩下一个欠债最多的人,他诚惶诚恐地上前说:“来世,我一定要做您的爸爸。”
富翁听了非常生气,反问他:“你为什么不感谢我,反而骂我呢?”
“老爷,您有所不知,这世间一切的债都有还清之日,只有儿女的债是永远还不清的呀。”
富翁笑了,烧掉最后一张借据,在床上安然而逝。
黑虎与熊罴曾一度狼狈为奸沆瀣一气,它们啸聚山林无恶不作,时常肆意虐杀弱小生灵以饱口福,因而在动物王国中声名狼藉人人痛恨。
这天,黑虎意外发现熊罴不知何时竞当上落伽山守山大神,看着它每日里手持黑缨长枪威风凛凛,不觉得分外羡慕,于是迫不及待地上前向熊罴讨教。
“熊罴老弟呀,你什么时候到普陀山为观世音菩萨看护道场来了?”黑虎双眼露出渴望的神色问熊罴:“快说说你是如何皈依佛门的?”
“呵呵,这不挺简单的一件事吗?”熊罴憨头憨脑地回答:“我如今追随观世音菩萨虔心向佛,每日里诵经三百遍,能不修成正果吗?”
原来修道这么简单!黑虎一听大喜过望。它谢过熊罴兴冲冲地打道回府,从此也学着戴佛珠闭目打座,整日里煞有介事地敲打木鱼口中念念有词。
可是几天过去了发现还没成佛,这是咋回事呀?黑虎坐不住了,它心急火燎地跑去找熊罴,想探个究竟:“老弟呀,我依你的说法诚心念佛这么多天了,怎么还没修成正果呀?”
“是呀,怎么回事呢?”熊罴也不得其解,它摸着后脑勺望着黑虎问:“你平日里是怎么修炼的呀?”
“我依照你的吩咐早晚诵经不止,每日里除了中午时分出去捕些山羊小鹿野猪狐兔之类聊以充饥外,其余时间都在打座念经呀!”黑虎泄气地回答。
“哎呀呀我说虎哥,谁让你这样念经向佛的啊?”熊罴听罢连声叫苦不迭:“你想成佛,打座念经修心养性这都没错,但不能做表面文章,关键是从此弃恶从善、禁绝杀生、戒荤吃斋---- 你没听说过佛家一句话‘放下屠刀,立地成佛’的吗?”
“什么,修成正果还要禁杀生戒荤食?这啰嗦事太多我可办不到!”黑虎一听连连摇头否定。
“那就没办法了。”熊罴无可奈何地摊开双手说:“你既要杀生又想成正果,既想成佛又不愿放下屠刀,天底下哪有这样的美差呢?我敢断言,这辈子你休想修成正果了!”
自从人类将黄鼠狼列为保护动物之后,于是,黄鼠狼的身价倍增。不少动物们便三五成群地拧着贡品、抬着礼盒来向黄鼠狼表示祝贺。于是乎,黄鼠狼们便飘飘然。心安理得地收下了这些礼物、贡品。在清理来祝贺的动物名单时,一只最年长的黄鼠狼惊奇地发现,鸡们没有来。于是,黄鼠狼们叽叽喳喳地议论开了。这些鸡们,肯定还在记恨我们,定是他们还记着那“黄鼠狼给鸡拜年,不安好心”的古训。其实,我们黄鼠狼早就变了,不但不再偷鸡吃了,连名字都改了。人们的书本上早就称我们为黄鼬不。鸡呀鸡,你还在用老眼光看新事物。时代在变,一切事物都在变。坏的变好的,已是累见不鲜的事。于是,黄鼠狼们商量,决定去鸡处走一趟。向鸡们宣传一下自己的现在,也对自己过去的行为作个检讨,以体现我们“黄族”的大将风度。
几天后,“黄族”浩浩荡荡地来到了鸡群之中,又是宣传,又是检讨,把鸡们感动得泣不成声,眼泪双流……
这时鸡群中一只最权威的大公鸡飞到高高的台子上,喔喔地大声呼喊着,为感谢黄族光临,今天我们在此举行盛大欢迎宴会,请大家尽情地欢歌漫舞吧!于是,黄鼠狼们与鸡共舞同歌。鸡挑选出最肥最嫩的鸡杀之,和着酒水,热情地款待黄族们。
鸡们尽管牺牲了不少同伴,也花了不少费用,但因为讨得了“高人一等的人类保护动物们”的欢心,个个也心花怒放。
黄族们也想,以后要吃鸡,再也不用去偷了,凭我们这个“保护动物”的名声,光明正大地找个理由去鸡群走走、看看、考察考察;吃个鸡、跳个舞、开开心,岂不是名正言顺,堂而煌之的事。
一个打鱼的人,在海里捕到了一只海龟。
他视若珍宝地抱回了家。
然而,海龟不吃不喝也不动,只是不停地流泪。
“你为什么哭呢?你知道,我是多么爱你呀!”渔夫说。
“可是我的心在大海里,那儿有我的家,有我的孩子,也有我的快乐。你放我回去吧!”海龟说。
然而渔夫舍不得放弃,因为他爱它。
过了许久许久,看着心爱的海龟日渐憔悴,渔夫的心也冷了,他决定放它回到大海。
“你这冷酷的海龟,我几乎把我的整个心都交给了你,然而却得不到你一丝一毫的爱,现在,我成全你,你走吧。”
海龟慢慢爬走了。
渔夫哭了。
一年后的一天,渔夫正在午睡,忽听有敲门声,他开门一看,是一年前放走了的那只海龟。
“你回来做什么?”
“来看看你。”
“你已经得到了你的幸福,何必再来看我呢?”渔夫问。
“我的幸福是你给的。我忘不了你。”海龟说。
“唉!你去吧!只要你能幸福就行了,以后再不必来看我了!”渔夫伤感地说。
海龟依依不舍地走了。然而,一个月后,它又来了。
“你又来了?”
“又来了。”
“为什么?”
“我忘不了你。”
“唉!这是怎么一回事儿呢?当我企图永远占有你时,却丝毫无法打动你;当我放弃你时,却拥有了你。”渔夫说。
一个风和日丽的下午,动物世界《环宇时报》的记者八哥先生对某大都市动物园里的动物进行采访。
八哥首先来到鳄鱼馆。长时间没有见到同类了,看到八哥,鳄鱼似乎提了一点精神,用缓缓的口气说:“刚到这里,眼前一片热带雨林,树木葳蕤,又有沙滩、碧水、蓝天,以为换了新家,兴奋的一头扎进去。不料撞到了墙上,原来是人类模拟我们的生态环境画的风景画,才知道我已进了动物园。我喜欢清静,这里却很嘈杂。真有说不出的烦燥。”八哥问,“说说你现在的心情吧!”鳄鱼说:“我来这里好多年了,感觉自己脾气都变了。人类弄得我妻离子散,我好想她们,不知她们生活得怎样?有时我浸泡在水里,只留口鼻在水面上,连眼睛都懒得睁开,那是我在回忆以前的时光,很多游人都猜测我是死了,甚至有的说这鳄鱼是假的,我听了都无动于衷。说实话,从来到这里的第一天起,我就开始绝望了。”鳄鱼说完,一滴浊泪滚了下来。
八哥飞到长颈鹿身边。长颈鹿长叹一声:“动物园为了搞创收,把喂我们的食物以5块钱一束卖给游客。游客喜欢拿着食物在我们嘴边晃动着诱惑我,刚咬一口又被他们移开,有的甚至把食物放得很低,让我们艰难地探下长脖子啃食,非常不雅。”
八哥采访熊猫时,熊猫苦恼地说:“熊猫是国宝,但国宝的待遇也就比其它动物多了一台空调。我们吃的竹子从遥远的地方运来,水份大都已蒸发,吃起来很乏味。我们的门前比较热闹,照相机,摄像机没完没了地拍摄。我们举手投足吃喝拉撒都备受关注,其实我们身上脏兮兮的有什么好拍的呢?”
孔雀说:“人类来看我们就是为了看我们开屏的一瞬,千方百计逗引我们。我们开屏是心情愉快的表现,不是想开就开的。记得在云南西双版纳那个美丽的家园,我们竟相开屏,争奇斗艳,那样的景致游人是不可能看到的。有时看游人实在折腾久了,就开一次,引来的却是阵阵叫好的噪声。”
八哥采访老虎。老虎失去了往日的威猛,无精打采。老虎说:“关我的地方就这么一点点,没有奔跑的机会,只好来回走动。以前在山林,我一下子就把一头野牛掀翻在地,现在患了骨质疏松症,一只活鸡扔进来,捉住也要花费一番力气。说句笑话,现在把我放回山林,说不定会成了其它动物的美食哩!”
蟒蛇冷冰冰地说:“你看我能好到哪里,就这么一个一平方米的玻璃柜,装着我庞大的身躯,连个交流的对象都没有,我感觉自己已进入死亡状态,只有意识还活着。”
八哥飞到猴山。猴子说:“最讨厌的是那些不文明的游客,给我们投掷食物时,以打中我们身体为乐事。更可恶的用糖纸包着石块陷害我们,一些性急的猴子因此嗑破了牙齿。”
八哥采访猩猩。见猩猩母子被分别关在两个房间里,小猩猩的房间门口多了一块牌子,上面写着“小猩猩幼儿园”。透过透明的玻璃间隔,见床上睡着三、四只小猩猩,它们扎着尿不湿,穿着汗衫,桌上有奶瓶,玩具,房间布置得非常温馨。但这也是让游客看的,小猩猩一天到晚不得安宁。猩猩妈妈接受采访时潸然泪下:自从孩子出生后,管理人员怕我带不好,强行抱去喂养,至今母子未见过面。在人类眼里,我们动物是没有感情的。
大象甩动长长的鼻子:“人和动物确实是有区别的。人类有智慧,动物的命运永远操纵在人类手里,可如果没有我们动物,人类的生活将会怎样?我们这个星球又将会怎样?希望人类善待动物,理解动物,保护动物,尽量减少对动物的伤害。”
这时候,饲养员手持一根长长的毛竹竿来打八哥,八哥惊叫一声飞了起来,在动物园上空盘旋了一圈,朝西南飞去。
时值降冬,农夫的儿子又看到了一条冻僵的蛇,他想到了父亲当年为了给蛇取暖而把丧失了生命的教训,就不再重蹈覆辙了,但他们祖传的慈善心肠又促使他不能不管,于是,农夫的儿子就把蛇带到地边的草丛里挖了个洞埋了起来。
第二年春天,已是春暖花开的时节,农夫的儿子带着他的小儿子来到了田地里,他让小儿子在田地边的草丛里玩耍,自己则开始忙起了耕作。
不一会,小儿子发现了一条蛇,就拿着一条木棍去逗着蛇玩,蛇见小孩子用木棍打它,就狠狠地咬了他一口,听到了尖叫声,农夫赶了过来,看到昏迷的小儿子,农夫极了,他愤愤地说:“你们真是恶性不改,以前杀害了我的父亲,现在又伤害了我的孩子,今天我就是杀了你也难解心头之恨,说着,举起了镢头就向蛇击去。
蛇东躲西窜,总是逃不掉农夫儿子的袭击,眼看就要命丧当场,就在这时,来了一位捕蛇人,他拦住了农夫,不费吹灰之力就将蛇捉进了自己的蛇笼里,然后对农夫说:“不必伤害它的性命,可让它来救你小儿子的命”。
农夫的儿子似信非信地看着捕蛇人,只见他先是敲开了蛇的嘴用一个小瓶子吸取了它的毒液,然后让蛇对着小孩的伤口吸吮,不一会毒汁就被蛇吸尽了,伤口流出了鲜红的血液,捕蛇人又再伤口处敷上了治愈蛇伤的药,过了不大的工夫,小孩子就醒了过来。
农夫的儿子不胜感激,在他的再三请求下,捕蛇人将其小儿子收为徒弟,后来他的小儿子刻苦学艺,不但继承了捕蛇人的衣钵,特别擅长治愈各种蛇伤,还成了当地的一位名医,用蛇毒制造了很多的药,治好了很多的疑难杂症。他经常对自己的父亲说:“爷爷之所以被蛇咬伤,就是因为不懂蛇的习性,只要我们掌握了蛇的习性,就可以让它来为我们提供很多有益的服务。”
听说又要去伏击官兵,“黑旋风”李逵便去找宋江要求参加,宋江嫌他上次性急误了事,罚他去钓鱼,说钓着了鱼来再表态。
李逵无奈,只好去钓鱼。
头一天,李逵耐着性子一直钓到日落,却连个鱼影儿也没见到,他的火爆性子终于发作了,折了钓竿,扔得远远儿的,去对宋江说:“我可受不了这个鸟罪,让我去抡斧打仗多痛快!”
宋江并不言语,只是把手一伸,意思是拿鱼来。
第二天,李逵只得又垂头丧气地去钓鱼,钓了半日向,只见鱼儿游来游去,却不见它们上钓儿,李逵又火起,把褂子一甩,“噗通”一声跳到水里,硬是摸了一条大鱼去见宋江,满以为这次总该行了,谁想宋江一看鱼嘴上没有鱼钩的痕迹,说:“这不是钓的鱼,不行!”
第三天,李逵想:如果再钓不着鱼,可就没有参战的份儿了。于是就强耐着火爆性子,钓了整整一天,快到收杆的时候才钓到一条二寸长的小鱼儿,李逵把这柳叶似的小鱼儿扣在手心里对宋江说:“瞧,好不容易才钓到了一条鱼孙子!这回还不行吧?”
“可以参战了!”宋江笑眯眯地说。
“为什么?”李逵不解地问道。
宋江轻轻地拍着他的脑瓜儿说:“因为你终于钓到了一个‘耐心’!”
壁虎乘着春风时节尽情玩耍,心情舒畅的它一时失去警惕,从墙壁上玩到地下。
但是时运不佳,一条饥饿的蛇盯上了它,尾巴瞬间被狠狠咬住了。壁虎急情之下忍痛一甩舍弃了尾巴。活蹦乱跳的尾巴吸引了蛇的注意力,壁虎乘机转身跳上墙壁,一溜烟似地逃走了。
这一触目惊心的场面,被在墙角高处织网的蜘蛛看得一清二楚。它对失去了尾巴的壁虎表示深深的同情。
“唉,真是不幸,一条多么漂亮的尾巴!”蜘蛛深表婉惜地对壁虎说:“你为什么一定要舍弃它呢?难道就没有丝毫的顾惜之情?你要明白,没了尾巴该多难看呀!”
“这些道理我都懂,但当时情况危急只能这样做,”壁虎抚摸伤口忍着痛楚回答:“舍弃尾巴固然痛惜、没了尾巴固然难看,但这些都是次要的,所幸不久它又可以重新再长出来。如果当时我一味顾惜这条尾巴而不愿意舍弃,可能早已没命成为蛇的点心了。你说,一条尾巴和生命相比价值孰重孰轻?当要在两者之间作出取舍时,又应当选择保全什么放弃什么呢?”
蜘蛛点头思索着,明白了其中取重舍轻的生存法则。
果然不长时间,壁虎又长出一条新尾巴来了。
陈模在很久很久以前,蜘蛛还没有谋生的手段。它只是清晨吮些露珠,然后再去寻找别人的残饭。整日过这种乞讨的日子,蜘蛛越来越不心甘。它经过一次次地琢磨、试验,终于搞出了自己谋生的方案。方案交到了评审委员会,动物权威们个个神情庄严。蜘蛛面对着这些权威,小心地讲解着自己的意愿。“我将肚子里的粘液,拉成细丝儿编成大网一面,粘住飞过的蚊蝇小蛾,能保证每天吃到活鲜。”蜘蛛的话刚刚落下,一旁笑倒了狒狒委员:“肚子里的粘液想拉成细丝儿?蜘蛛一定是神经错乱!”猪女士轻蔑地眨动着小眼,两只大耳不住地拍肩:“就算粘液能拉成细丝儿,编不成网也是枉然!”山羊主任捋着胡须,一脸严肃开口发言:“就算是你能编织成网,这样纤细怎么把蚊蝇粘?”蜘蛛急得涨红了脸,站起身来大声分辨:“这个方法已经多次试过,不信我做给你们看看。”权威们摇着脑袋投了否决票,谁也不理会蜘蛛的意见。它们笑蜘蛛的想法太荒唐,62劝它还是照老法子去办。蜘蛛愤然离开了它们,决心把自己的方法实现。最后的结果大家已经知道,它结网捕虫一直到今天。当你确信想法是对的,就该坚持自己的主见。
山脚下住着一对狐狸母子。
狐狸妈妈年纪大了,腿脚也不灵活了。有一天,狐狸妈妈对小狐狸说,孩子,妈妈外出找食物有些吃力了,你现在已经长大,该锻炼一下觅食的本领了,村子里有一家老母鸡新孵出的小鸡该长大了,你去抓两只来,咱娘俩好好吃一顿。
小狐狸很不情愿地离开了妈妈。
一路上,他看见到处是美丽的花草,蝴蝶和小蜜蜂飞来飞去,就一下子变得高兴起来。于是,他蹦蹦跳跳地,一会儿捉蝴蝶一会儿捉蜜蜂,竟然忘了妈妈交给的任务。一直玩到肚子咕咕叫了,他才想起这件事。
小狐狸轻手轻脚地向村子走去。刚到村口就见到一只肥大的母鸡带着她的孩子们在草丛里捉虫子。他悄悄地靠近他们,趴在草丛中一动不动地等待时机。妈妈以前就是这样教他的。他想,我一定能捉到小鸡的。
老母鸡一边指点给小鸡们怎样捉虫子,吃什么样的虫子,一边回头清点着她的孩子,一共十只。如果有一只小家伙落下了,她就会大声喊,快点跟上。小狐狸趴在草丛中的四肢都麻木了,他有些泄气了,老母鸡看得这么紧,我怎么能抓到小鸡呢?
就在这时,老母鸡招呼她的孩子回家。老母鸡喊着每一个孩子的名字,这些小鸡们一边欢快地答应着,一边追随着妈妈。于是老母鸡满意地领着孩子们走在前面。
可是,老母鸡还是出了差错,她没有发现,竟然有一只淘气的小鸡落在后面。小鸡看着妈妈他们走远就又钻回草丛。这下可把小狐狸乐坏了,心想,看你往哪里跑。小狐狸大模大样地走到小鸡面前,还顽皮地打了个招呼,Hi 。小鸡吓一跳,然后他也大大方方地,Hi 了一声。这倒让小狐狸吃惊了,他怎么不怕我呀,他妈妈一定没教过他怎样识别敌人。于是小狐狸玩性大发,就和小鸡逗着玩起来。
小鸡问,你是谁呀?
小狐狸转转眼睛说,我是聪聪。当然这只是他的名字,不代表聪聪就是吃鸡的狐狸。
小鸡告诉聪聪怎样捉虫子,聪聪没有尖尖的嘴巴,即使看见虫子,他也捉不到,小鸡就捉来喂到他的嘴里面。聪聪吃得还挺香的。他们在草丛中打滚,互相追逐,捉迷藏。天黑了,他俩都想到了回家。但是,他们玩得太高兴了,谁也舍不得分开。最后,因为害怕妈妈担心他们才互相道别,分手时还相约明天再在一起玩。
小狐狸一边往回走一边想着怎样跟妈妈说这件事,他很喜欢小鸡,他要和小鸡做朋友,不想抓他来吃。这样妈妈一定会生气,怎么办呀?
聪聪垂头丧气地走着,差点撞到一棵大树上。一低头发现树下的草丛中,有大片的蘑菇,他一下子高兴起来,把衣服脱下,采了满满一兜的蘑菇。我要和妈妈说,我们以后别吃小鸡了,我每天给她采蘑菇吃,这样不是很好吗?
寒鸦看见一群不愁吃喝的鸽子舒适地住在鸽舍里,便将自己的羽毛全都涂成白色,跑到鸽舍里,与他们一起过活。寒鸦一直不敢出声,鸽子便以为他也是只鸽子,允许他在—起生活,可是,有一次,他不留心,发出了一声叫声,鸽子们立刻辨认出了他的本来面目,将他啄赶出来。寒鸦在鸽子那里再也吃不到食了,只好又回到他的同类那里。然而他的毛色与以前不同了,寒鸦们不认识他,不让他与他们一起生活。这样,这只寒鸦因想贪得两份,最后却一份都没得到。
这故事是说,人们应该满足于自己所有的东西,贪得无厌,最后会一无所获。
有个南方人,从来不吃鸡蛋。一次,他出远门到北方。在路上走得累了,肚子也咕咕直叫,就进了一家小店坐下,吃些东西。
店里的伙计一看有客来了,忙过来招呼,殷勤地边擦桌子边问:“客官,您想吃些什么?”这个南方人第一次来北方,对北方的菜很不熟悉,就随便地说道:“有什么好菜就上吧。”伙计应道:“本店的木樨肉做得可拿手了,您可以尝一尝。”不一会儿,菜端上来了,南方人一看,原来里面有自己不吃的鸡蛋,可他又怕如果说出来,别人会嘲笑自己无知,就不愿明说,只是问道:“还有别的什么好菜吗?”伙计说:“还有摊黄菜,也是本店的拿手名菜。”南方人心里嘀咕:摊黄菜是什么玩艺?不管它,先要了再说吧。菩萨保佑,可千万别再有鸡蛋呀!便说道:“太好了,就这个吧!”等到菜送来一看,仍然还是有自己不吃的鸡蛋。不好再推了,他只好说:“菜是不错,可惜我肚子挺饱的,不想吃东西。”他的仆人饿得实在不行,便劝他说:“前边的路还很远,不吃的话,待会儿恐怕要挨饿了。”他于是借梯子下台说:“既然这样,那我们就吃些点心吧。伙计,有好点心吗?”伙计答道:“有窝果子。”他说:“那就多拿几个来吧。”等到“窝果子”被端上来,他一看不禁傻了眼,竟然又有自己不吃的鸡蛋。他心中又羞惭又恼火,再也找不出什么理由了,只得饿着肚子赶路,直走得疲劳不堪。
天下的事情很多,人们哪能样样知道。不知道并不可怕,可怕的是不但不承认,还硬要假装知道。这样做是学不到任何东西的。
【寓言典故】驾车顶牛
有个汉子赶着牛车经过岔路口,老牛只顾朝前走。汉子连忙跳下车子,想要叫牛后退几步。本来他只要一手牵住牛鼻子上的缰绳,一手晃动鞭子,牛就会乖乖地向后退。可他很生牛的气,只管用双手扳住车子向后拖。而牛却拼命地朝前走。于是,一个向后拖,一个向前走,就在路上顶起牛来。这个汉子这样蛮干,结果不免要闯祸。
[教学内容]办事情要善于抓住重点
[简要分析]主次矛盾相互关系原理要求我们要善于抓住重点,集中力量解决主要矛盾,即“牵牛要牵牛鼻子”。这个笨汉子牵牛没有牵牛鼻子,只会蛮干,实质上是没有抓住主要矛盾,最终难免要受到惩罚。
“上帝会赐福给你。”
开始,理发匠总是准时到达,工作也很起劲,后来,表现就坏了,甚至以迟到为荣。有一天,直到傍晚才露面。
唐·安代劳等得不耐烦,就对那个理发匠说:
“理发匠应当准时,我也及时付款。”
理发匠毫不含混地说:
“你自己有解决的办法,你自己学着刮脸吧?”
“我还有另外一种解决办法,”唐·安代劳回答,“我要留胡子,不步你的后尘,不当你的学徒!”
可以看到,谨慎的人以理智的回答,对无理的行为给以最有力的反击。
一个痴呆的小孩,当然也是一个很听话的小孩,去上学。老师发现,这个孩子虽然有点傻,还可能救药,就想先从教育上下手。
一天,老师想考考他,问道:
“基督教的戒律有哪些?”
孩子回答:
“对大人,有十戒,对国家还有特殊的戒律。上帝让西班牙有国王的宝座和自由,有高山、道路和海洋……还有直布罗陀的劳工。”
驴子察觉许多人跟随着它,流露出喜悦的神情,心里大声呼喊:
“啊,毫无疑问,这里的人都不错!他们与我驴子和得来!他们在欣赏我,在陪伴着我啊!”
不久,驴子驮着花筐来到了花店。
第二天,我们的驴子驮着垃圾,人们遇到这个家伙,不是远远地跑开,就是躲到门洞里不出来。
驴子说:“最清楚不过了,这是对我最大的尊敬!他们看见我身边的棍子,怕我走路绊倒,都让开了。”
有这样一个愚蠢的家伙,不管世人如何评说,他总是把不利自己的一切,硬说成是有益的。
正当一切生灵进入甜蜜深沉的梦乡,会唱歌的夜莺站在枝头叹息了几声。
他把痛苦和嫉妒公布于世。
他一千遍地翻来复去地呻吟,哀怨和叹息直上云天。
接着,他唱起老调:
不忠实的故事。
不知怎么一回事,突然,一只猫头鹰飞来,捉住了音乐家。
在弯曲的利爪下,小夜莺成了俘虏。
变成了面包,有笛子也不能吹奏了。
牧神甘美的竖琴,再也不能吟唱。
当夜莺发出最后一声叹息,树林中的邻居们,正为他的死亡鼓掌。
这一点我坚信不疑。
如果我正在松软的床上睡觉,著名的作曲家用他的小夜曲把我从沉睡的梦中吵醒,我也不会为他的名曲鼓掌。
相反,我会对他说:
“老爷,但愿猫头鹰别把你这只夜莺捉走!”
神圣的演出时刻到来之前,每个音乐家都说:
“请你们瞧好戏吧!”
乐队终于集合起来,开始在狮子宫献艺。参加演出的阵容由下列技艺高强的艺术家组成:
女高音,两只蟋蟀 女中音:青蛙和蝉 男高音:两只牛虻 男低音:猪和驴 开始奏乐了。多么迷人的旋律,多么柔美的韵律,这是无须颂扬的!只需顺便说上一句,大家捂上耳朵就足够了!
出于对狮子的尊敬,听众们尽量掩饰着失望。青蛙根据大家的面孔知道,掌声和叫好声一定很少。它急忙离开了合唱队,说:
“驴唱得多么不谐调!”
驴讲:“是女高音不协调。”
一只蟋蟀尖声怪叫:
“谁把一切弄糟了?是猪!”
“且慢!”猪不服气,“女中音蝉唱走了调,她比谁都糟!”
蝉跳起来喊:
“我最会赶时髦,唱流行歌曲,你说的全是慌话!男高音牛虻才是罪魁祸首。”
狮子打断了它们的争吵:
“刁滑的家伙们,在正式演出之前,你们没有预演吗?每个人都要力争得到掌声,把本事用在演出上。可是,你们的音乐会像一座活地狱,成了大家的负担,谁也不愿意参加。在我这里,永远不许你们再搞这些名堂!滚吧,如果你们胆敢再给我演一次,我就让你们大难临头!”
蝉对牛说:
“哼哼哼,这就是你犁出来的垄沟呀?弯弯曲曲,像个什么样子?”
牛回答道:
“我的小姐,如果你不是离得这么近,绝对不会察觉垄沟有点弯。不过,闭上你的嘴巴!你这爱挑剔的懒蛋!我为农民尽力效劳,在认真工作中出现一点点疏忽,他也会谅解的。”
胆敢在伟大作品的微小错处打叉的人,你懂得我的意思吗?毫无用处的蝉在责难最有用的牛。
当时,赫尔墨斯走过,看见了他,问道:“你为什么声声气叹?”
神知道了经过,心怀怜悯,从河里把金斧头带出来给他,“是你的吗?”他答道:“啊,不是。”
神又从水波下面掏起银斧一只,“是你的吗?”“不是。”神又去第三次,找出他原来的,那人非常高兴,衷心地感谢天神,赫尔墨斯,把金银两把一齐相赠。
那人快快乐乐地走了,遇着伙伴,把事情的经过,全对他讲,他掉了斧头,却得到了多大的好处。
伙伴当中有一个心怀嫉妒,想得到同样的好处,也就毫无顾虑,走到河边,把斧头丢到河里,也在那里伤心。唔,赫尔墨斯又走了过来,看见他,问:“你为什么叹气不住?”
同样,当神知道了事情,从河里给他带出了一把金斧!
“是你的吗?”“是!”那坏蛋贪心地叫道,神不见了,斧头,他仍然得不到。
大家都知道百鸟是最好的歌唱家和音乐家,但是很少有人会料到在百鸟之中,呱呱叫的乌鸦竟然夺了魁首。当然,乌鸦的歌唱不值一把玉米粒,可是当它拨动吉他的琴弦时,远近的动物闻声都会跑来洗耳恭听。
音乐家乌鸦的名声一直传到了天上,那里生活着众天神和各种神圣的动物,直到今天任何人也从来没有在大地上看见过这些动物:他们立刻邀请可爱的乌鸦到天上去为他们的舞蹈进行音乐伴奏。
乌鸦欣然接受了这一邀请,它拿上吉他一直飞到天上。第二天回来以后,它有声有色地描绘着天国里的各种美酒和佳肴,它又说天神一定还会邀请它去的。
其他动物都从内心为乌鸦的成功感到高兴,只有癞蛤蟆古鲁鲁气得肚子鼓鼓的。它自言自语他说:
“假如天上的众神听到我的歌声,他们肯定也不会放我走的,我可以享一辈子清福。可惜不是所有的人都能像这只笨拙的乌鸦一样有运气,它天生地长了一双翅膀可以一直飞到天上去!”
癞蛤蟆非常羡慕乌鸦的命运,它在考虑用什么办法也可以尝到天上的美味。突然它心生一计:
“就这么办!我钻进吉他里,这样乌鸦就可以把我带到天上!”
癞蛤蟆开始在乌鸦的周围踱来踱去,不停地用眼睛瞟着那只吉他。乌鸦感到很奇怪,于是问它:
“喂!伙计,你心血来潮想学弹吉他吗?”
“得了吧!”古鲁鲁尖声尖气地回答说,“不过,我们可以来一个小小的二重唱,你认为怎么样?我唱歌,你伴奏……”
癞哈蟆还没来得及说完自己的打算,乌鸦一听就哈哈大笑起来:
“这样的音乐会一定很棒:啦,啦,呱,呱,呱!”乌鸦一抖翅膀赶紧把癞蛤蟆自作聪明的主张去告诉附近的动物。
癞蛤蟆碰了一鼻子灰以后,尽量不在乌鸦那里出头露面。然而,它更加密切地切注视着那只吉他,极力猜测乌鸦会在什么时候应邀再到天上去。
这一天终于盼来了。早晨,乌鸦把自己的羽毛洗刷得干干净净,又把翅膀擦得又光又亮。它把吉他调好弦之后对其他鸟说:
“我要到天上去,我还要去为他们伴奏。”
癞蛤蟆已经神不知鬼不觉地钻到吉他里面去了。它和乌鸦一块飞起来,越飞越高,穿过云雾向天上飞去。在飞行过程中,古鲁鲁一直在睡大觉。当乌鸦开始为天上的听众演奏时,癞蛤蟆醒来了。它从吉他里跳出来放声歌唱,不过它的歌声不禁使人哑然失笑。
在这样的场合下,它毛遂自荐地出来唱歌,显然使大家颇为扫兴。他们急忙给它送来菜肴和美酒,以防它把乌鸦的音乐会搅得乱七八糟。这正好迎合了癞蛤蟆的愿望,它大吃大喝一通,一会儿就喝得醉醺醺的,胃里也难受得要命。
晚上;乌鸦向天上的主人告辞,准备返回大地。癞蛤蟆又跳进吉他里,但是它不像去的时候那样老老实实地呆着。当乌鸦开始飞近地面时,癞蛤蟆怪声怪气地大声唱起来:
快滚开,白云,
快滚开,树林,
快滚开,石头,
音乐会上夺魁首,
我在天空中邀游。
乌鸦早已听得不耐烦,它问癞蛤蟆:
“喂!喂!现在你自己会飞吗?”
“当然啦!”癞蛤蟆不高兴地回答说。它本来应该不说话为妙,这时乌鸦把吉他翻过来,把口打开,将古鲁鲁从吉他里抖出来。当癞蛤蟆像一块石头似的往下掉的时候,乌鸦讽刺地对它说:
“好吧,现在就让你飞!”
这时,癞蛤蟆又听到有人大声喊着让大家快点闪开。当它掉到地面上时,已经被摔得半死不活了。
后来,癞蛤蟆当然又恢复了健康,但是身上的肿包一直没有消失。它不愿意听到别人谈论到天上去唱歌那件事,它呱呱地叫着发泄对乌鸦的不满。它向不了解事情真相的月亮发牢骚,因为月亮当时正在睡觉。
月亮刚能下床走路,她的老毛病就又复发了。太阳发现惟一的解决办法就是寸步不离地看着这个爱闯祸的小妹妹,必要时他准备用他的皮带狠狠地教训她一顿。
一天,太阳和月亮在一条大河的上空漫游。月亮远远地瞥见渔民们正在生火,她感到非常惊奇,于是问她的哥哥:
“梅利,告诉我,他们在干什么呢?”
“印第安人正在生火准备烤鱼。”太阳回答说。他还想继续往前走,可是月亮再三要求让她到篝火旁边看一看,并且保证只呆一分钟就马上回来。
太阳用目光扫视了一下四周,这时印第安人已经离开篝火到远处捕鱼去了,他认为不会出现任何危险、于是同意了妹妹的请求:
“阿丽,只能去一分钟。我陪你一道去,因为我担心你又会遇到什么麻烦。不过,你要特别当心,不要太靠近篝火,防止让火烧着你。”
阿丽以一切圣人的名义向哥哥发誓,一定听从他的劝告,于是他们俩一块儿从天上下来观火。
月亮看着闪闪发光的黄色火苗心里高兴极了。她不由自主地在火苗的上边又蹦又跳,但是她特别小心不让自己被火烧着。太阳兴奋地陪着妹妹玩了一会儿,然后说:
“我们该回去啦,渔民们快回来了。”
太阳说着朝河边望了望。当他转过身来时,大吃一惊,欢蹦乱跳的火苗不见了,炉灶间只剩下几块奄奄一息的木炭。
太阳生气地问:
“阿丽,你又干了什么蠢事?”
“好吧……既然我不能把火带走,我就在上面撒了一泡尿……”
“快!我们必须马上离开这里!不要让任何人发现我们!你知道渔民们会怎样处置我们吗?”太阳吓得惊慌不安,他推了阿丽一把,不管她如何喊叫,硬拉着她离开了篝火。
他们跑得非常及时,因为不到一分钟,印第安人已经聚集到黑炭周围,他们纷纷猜测是谁把他们的火熄灭了。
他们想了很久还是解不开这个谜。他们在篝火旁边和周围都没有发现生人来过的任何迹象。其中有一个渔民忽然发现石头下边有一只癞蛤蟆。
印第安人立刻像一群野蜂一样把这只癞蛤蟆围在中间。他们厉声地责问:
“一定是你这个家伙弄灭了我们的火!这回非要你的命不可!”
“我?为什么是我呢?火同鹳一样使我怕得要命。”癞蛤蟆呱呱地叫着说。随后它又压低嗓门说:
“我知道是谁干的,是小月亮阿丽干的。她坏透了,她在你们的火上撒了一泡尿把火浇灭了……”
“啊!阿丽,原来又是你干的坏事!你等着瞧吧!我们一定要狠狠地惩罚你一次,让你一辈子也不敢再看见火!”渔民们义愤填膺他说。他们立刻想出一个惩罚月亮的好办法。
癞蛤蟆又向渔民们透露了太阳和月亮逃走的方向。这时正好有一阵强风向那个方向刮去,于是他们立即放火烧干草。
火借风势,越烧越旺,顷刻间,漫天大火吞没了树木和丛林。不一会儿,大火追上了太阳和月亮。他们来不及重新回到天上就被大火包围起来。太阳急得大声喊起来:
“阿丽,快爬到树顶上,等着火势过去!”
一瞬间,一切都被滚滚的浓烟熏黑了。太阳奇迹般地爬到一根树枝上,紧紧地把自己贴在树身上,一直等到凶猛的火势过去。
在浓烟、酷热和火焰发出的僻僻啪啪声中,太阳几次听到了阿丽的呼救声和哀嚎声,但是他不可能去营救她。
火势刚从太阳那里过去,他立刻小心翼翼地从树上滑到地面上,到处去寻找他的妹妹。
太阳连妹妹的影子也没有找到。在一棵被烧焦了的小树下,他只看见狼欧古亚,这只狼正在用宽大的舌头舔着嘴唇。并用嘲弄的神气瞪着梅利。太阳问它:
“你在这里看见过我妹妹吗?”
“当然看见啦!两分钟之前,她从树上掉下来,就掉在我现在站的这个地方,我把她吃掉了。说真的,她的肉真香啊!”狼说到这里又舔了舔嘴唇。
然后它嚎叫着说:
“现在我要吃你了。我吃了你的妹妹以后,肚里还留着一点空地方呢!”
“如果吃我,你必须首先战胜我!”太阳回答说。
狼更加趾高气扬起来:
“你知道,我比你强大。为了不使你说我在这方面占便宜,现在由你决定咱们俩的角斗方式。”
“好吧,我们来拉我的腰带;你把腰带系在你的身上,把另一端给我。
谁如果能把对方拉过去谁就是胜利者。”
狼一点儿也没起什么疑心,它把腰带缠绕在自己身上,把另一端递给了太阳。
角斗开始了。太阳用尽全身的力气拉,缠在狼身上的腰带越拉越紧,最后把狼勒得眼睛几乎凸出来。
“快停下!”狼喘着气说,“你赢啦……我求求你,快把手松开吧……”
太阳并没有理睬狼的哀求。她继续紧拉着带子,连身上最后一点儿力气也使出来了。结果狼的肚子像鱼的水泡一样爆裂了。小月亮阿丽从狼的肚子里被挤了出来。
月亮怎样了呢?她一动不动地躺在地上,太阳徒劳无益地摇晃着她,可是她像死人一样,连一点儿气也没有了。
太阳立刻高声念起咒语,这是从前他的母亲——大地教给他的,他请求自然界的众神来使阿丽复活。
“包被高杜埃凯,埃杜热,阿依波罗鲁,阿依古,阿瓦古,依活……卡牙木都格,阿罗古……”
太阳念完咒语,阿丽的身子动了一下,接着她慢慢地睁开眼睛问:
“我这是怎么啦?我的全身疼得要命……”
太阳沉痛地对她说:
“怎么啦?你差点被大火烧死,后来又被狼吃掉了。”
“这都怪我把渔民的火弄灭了,”月亮痛心他说,“我向你保证,今后我一定在各方面都听你的话,决不再胡闹了!”
可是。一天早晨,年幼的朱鹭趴在窝里,身上发烧,肚子痛得厉害。
它的妈妈非常焦急,立即跑到它跟前,瞧着它,用嘴和爪子在它身上触摩了一下,说:
“我明白了,你准是吃了不该吃的东西,因为太贪吃了,现在这个东西让你痛苦。”
说完,妈妈走到池塘边,吸了满满一嗉囊水,返回窝里,对儿子说:
“转过身子!”
它用长长的嘴给它灌肠。
从前有只老鹰这样对一只夜莺说话——
当时这位歌唱家已经在他的利爪之下,
高飞于云端,夜莺颤栗地紧夹在他的勾曲的尖爪子里,
哀哭着,于是老鹰粗野地喊叫:
“你哭什么呀,我的朋友?
我强壮有力才不会理睬你呢,
我把你随便带到什么地方,
就是因为你会歌唱,如果我高兴或者吃掉你,或者放了你;
谁反抗命运肯定是蠢货,
准得失败,丢脸,还赔上眼泪。”
积蓄狂,你是个怪物,
你对神的恩赐是视而不见的。
在这本著作里难道我没有不断地攻击过你?只不过毫无效果罢了。
什么时候你才懂得我给你的忠告?不论是对我或者对智者的意见,
这位地狱女神把这头命里注定要送命的猛兽连剪几刀,
她一使劲这才使他倒了下来。
本来这些猎物就已经够多了。不过这怎么说呢?什么也满足不了一个征服者的贪欲。
正当野猪在恢复知觉,
刚好射手又看到一只竹鸡走在田埂上。
和其他猎物相比这真是太微不足道了,
尽管这样他还是张满了弓。
这时野猪使出了他死前的全部力气,
扑了过去,把他撕裂,报了仇,死在他的身上,
当然竹鸡对他非常感谢。
故事的这一部分我是讲给贪婪的人听的,
下面的例子是针对吝啬的人说的。
一只狼经过那里,看到了这幅凄惨的情景,
他说:“啊,命运女神,我要为你造座圣殿。
好大一笔横财啊!这里躺着四个尸体。
机会难得,我得省着点吃。”
(吝啬的人总是找这样的借口。)“我能足足吃它一个月,这真够多的,”狼说,
“一、二、三、四,一共四具尸体,
要是我算得不错,这足够吃整整四个星期。
不过过两天再开始吧。
现在先把这张弓的弦吃下去。
这一定是用真的肠子做的,我一闻那气味就知道准没错。”
说着他就向那张张着的弓扑去,
这样就使那支箭又造成了一次新的死亡,
我们的狼肠子被射穿了。
我又回到本题:应该及时行乐。
两个贪食者遭到同样的下场,
贪婪使这一个丧命,
而另一个则又死于吝啬。
鸫探身巢外,狐狸对他说:
“鸫,我要用尾巴把树砍倒,我要把你吃掉,还要把你的孩子吃掉!”
鸫听了非常害怕,向狐狸央求道:
“狐狸大婶,你别砍树,也不要伤害我的孩子!我供你大馅饼和蜜吃。”
“行,你供我大馅饼和蜜吃,我就不砍树!”
“那么,我们走大路吧。”
于是,狐狸和鸫上了大路,鸫在前面飞着,狐狸跟在后面跑着。
突然,鸫看见一个老奶奶和她的小孙子提着一篮大馅饼和一罐蜜走来了。
狐狸隐蔽起来,而鸫飞落到路上,跳跃着,好像他再也不能飞了:他刚一飞开地面,又很快飞落了下来,他反复地做着这个动作。
小孙子对老奶奶说:
“我们去捉这只鸟吧!”
“我们哪能捉得住呢!”
“好歹我们要把鸟捉住。瞧,他的一个翅膀受伤啦。多美丽的鸟啊!”
老奶奶和她的小孙子把篮子和蜜罐在地上一放,追鸫去了。
鸫把一老一少从放大馅饼和蜜的地方引开之后,狐狸就乘这个机会,把大馅饼和蜜吃得饱饱的,还把吃剩的部分储藏起来。
鸫盘旋上升,飞回巢内。
狐狸不早不晚,就在这个时候来到了,她用尾巴把树敲得嗒嗒响:
“鸫,我要用尾巴把树砍倒,我要把你吃掉,还要把你的孩子吃掉!”
鸫探身巢外,向狐狸央求道:
“狐狸大婶,你别砍树,也不要伤害我的孩子!我给你啤酒喝。”
“行,我们快走吧!脂肪和甜食,我吃够了,现在很想喝点啤酒!”
鸫又向大路飞去,狐狸跟在后面跑着。
鸫看见一个农夫驾着一辆车过来,车上有一桶啤酒。鸫朝农夫那边飞去,一会儿飞落在马身上,一会儿飞落在木桶上,直弄得农夫火冒三丈,想把鸟打死才罢休。鸫飞落到啤酒桶栓上面,农夫突然用斧头一击,把木桶的桶栓打落了。农夫本人追鸫去了。
这时,啤酒不断地从木桶里流到路面上。狐狸尽情畅饮,喝得心满意足,唱着歌走了。
鸫飞回巢内,狐狸不早不晚,又在这个时候来到了,她用尾巴把树敲得嗒嗒响。
“鸫啊鸫,你供我吃吗?”
“我供你吃!”
“你给我喝吗?”
“我给你喝!”
“现在你要逗我快乐,不然我要用尾巴把树砍倒,我要把你吃掉,还要把你的孩子吃掉!”
鸫把狐狸领到一个村庄。他看见一个老太婆在挤牛奶,在她的身旁,一个老头儿在编打草鞋。
鸫飞落到老太婆的肩上。老头儿见了就说:
“老太婆,你别动,我来把鸫打死!”说罢,他朝老太婆的肩上猛击一掌,可惜没有打着鸫。
老太婆受此一击,倒在地上,把盛有牛奶的挤奶桶打翻了,老太婆跳了起来,指着老头儿的鼻子骂不注口。
狐狸好一阵子为老头儿的愚蠢行为捧腹大笑不止。
鸫飞回巢内。他还来不及给孩子喂食,狐狸又在用尾巴敲树了:嗒、嗒、嗒!
“鸫啊鸫,你供我吃吗?”
“我供你吃!”
“你给我喝吗?”
“我给你喝!”
“你逗我快乐吗?”
“我逗你快乐!”
“现在你要使我感到害怕!”
鸫听了非常生气,说:
“闭上你的眼睛,跟我跑吧!”
鸫飞起来,他飞着,时而引空鸣叫几声。狐狸闭着眼睛,跟在他的后面紧跑着。
鸫把狐狸一直领到猎人那里去。
“喏,狐狸,这一回你该害怕了吧!”
狐狸刚把眼睛张开,就看见她前面有几条狗,吓得转身就逃。狗,在她后面紧追。她差一点没有逃进自己的巢穴。
她钻进洞里,喘了一口气,开始问道:
“眼睛,眼睛,你们在干什么?”
“我们在看着,不让狗吃掉狐狸。”
“耳朵,耳朵,你们在干什么?”
“我们在听着,不让狗吃掉狐狸。”
“四条腿,四条腿,你们在干什么?”
“我们在跑着,不让狗捉住狐狸。”
“那么,你这条大尾巴在干什么?”
“我这条大尾巴老是要挂住树桩子、灌木丛和捕兽器,还妨碍着狐狸逃跑。”
狐狸听了,对尾巴大为恼火,于是,她把尾巴伸出洞去。
“狗,你们把我的尾巴咬掉吧!”
狗一下揪住狐狸的尾巴,把狐狸从洞里拖了出来。
一起闲聊,东拉又西扯。
名流说:
“君能洞悉人们的心底,
恰似熟知一本成册书籍。
以君之博学又多识,
愿君教我一条道理。
我们每创办一项事业
(无论是法庭,还是学术组织),
不学无术之辈马上往里挤,
我们连察觉都来不及。
请问这是什么道理?
难道我们无法把他们抵制?”
智者回答:
“确实无法抵制。
一个组织犹如一所木房子!”
“木房子?这是什么意思?”
“日前我修造了一所木房子,
我还没有来得及搬进去,
蟑螂却早已在里边繁殖生息!”
一个鞋匠
把一张画反复琢磨,
指出画上的靴子有差错。
画家赶紧拿起笔,
把错处重新画过。
鞋匠双手叉腰,
继续评头品足,
滔滔不绝:
“我看哪,
这脸画得有点斜,
这胸部的肉
是不是露出多了些……”
画家阿别列斯
忍不住把他的话头截:
“朋友,你的评论
请不要超越这双靴。”
我见过这样一位朋友,
他哪方面也不在行,
可是嘴尖皮厚,
腹中空荡荡,
遇事就爱信口雌黄。
他的水平,
还不如那个靴匠!
不妨让他
去把靴子品评衡量!
一位旅行者走在半道上,
他在小小的旅行袋里
岂能把一日三餐带在身旁?
全程的食粮
难以保障,
钱尽粮绝,
落得和乞丐并无两样。
囊袋儿空空荡荡,
这位行人走过一片片荒凉的地方,
粮食问题
他事先可没考虑周详。
他饿得肚皮贴着脊梁,
行动艰难,
最后,把袋底的残渣碎片
也吃得精光,
只好躺下一枕黄粱。
梦中他看见一盆豆汤,
豌豆躺在盆底,
遗憾的是
他竟把勺子忘在旅行袋里。
没有勺子
怎能把盆底的豌豆捞起?
他不得不依旧饿着肚皮,
老大不愿意
勉强从地上爬起,
从袋里取出勺子揣在怀里,
躺倒在地
再去把那场美梦寻觅:
“可能我还会
进入那个美妙的梦乡,
这一次我不会再像傻瓜一样,
由于缺把勺子
还得折腾起床。
我可要
用勺子把盆里的豌豆
吃个净光!”
傻瓜蛋!
如今即使你有了一百把勺子,
也休想再有那样的好梦一场!
这篇寓言的意思很明白:
机不可失,时不再来!
“好了不起的一棵树啊!我从来设想到它会这么高大!”
这位骑士有一头良种狗。他对这头狗可比对其它所有的狗都要珍爱,因为它对打猎非常在行。它只要捕到猎物,便牢牢地咬住,直至主人赶到;倘若是一头小猎物,它就会送到主人跟前。如果骑士要赴战场同敌人战斗,而战局对他不利,会遭到失败的话,这只神犬似乎事先都能预料到:只要骑士一上马,它便马上会令人毛骨悚然地狂吠起来,并紧紧咬住马的尾巴,不让骑士出发,骑士也就只好不去了。要是战局对他有利的话,这只狗便会在前面欢乐地蹦跳着。骑士还养着一只鹰隼,也经常一同去巡猎。这只鹰要比其它所有的猎鹰都聪明。
有一天,骑士在他的城堡附近举行了一场大比武。许多人都从外地赶来观看。骑士太太也带着她那三个保姆来看比武。她们让孩子留在家中,独自睡在大厅内的摇篮里。那只鹰隼坐在摇篮上面的杆子上,猎犬躺在大厅的角落里。
也不知有多少年了,城堡里暗藏着一条很大的蛇。蛇洞正好在这间大厅的地下,可谁也没有发现此事。这天,所有的人都出去了,屋里静悄悄的,那条大蛇便偷偷地将头伸出洞口,四处张望着。它只看到摇篮里那个熟睡的孩子。于是,它便大胆地游出洞来,悄悄地向小孩的摇篮爬去,企图咬死这个孩子。那只鹰隼马上发现了这条刚出洞的大蛇,它朝狗看了一眼,发现狗正睡着,它便拼命地拍打着翅膀,终于把狗叫醒了。狗一看到摇篮附近的大蛇,马上冲了上去,想把它赶走。可是这条蟒蛇大得惊人,它竟直立起身子,迎了上来。于是,狗和蛇便万分激烈地搏斗起来。猎狗被这条巨蛇咬伤,血流不止,但它仍寸步不离地保护着摇篮,使孩子没有受到半点伤害。它们搏斗了好长时间,结果将摇篮也碰翻在地了;不过,那孩子却没有受伤。狗渐渐感到自己招架不住了,因为它已浑身是伤,遍体是血。它满腔愤怒地使尽全身最后一点力气,再次向蛇猛扑过去,终于战胜了蛇,并将它咬死了。然后,狗又重新躺到角落里,悄悄舔着自己的伤口。
没多久,比武结束了。保姆们回到家里,进门一看,摇篮翻倒在地,屋里到处是血,那只狗正浑身血淋淋地躺在角落里。于是,她们以为这只狗肯定把孩子吃掉了。她们竟没有想到应该先去将摇篮翻过来看看,却是慌慌张张地惊叫起来:“快,快,我们快逃!要是主人一回来,非把我们三个人统统杀死不可。”正当她们叫喊着往外逃跑时,骑士太太迎面走进来。她问道:“你们想到哪里去?为什么如此叫叫嚷嚷?”保姆们回答说:“啊,太太,不得了啦!我们主人特别宠爱的那只狗,它竟将您的孩子吃掉了。现在,它正浑身血淋淋地躺在墙拐上。”骑士太太一听,马上晕了过去。好久,她才苏醒过来,哭道:“啊,好苦呀,我这可怜的女人啊,我失去了这惟一的孩子啦!”她又哭又叫,痛苦万分。
正在这时,骑士从比武场回来了。他一听到妻子的哭叫声,急忙进屋,问她出了什么事。太太哭着说:“啊,先生!我们那只该死的狗,您是那么地疼爱它;它竟杀死了我们的孩子,并将他吃掉了。现在,它正躺在角落里,浑身沾满了我们孩子的血。”
骑士悲愤万分地冲进客厅。那头狗正想和往常那样上来迎接他,可是骑士已抽出宝剑,一刀把猎狗的头砍了下来。然后,他走到摇篮旁,将摇篮翻转过来,呀,孩子明明好好地躺在地上,正安稳地酣睡着哟;他这才发现摇篮边上那条巨蛇的尸体,它已被咬得血肉模糊了。
此时,骑士才恍然大悟:是这条狗同蛇进行了搏斗,拯救了他孩子的性命。他不禁失声大叫起来,悲痛地扯着自己的胡子,难过地说:“唉,我干了一件什么样的蠢事呀!我竟听信了我妻子糊涂时所说的话,杀死了自己最心爱的狗——这头在巨蛇面前保护了我孩子的恩狗。我再也不当骑士了!”他折断了剑,砸碎了盾牌。从此,他再也没有去看过一次比武,也再不去打猎了。
王后说:“先生,你把自己看成是个国王,事实上你不过是个可怜的无赖。”
这番话激怒了国王,他举起手中的黄金权杖,敲在王后的前额上。
正在这时,侍卫长进来,他说道:“好呀,陛下!这柄权杖是本国最优秀的艺术家铸造的。你和你的王后会有一天被人遗忘,但权杖将作为一件艺术品世世代代保存下来。现在权杖沾上了王后陛下头上的鲜血,它将更被尊重,更为人铭记在心。”
难民中有人不理解林回的选择:“你是为了金钱吗?如果是为了金钱,一个婴孩能值几个钱?”又有人问:“你不害怕受牵累吗?一个吃奶的婴儿在战难时,给人添的麻烦简直说不完。国难当头,真不明白你抛弃宝玉,背上婴儿这个包袱是为什么?”
林回背着孩子说:“那块宝玉是因为值钱才和我在一起。这孩子因为是我的亲生骨肉,和我的感情连在一起。”
和金钱利欲结合在一起,遇到天灾人祸,患难之时便会互相抛弃;和骨肉情义友谊结合在一起,遇到患难便会相依为命。互相抛弃与互相依存,实在是相去十万八千里啊!
用金钱利欲结成的关系是暂时的,不能经受患难的考验;人与人之间的亲情友谊,患难与共才是长久和永恒的。
种子成熟了,落到土里,以后又发芽,生长,这件事本来很自然,很合理,没想到有一粒种子却因此触犯了一块石头。
那是一块古老的石头,据说它最爱安静,它的行动十分稳健。多少年来,不论世界上发生了多大的变化,它都能沉住气,保持一个一动也不动的姿态。不用说,它认为自己很有见解,也很有涵养。因此它打算著书立说。它的计划当中有一部哲学,据说里面包括这样一些伟大而深刻的专题,比方:论不变动是宇宙的规律;论黑暗的永恒性和美;论石头对于存在的决定性;论安静与平静之为幸福,等等。有一天,当它正在思考哲学计划的时候,忽然有一粒种子,未经它的许可,大模大样地闯进它的世界来了,而且从此留下不走。这使得它大为恼火。不仅它的安宁受到了扰乱,而且,最糟糕的是,它的哲学体系被破坏了。
石头决心改变这种局面。可是这很不容易。它既不能完全否认种子的存在,又没有力量把种子驱逐出去。它想来想去,最后想到了一个办法。它决心在自己的哲学里添上这么一章,题目叫做:论种子的丑陋及其对宇宙安宁的破坏,很快必将自行毁灭,等等。
“等着瞧吧!”有涵养的石头自言自语说,“就算你也是一种存在,可是你生出来没几天,个儿小,又不结实,看你还能活几天!”
种子当然没有理会这些。它不但继续留下来,而且越来越不安分。它居然还呼吸,居然还唱歌。它喜欢唱一些关于生长和发展的歌。歌里面老是什么温暖啦,春天啦,这一类的话,乐观得很,自信得很。
有涵养的石头变得非常激动:
“等着瞧吧!马上就会刮风的。”
于是素来欢喜安静的石头居然一心盼望起刮风来了,它认为刮风会冻坏柔弱的种子,而它认为自己是既不怕冷也不怕热的。
风倒是刮起来了,而且是一阵风接一阵风。先是冷风,后是热风。或者说,是冷风带来了热风,寒冷带来了温暖,冬天带来了春天。终于,春天在风声里出现了。
不安分的种子不但没有冻死,反而发了芽,生了根。它的根从石头下面穿过去,它的芽从石头旁边挤出来,露出了地面。
“先别忙得意,等着瞧吧!”石头还是不服输。
于是石头又盼望下雨。虽然,严格说来,它不怎么喜欢这一类事情。可是它认为雨水会淹死种子,而它自己好像是既不怕潮湿又不怕干燥的。
不久,真的下雨了。电闪雷鸣,地动山摇。这种景象使得那盼望下雨的石头也不禁战栗起来。可是,嫩芽不但不畏惧,反而快乐地迎接雨水,旺盛地生长起来。接连几场大雨以后,嫩芽变成了一棵完美的向日葵。
“等着瞧吧!”不服输的石头还是这样一句话。
它想:也许小向日葵不能长大。也许,它再长高,就支持不住自己的重量,会突然倒下来的。
小向日葵并不因这些诅咒而停止生长。它的根一天天往深处扎,它的茎一天天变得更粗壮更结实,它的叶子一天天长得更茂盛。终于有一天小向日葵变成了大向日葵,开了一朵很大很大的金黄色的花。花向着太阳,不知疲倦地随着太阳转,以后结了许多种子。接着,新的种子又开始了新的成熟,准备落到新的土壤里去,长出新的向日葵来。
至于那块伤心的石头呢,他的哲学著作当然永远不会完成了,但他的结局倒不完全是悲剧的。他在冷和热不断交战,在潮湿和干燥不断更替,在植物根不断穿透以后,终于破裂了,变成了植物的养料。
一只自命不凡的花公鸡觉得自己很漂亮。有一天,他看见了一只秃鹫,觉得很好笑。就走过去,炫耀了一番自己漂亮的羽毛,然后说:秃鹫先生,你的头秃秃的,一根头发也没有,难道你当了和尚吗?哈哈哈,太搞笑了。秃鹫听了之后不动声色,说:如果我当了和尚,那我一定是一个只念经,不吃斋的和尚。说着,一下扑上去把公鸡撕碎,然后一块一块地吃掉了。
在一个可能是任何地方的地方,在一个可能是任何时间的时间,有一个美丽的花园,里面长满了苹果树、橘子树、梨树和玫瑰花,它们都幸福而满足地生活着。
花园里的所有成员都是那么快乐,唯独一棵小橡树愁容满面。可怜的小家伙被一个问题困扰着,那就是,它不知道自己是谁。
苹果树认为它不够专心,“如果你真的努力了,一定会结出美味的苹果,你看多容易!”玫瑰花说:“别听它的,开出玫瑰花来才更容易,你看多漂亮!”迷惘的小树按照它们的建议拼命努力,但它越想和别人一样,就越觉得自己失败。
一天,鸟中的智者雕鹗来到了花园,听说了小树的困惑后,它说:“别担心,你的问题并不严重,地球上的许多生灵都面临着同样的问题。我来告诉你怎么办。你不要把生命浪费在去变成别人希望你成为的样子,你就是你自己,你要试着了解你自己,要想做到这一点,就要倾听自己内心的声音。”说完,雕鹗就飞走了。
小树自言自语道:“做我自己?了解我自己?倾听自己的内心声音?”突然,小树茅塞顿开,它闭上眼睛,敞开心扉,终于听到了自己内心的声音:“你永远都结不出苹果,因为你不是苹果树,你也不会每年每天都开花,因为你不是玫瑰。你是一棵橡树,你的命运就是要长得高大挺拔,给鸟儿们栖息,给游人们遮荫,创造美丽的环境。你有你的使命,去完成它吧!”
小树顿觉浑身上下充满了力量和自信,它开始为实现自己的目标而努力。很快它就长成了一棵大橡树,填满了属于自己的空间,赢得了大家的尊重。这时,花园里才真正实现了每一个生命都快乐。
在生活中,所有人都有自己需要完成的使命和属于自己的位置,不要让任何事或任何人阻止我们认识和享受我们存在的美妙真谛。
一只火鸡和一头牛闲聊。火鸡说:“我希望能飞到树顶,可我没有力气。”牛说:“为什么不吃一点我的粪便呢,它们很有营养。”火鸡吃了一些牛粪,发现它确实给了自己足够的能量飞到第一根树枝。第二天,火鸡吃了更多牛粪,飞到第二根树枝。两个星期后,火鸡骄傲地飞到了树顶。但不久,一个农夫看见它,迅速把火鸡射下来。
生存之道一:“牛屎运”可以让你达到顶峰,但不能让你永远留在那儿。
乌鸦站在树上,整天无所事事。兔子看见乌鸦,就问它:“我能像你一样站着,每天什么也不干吗?”乌鸦说:“当然,有什么不可以的。”于是,兔子在树下的空地上开始休息。忽然,一只狐狸出现了,它跳起来抓住兔子,把它吞进肚子。
生存之道二:如果你想站着什么也不干,那你必须得站得非常高。
一只小鸟飞到南方去过冬。天太冷,小鸟几乎被冻僵了,于是它飞到一大块空地上。一头牛经过那儿,拉了一堆牛粪在小鸟身上。冻僵的小鸟躺在粪堆里,觉得好温暖,渐渐苏醒过来。它温暖而快活地躺着,不久开始唱起歌来。一只路过的猫听到歌声,便走过去看个究竟。循着歌声,猫很快发现了粪堆里的小鸟,把它拽出来吃掉了。
生存之道三:不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人;也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友。还有,当你躺在粪堆里的时候,最好把嘴巴闭上。
在一个非常炎热的夏天,有只蚂蚁来到了一口泉水边。这口清泉位于一 棵梣(chén)树下面。蚂蚁想喝口泉水解解渴。当它刚俯身到水面时,不慎 跌下水去,正好有只鸽子的窝就筑在梣树上,当它看到蚂蚁在水中挣扎着, 便赶快折断一根小树枝,丢到水里,蚂蚁牢牢地抓住了小树枝,终于得救了。
事隔不久,来了一个捕鸟人,想用绳套和网逮住鸽子和它的孩子们。蚂 蚁看到鸽子和它孩子们的情况危险,便马上爬到捕鸟人的鞋子里,狠狠地咬 他。这个人不得不赶紧去脱鞋子。
此时,鸽子抓住这个有利的时机,立即带着它的孩子们飞到附近的树林里去了。
寓意:小小蚂蚁,令人深思,他人恩情,念念不忘; 倘若一时,无法报答,牢记在怀,容图后报。
森林里,老虎负责修建一个池塘,完工后留下一块四四方方的大石头,正对着鹌鹑家门口,鹌鹑觉得不吉利,心里很恼火。
一只狐狸从石头边路过,露出满脸的惊呀,嘴里不住的赞叹:“……多么雄伟壮观的石头,这一定是大王立下的纪念碑……多么………”鹌鹑听到后偷偷把石头摞到了狐狸屋前,狐狸高兴坏了,转着圈来回打量石头,可是越看越觉得别扭,一番思索后,将这个“讨厌鬼”搬到了隔壁野牛家门口,野牛看到后眼都红了,用犄角把石头顶翻在隔壁山羊家前面……
就这样,背着老虎,石头被移来移去,私下里大家相互争吵、谴责、谩骂……
小故事大道理:遇事不要相互推诿,人心齐,泰山移。
古来有句俗话:“行善积德”。这句话是劝人多做好事,多做善事。遇到灾荒年间,有些殷实人家为救那些饥寒交迫的灾民免于饿死,捐米赈灾,皆为积德之举。太平年间,将鱼、龟放游到江河水池,将鸟放飞到大自然,叫“放生”,皆为积善之行。后来,有人在大年初一这天,把捉来的鸟雀放生,名之曰“爱生灵”。
春秋时期,晋国建都邯郸。晋国有一个势焰熏天的大臣赵简子,他就喜欢在过年时让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中,让他放生。
大年初一这天,邯郸地方的老百姓能够破例地纷纷拥进赵简子的府第,他们都是来向赵简子进献斑鸠,好让赵简子放生的。赵简子非常高兴,对他们一个个都发给很优厚的赏赐。初一这天,从早到晚进献斑鸠的人络绎不绝。
赵简子的门客在一旁站了很久,问他为什么要这样做,赵简子回答说:“大年初一放生,表示我对生灵的爱护,有仁慈之心嘛!”门客接着说:“您对生灵有如此的仁慈之心,这是难得的。不知大人您想到过没有:如果全国的老百姓知道大人您要拿斑鸠去放生,从而对斑鸠争先恐后地你追我捕,其结果被打死打伤的斑鸠一定是很多很多啊!您如果真的要放生,想救斑鸠一命,不如下道命令,禁止捕捉。像现在,您奖励老百姓捕捉这许多的斑鸠送给您,您再放生,那么大人您对斑鸠的仁慈确实还不能抵偿您对它们人为地造成的灾祸哩!”
赵简子听了门客的一席话,背着双手在府门里踱来踱去,仔细地思考了一阵子,默默地点了点头说:“对的。”
小故事大道理:这篇寓言揭露了某些人只讲形式,不讲效果,沽名钓誉,假仁假义的伪善行为。
有一个眼睛失明的少年擅长弹琴击鼓,邻里有一个书生过来问他:“你有多大年纪了?”少年说:“15岁了。”“你什么时候失明的?”“3岁的时候。”“那么你失明已经有12年了,整日里昏天黑地,不知道日月山川和人间社会的形态,不知道容貌的美丑和风景的秀丽,岂不是太可悲了吗?”那失明的少年笑着说:“你只知道盲人是盲的,而不知道不盲的人也实际上大都是盲的。我虽然眼睛看不见,但四肢和身体却是自由自在的。听声音我便知道是谁,听言谈便知道或是或非。我还能估计道路的状况来调节步速的快慢,很少有跌倒的危险。我全身心地投入自己所擅长的工作中去,精益求精,而不浪费精力去应付那些无聊的事情。这样久而久之也就习惯了,我不再为眼睛看不见东西而感到痛苦。
可是当今某些人虽然有眼睛,但他们利令智昏,看见丑恶的东西十分热衷,对贤明与愚笨不会分辨,邪与正不能解释,治与乱也不知原因,诗书放在眼前却成天胡思乱想,始终不能领会其要旨。还有的人倒行逆施,胡作非为,跌倒之后还不清醒,最后掉进了罗网。这些人难道没有眼睛吗?那些睁着眼而昏天黑地乱窜的人难道不也是盲人么?他们实际上比我这个生理上的盲人更可悲可叹呀!”书生无言以对。
眼盲心明故事揭示了这样一种生活哲理:生理上的盲固然可叹,而心理上的“盲”更为可悲。眼睛失明是一大缺陷,但如果扬长避短,全神贯注于所擅长的事业中去,也能做出很大的成绩来,领悟到深刻的人生道理。而如果昏昏然过日子,甚至胡作非为、倒行逆施,即使双目明亮、四肢发达,也是一种不明事理不通人性的“睁眼瞎”和“人形兽”。
雁奴是雁群中个头最小、性情最机敏的一种雁。每天晚上群雁夜宿的时候,总有一只雁奴彻夜不眠,在其周围执行警戒任务。它只要听到一点人声,便立刻号叫起来,紧接着群雁的惊叫声便会连成一片,互相催促着匆忙飞走。雁群因为有雁奴的及时报警,所以便夜间捕雁的人经常一无所获。
后来,乡间的人们经过仔细观察,逐渐掌握了群雁的夜间生活习性,并根据雁奴过于敏感的天性制订了一个搅乱群雁生活规律的巧妙捕雁圈套。他们首先摸清了雁群在湖泽边的栖息地,然后悄悄地在其周围布下了大网,在网的旁边挖掘了一些洞穴。等夜幕刚一降临,乡里的人们就带着捆雁用的绳子到洞穴中躲藏起来,不声不响地蜷缩在洞中过夜。在天亮之前,他们把洞穴外面的柴草点燃,雁奴一见到火光,立即飞过去把火扑灭。群雁被雁奴发出的响声惊醒了,但睁开眼一看,周围没有别的动静,于是又安心地去睡觉。乡里的人一连点了三次火,三次都被雁奴扑灭。然而群雁被雁奴惊醒了三次,过后都没有遇到危难,所以都抱怨雁奴大惊小怪,轮番用嘴去啄它、用翅膀去击打它。出完了气,群雁又放心大胆地睡起觉来。过了一会儿,捕雁的人又点燃了火光。雁奴害怕众雁再打它、啄它,不敢鸣叫。乡里的人们见雁群寂然无声,迅速张开大网向群雁栖息的地方猛然扑去。网到之处,没有一只雁能够幸免;整个雁群里的雁,十只大约有五只被乡里的人捉住了。
乡里人根据事不过三的经验,使群雁因怀疑同伴而遭到祸患。这一故事告诉我们,在一项关系大家共同利益的事业上,应该做到疑人不用、用人不疑;在对一个重要的问题决策时,只有经过认真细致的调查研究,才能做到万无一失。
所以我们做事情要三思而后行,因为经过冷静的思考,我们才能得到最正确的答案!
折箭训子的原文
阿豺有子二十人。阿豺谓曰:“汝等各奉吾一支箭①。”折之地下。俄而命母弟慕利延曰②:“汝取一支箭折之。”慕利延折之。又曰:“汝取十九支箭折之。”延不能折。阿豺曰:“汝曹知否③?单者易折,众则难摧,戮力一心④,然后社稷可固⑤!”
——《魏书》
①奉——呈献。
②俄而——过了一会儿。母弟——这星指同母弟。
③汝曹——你们。
④戮(lù)力——合力,共同尽力。
⑤社稷(lì)——古代用作国家的代称。社,土神。稷,谷神。
【现代文】
南朝时候,少数民族吐谷浑(tǔyùhún)的首领阿豺有二十个儿子。有一天,阿豺对他们说:“你们每人给我拿一支箭来。”儿子们每人奉上一支箭。阿豺当着他们的面把二十支箭一一折断,扔到地下。然后又让儿子们每人拿一支箭给叔叔慕利延。他叫慕利延先拿一支箭把它折断。慕利延拿起一支箭毫不费力地折为两截。阿豺又说:“你把剩下来的十九支箭握成一把,一起折断。”慕利延用尽全身的力气都没能折断。阿豺指着这一把箭对儿子们说:“你们明白了吗?一支箭是容易被折断的,一把箭就很难被折断。只有大家齐心协力,我们的国家才能富强!”
小故事大道理:团结就是力量,这是一条真理。这则寓言故事用极其生动的事例形象地说明了这条真理。
这个小故事讲的是关于:宠辱不惊。
“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,任天上云卷云舒。”此为明代陈继儒所著《醉古堂剑扫》中的名联。《醉古堂剑扫》又名《幽窗小记》,是中国修身养性三大奇书之一。
这两句最早出在洪应明的《菜根谭》中。寥寥数语,深刻道出了对事对物、对名对利的平和淡泊态度,告诫世人,为人处世要视恩宠和失意如庭前花开花落般平常,不被惊扰牵制;把官场职位去留看作云卷云舒般平常,毫不在意。
宠辱不惊、去留无意说起来容易,可做起来就难了。人生得与失,无非名与利,对于“宠辱”又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则就不会有那么多的人穷其一生追名逐利了,更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。何以见得?我国古代的贬官文化即是明证。古制中国,宦海沉浮,稍不留意,就会受到贬谪。被贬官失了宠,跌宕、孤苦,于是亲近自然,寄情山水,所以我们今天才能看到很多古典优秀作品。等过了一段时间,时过境迁,皇上觉得被贬的人还不错,于是拨乱反正,重新恢复名誉,受贬的官员人品文品双全,随之载入史册,这就是所谓的贬官文化。所以说,能做到泰然以对、宠辱不惊绝非易事,宠辱不惊不是弱者和失败者无奈之下的一种自我安慰和自我解嘲,不是消极的回避,也不是看破红尘,而是远离名利、远离喧嚣的一种坦然,一种从容,是一种达观、崇高的境界。宠辱不惊的人和事在历史上并不鲜见,这里讲述一个《唐书·卢承庆传》里的故事。
话说隋朝末年,隋炀帝荒淫无度,天下大乱。当时唐国公李渊任太原郡太守,是太原郡行政和军事上的一把手。李渊对隋朝忠心耿耿,立下了不少汗马功劳。眼见隋炀帝的统治日益残暴,隋朝江山已日薄西山,气息奄奄,无可奈何之下,只好作出在太原起兵反隋、夺取天下的决定。当时幽州涿县人卢赤松,听说李渊兴兵反隋,便到霍邑迎见李渊。李渊反隋前,卢赤松任河东县令,先前就认识李渊。李渊兵到后,他立刻弃县迎接李渊,之后成为李渊的僚属,拜为行台兵部郎中。因卢赤松有呈献河东通路的功劳,而且与李渊关系密切,李渊建唐后,封卢赤松为范阳郡公。卢赤松有个儿子,叫卢承庆,长得相貌堂堂,仪态大方,又博学多才。卢赤松去世后,卢承庆年纪尚小,便继承了范阳郡公的爵位。
唐太宗李世民即位后,卢承庆被任为秦州参军。有一次上朝奏报河西军情,说得头头是道,很有见地,李世民不觉暗自赞叹称奇,认为他很善于言辞,于是提升他为考功员外郎。唐朝的考功员外郎为中央官吏中的要职,是隶属于吏部的官职,主要负责考察官员,相当于现在的中组部干部监督局副局长。卢承庆后又升至民部侍郎。
一次,李世民向他询问历朝历代户籍的事,卢承庆引经据典,从夏商、北周,一直说到隋朝,对人口的增加、减少以及其中的发展变化,说得非常具体详细,李世民对他大加赞赏。不久又委任他兼任检校兵部侍郎,掌管五品官的选用。卢承庆不接受这一升迁,推辞说:“选用官员的事情是尚书省的职责,我掌管是越权的。”李世民一听不高兴了,他奉行的是“为人君者,驱驾英才,推心待士”。于是就对卢承庆说:“我相信你,你为什么不相信自己呢?”得到唐太宗的信任,卢承庆又历任雍州别驾、尚书左丞。自始至终,卢承庆都很从容,并没有因得到升迁而沾沾自喜。
唐太宗驾崩后,唐高宗李治继位。由于权相褚遂良诬告,卢承庆被贬为益州大都督府长史。永徽年间,褚遂良又指控他在雍州任上失职,为此获罪,被贬为简州司马。一年后,又转任洪州长史。卢承庆对褚遂良的弹劾很淡定,他认为,作为一个官员,主要是为国尽忠,官职是升是降并不影响自己为国效忠。由于自己老说实话得罪了皇上,因此获罪被贬出去做了简州司马,可当简州司马他一点没觉得窝火。
李治有风眩症,要去汝州温泉疗养一阵子,由于卢承庆为官清廉,做事认真,讲求实际,于是被提拔为汝州刺史,不久又召他回京任光禄卿。在度支尚书任上的卢承庆被授参知政事衔,为实质宰相。同年,因涉嫌谋反被流放的前宰相国舅长孙无忌进一步遭到指控,卢承庆和其他宰相李?、许敬宗、辛茂将、任雅相奉命调查。其中许敬宗是武皇后的党羽,也是调查的发起者,因此长孙无忌最终被迫>自杀。当年,卢承庆被授予高一级的宰相衔同中书门下三品。
显庆五年七月,出任宰相还不足一年的卢承庆,因对度支事务处理不当,在财政工作上出现了重大失误,因未能征足赋税受到御史台官员弹劾。高宗觉得此事不好处理,因为卢承庆是武后建议提拔的。武则天闻知后,请高宗按章办事,对大臣要功过两分清,不要看她的面子。于是,高宗下诏将卢承庆免职以示惩罚,后又考虑其才干起用为润州(今江苏镇江)刺史。卢承庆后又迁雍州长史,授银青光禄大夫,被任为刑部尚书。告老退休后,高宗授他金紫光禄大夫衔。
卢承庆死后,赠幽州都督,谥号“定”。临终时,他告诫他的儿子说:“死是必然的道理,就像每天有早上和晚上一样。我死后,用平时穿的衣服入殓,望日、朔日也不要用牲口祭奠我。不要用占卜的方式选择下葬的日子,陪葬的器物就是陶器漆器,棺木就用一般的木头。坟墓的高度能够审识就可以了,墓碑上写上任职和生卒年月就可以了,不写那些虚浮夸耀的言词。”
从卢承庆的遗言中可看出,卢承庆不仅清廉,而且是个对虚荣看得非常淡的人。在他任考功员外郎时曾遇到这样一件事。当时,考察官员有级别标准,先大体分成上中下,然后每一级再分成上中下,比如最好的是上上,差一点的是上中,以及中中、中下、下下之类。到年终考核时,卢承庆要奉命给下级官员评定等级。评定等级事关每位官员的仕途升迁,所以大家都非常紧张。在待考的官员中,有一个监督漕运的官员,此人在运粮食的过程中,由于翻船把不少粮食掉进了河里。因为运粮船沉没一事,卢承庆给那位运粮官评了个“中下级”,他对那个运粮官说:“你捅这么大娄子,没给你弄个下下就是照顾你的面子了。你把船都弄翻了,国家的粮食丢失了那么多,所以只能给你中下这么一个评价。”那位运粮官听后没有流露出半点不高兴的神情,一言不发退下了。
卢承庆很纳闷,我给他这么低的一个评价,他都没生气,说明他认识到了自己的错误,看来这人还真行,起码这个人有认错的表现,从这点上来讲,还是有责任心的,那就改个中中吧。
改成中中后,这个运粮官也没显得有什么高兴,依然没发表意见,既不说一句虚伪客套的感谢话,也没有激动的神色。卢承庆更纳闷了,心想,这个人可真绝啊,是升是降,他都能坦然面对,看来是个奇人,难得啊难得!卢承庆对他的反应表示赞赏,评为中上。
后来,卢承庆通过调查得知,那次船翻了,根本不是那个运粮官管理不善造成的,而是中途突然遇到大风,把粮船给吹翻了。卢承庆觉着冤枉人家了,于是又给那人的评定由中中改成了中上。
那个运粮官得知卢承庆给他的评定改成中上了,依然是一副坦然面对的样子,并没有因此而特别高兴。通过这件事,那个运粮官给卢承庆留下了深刻的印象,卢承庆器重他高雅的气量,欣赏那人宽宏的气度,在以后的吏部考核时,就特别注意提拔他。
《增广贤文》有这样一句话:“良田万顷,日食一升;广厦千间,夜眠八尺。”只有想得开,才能抛弃贪欲,淡泊名利,轻松愉快。
以上是为您提供的小故事:宠辱不惊。
桥墩上激起朵朵浪花,美丽动人。
于是,浪花对大桥说:“你干吗成天呆头呆脑地趴在这儿,任人踩踏……你也像我这样,在汹涌奔腾的江河里翻滚跳跃,欢快地生活一番,让人们用最美的诗来赞颂你!”
大桥低头看了看浪花,说:“我生来不会哗众取宠,更不是为了取得人们的赞颂而生;我的终生任务就是挺直腰板,让人们平平安安、踏踏实实地从我身上走过去,去工作,学习,创造各种财富!”
“你这是为什么?浪花看不懂大桥的心思,转而斜着眼睛,眼角挂着讥讽的笑意间。
浪花听了,满脸羞愧,立即打了个漩涡潜逃了!
一只路边的青蛙悠闲地在草丛中养神,突然听到有人叫:“老弟,老弟。“它懒洋洋地睁开眼睛,发现是田里的青蛙。
“你这里太危险,搬来跟我住吧!”田里的青蛙关切地说,“到田里来,每天都有可以吃的昆虫,不但为庄稼除害,而且也不会有什么危险。”
路边的青蛙不耐烦地说:“我已经习惯了,干嘛要费神地搬到田里去?我懒得搬!况且,路边一样也有昆虫吃。”
田里的青蛙无可奈何地走了。几天了,它又去探望路边的青蛙,却发现路边的青蛙已被车子轧死了,暴尸在马路上。
很多灾难正是因为我们的懒惰习惯造成的,举手之劳却不愿为之,那就注定要为此付出沉重的代价。
命运靠自己的掌握,选择勤劳就可以得到幸福,一味懒惰永远难逃厄运。
不要让懒惰扼杀原本幸福的生活;不要让自己死于懒惰;不要忘记掌握命运有一个很简单的方法——远离懒惰。
一天清晨,刚下过雨,一只螳螂趴在树上喝露水,忽然看见树下道路的路面上陷下去一个大坑,这个坑真大,足可以掉下去两匹大马。螳螂心想:糟了,这么大的坑,如果待会儿谁的车从这里过,肯定要出事的。
正这么想着,一辆疾驰的马车过来了,还没等螳螂看清楚是怎么一回事,那辆车就“轰”地一声颠覆了。
于是,螳螂大声叫喊:“出事故啦!”可是周围一点回音都没有,螳螂急得没办法,只好从树上爬下来。
这时,远处又传来了车轮声,螳螂更是急得满头大汗,他几步跳到大坑前边的不远处,横在道路中间,伸开双臂,大呼:“停车,快停车!”
可是,赶车的人和乘车的人看到此情景,不仅不停车,还都一起嘲笑道:“螳臂当车,不自量力。”
后面发生的事,其结果不言而喻。只是再往后,人们谈到螳臂当车的义举时,都不愿承认螳螂的高尚、勇敢和悲壮,却仍将他当作嘲笑的对象。
历史竟是这样的不公。究其原因,无非是螳螂太渺小,人微言轻,一个无足轻重的小虫儿,怎么可以去纠正赶车人和乘车人的错误呢?要知道,那个时候,能坐马车的人,可都是有相当身份的人。
水对上帝说:“在你创造我的时候,为什么要把我置于最低下的地方呢?这是不公平的。”
上帝听了水的话,对水说:“天地之间,万物之中,你可以到最高处。”
于是水因热而蒸发为云,飘游于万物之顶。
水感到很满意。
可没过多久,水厌倦了。
它抱怨说:“我原本是纯洁的,现在却让我同尘埃为伍,况且,我也不喜欢这种随风漂泊的生活。”
上帝想了想,对水说:“我可以满足你。”
于是,天气骤冷,水凝而为雪,飘洒于万山之巅。
水感到很满足。
可没过多久,天气回暖,雪开始融化,汇成小溪,向低处流去。
水很生气,质问上帝为什么会这样。
上帝说:“我不能因你而破坏了天地间的规律。我所创造的世界就是这样。有些事,初看并不合理,细想又没什么不对。物极必反,乐极生悲,快乐不会持久,痛苦亦不会无期。真情中隐藏着欺骗,欺骗中包含着善意。爱恨交织,因果循环,凡事皆无绝对,只可顺时而为,抱怨是没有用的。”
水听了上帝的话,茫然不解,却也无言以对。
于是,水有时升而为云,有时凝而为雪,不管它愿不愿意。
水感到很无奈。
人心亦如水。
两只蚂蚱成了男孩的玩具。男孩用一根绳子分别绑住了两只蚂蚱的一条腿,然后在地上插上一根木棍,把绳子缠绕在木棍上。这样即使男孩不看着,蚂蚱也不可能逃脱。
男孩不在的时候,两只蚂蚱动起来了。第一只说:“我们必须设法离开。”第二只问:“怎么才能离开呢?”第一只答:“我们使劲将腿上的绳子挣断不就可以跑了吗?”于是它们开始用力蹬踢跳跃,可绳子却将它们的腿越绑越紧。
两只蚂蚱只好另想办法。第一只说:“我们将绳子弄断吧。”第二只问:“怎么才能将绳子弄断?”第一只答:“我们用力拉,你往那边,我往这边。”可绳子没断,它们却累得筋疲力尽。
缓过劲来后,不甘被束缚的蚂蚱又开始想办法。第一只说:“看到那根木棍了吗?我们把它推倒就能离开。”于是它们又折腾起来。可木棍对它们而言如同擎天巨柱,想推倒它,简直是难于上青天。
两只蚂蚱失望极了,趴在地上,气喘吁吁。过了好一阵,第一只缓缓靠近第二只,有气无力地说:“老兄,我们只能认命了!”第二只也叹道:“‘拴在一根绳子上的两只蚂蚱’这种说法果然有道理。看来,我们只能听天由命了。”第二只蚂蚱不想再说话,缓缓爬到第一只蚂蚱待过的地方。隔了一会儿,它惊奇地喊道:“咦,我们自由了,绳子不在木棍上了!”原来它们换了位置后,缠在木棍上的绳子自然“解开”了。在墙角把绳子磨断后,它们终于自由了。
重获自由的两只蚂蚱认识到:劲往一块使,心往一处想,固然重要,但更重要的是要懂得换位思考。就好像和同学产生矛盾时,站在对方的角度思考一下,矛盾就会轻松化解。
从前有一只小狼他总是欺负别人。一天小动物们聚在一起商量对付那只小狼的办法,聪明的小狐狸想到了一个办法。
一天小狼出外觅食的狼,忽然闻到一阵阵烤鱼的香味,小狼跑进山洞一看,原来是狐狸在烤鱼。狐狸见狼来了,心里暗自高兴。
狼问:“这些鱼是从哪弄来的?”
狐狸说:“有一个地方可以钓到好多鱼,我可以给你带路。”
于时狼就跟着狐狸走啊走,来到了河边,原来是河里的水结了一层冰。
狐狸说:“只要在冰上凿一个洞,把尾巴放进河里,等鱼咬住尾巴的时候,就把尾巴提上来,这样就可以钓到好多好多的鱼!”
狼想着这下钓的鱼吃也吃不光啦,狼等了好久,也没有鱼咬住他的尾巴。狼实在冷得不行了,就想把尾巴提上来,回头一看,尾巴都被冰住了。狼大力拉,哪知他的尾巴“啪”的一声断掉了,狼逃走了。
小动物们看见狼的惨样子,都哈哈地笑了。
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小朋友,这个故事告诉我们,不要常常欺负人,不然就会受到惩罚的喔。
大海边有座小石屋,石屋里住着个老海龟。
老海龟虽然年纪老了,可挺爱赶时髦。听说街上流行“多口袋导演服”, 他就蹲在小石屋里,花了三天两晚上,缝制了这件流行时装。
他穿上了导演服,对着镜子上下打量着。
嗯,好!很好!非常好!得出门去出出风头。
老海龟在衣服的各只口袋里,分别装上钱包、烟斗、打火机、手绢、鱼 片干、牙签、通讯录、名片盒、手电筒,等等。
他得意洋洋地上街去了。
街上的行人,都停下步子,打量着他身上的时装。
于是,他摇晃着尾巴, 走起路来越发得意了。
他来到“团团转舞厅”,在售票处买了张舞票。他想在舞厅里出出风头。
他来到入口处收票的地方,从口袋里掏那张舞票。一掏,掏出了钱包, 不对;再掏,掏出了烟斗,也不对;再掏,是打火机;再掏,是手绢、鱼片 干、牙签、通讯录、名片盒、手电筒,等等。 等他从第 49只口袋里 (那只口袋在衣领里),掏出那张舞票时,舞厅 里一片静悄悄,已经关门了。
这是一个几乎与世隔绝的大森林,森林中间有一条小河穿过。森林里的居民要想进出森林,唯一的办法就是乘坐糊涂猴开的小船。外面的粮食、森林里的木材也只能通过这条小船运送。
糊涂猴的祖祖辈辈都在这条小河上摆渡。糊涂猴的父亲死后,他接管了这条小船。糊涂猴的船很小,一次最多只能载十个人,能运送的货物也很少。由于运载能力小,常常有人坐不到船,有的物品运不了,糊涂猴也就常常听到顾客的抱怨声。
抱怨的话听多了,糊涂猴的心里就有了想法:我为什么不造一条大一点的船呢?这样的话,我就能多载一些人,多运一些货,多赚一些钱。等有了钱,我又能造更大的船,载更多的人,运更多的货,赚更多的钱……哈哈,我真是太聪明了!
糊涂猴美滋滋想着,好像真的赚到数不清的钱了。他迫不及待地跑到船匠家,让船匠造一条能载一百个人的大船。
船匠想了想,皱着眉头劝道:“造船不是问题。只是这么大的船……”
船匠说的话,糊涂猴一句也没听进去。他不耐烦地问:“你到底想不想赚钱?如果你不造,我就请别人造好了。”
就这样,船匠接过造船的活。他整整用了三个月的时间,终于造出一艘糊涂猴想要的大船,而糊涂猴所有的积蓄也花光了。
大船下水的那天,糊涂猴兴奋地指挥大家把大船推到小河里。可是,船才下水,糊涂猴就傻了眼:由于小河太小太浅,大船根本就动不了。
只顾求大求好,却忽略了现实情况,无异于南辕北辙。
小编为大家带来:女人与酗酒的丈夫
从前,有一个女人,她丈夫喜欢好酒贪杯。她想帮丈夫戒掉这不良恶习,便想出了一个办法。一次,她丈夫大醉如泥,像死人似地不省人事,她就把他背出去,放到墓穴里,然后回家了。估计丈夫快清醒时,她便来到墓地,敲墓穴的门。墓里的人问:“谁在敲门?”她答道:“我是给死人送吃的来的。”他说:“喂,好朋友,请你不要送吃的,还是先送点喝的来吧。没有喝的,真让我难受。”女人捶胸顿足,伤心地说:“啊,我多么的不幸呀!我费尽心机,一点效果都没有。老公呀,你不但没有改好,反而变本加利,你的嗜好已成了一种恶劣的习惯了。”
这故事说明,人不能沉湎于不良的嗜好中,即使你并非有意,可是习惯成自然,要戒除就不容易了。
为大家带来:女人与酗酒的丈夫
波尔是远近闻名的富翁,至于他到底有多少财产,谁也说不清楚。由于波尔是大富翁,因此他家便经常成为小偷光顾的对象。可是,每一个去波尔家的小偷都垂头丧气地出门,不用说,他们失手了。一个又一个小偷失手,让波尔家有了一种神秘感,当然,其他小偷就更想一探究竟了。
有一个大名鼎鼎的小偷查理,他从没有失过手,所到之处,从不空手而归。他听说波尔是大富翁,偷他的人全都失手之后,他付之一笑,决定前去。他觉得这有挑战性,很刺激。只要成功,他将更加出名。想到这里,查理非常兴奋。于是这天夜里,他悄悄地进入了波尔家。
波尔睡熟了,他一点也不知道家里来了一个小偷。查理在波尔家里查看了一遍,发现波尔家就没有一件值钱的东西。他想,这波尔藏得可真够深啊!平日里穿着打扮跟普通人没有两样,连辆汽车都没有,家里也没值钱的东西,要不是大家都说他是富翁,谁见了他都不会认为他是富翁。
查理开始翻箱倒柜,还是一无所获。他想,波尔肯定把值钱的东西放在别的地方了,说不定他家里有地下室。查理开始敲击地面。突然,身后传来波尔的声音:“站起来!把手举起来!”查理一回头,看到波尔拿着一把手枪对准自己,连忙说:“别开枪!别开枪!”说着举起了双手。
波尔笑着说:“想偷东西是不是?你以为我的东西那么好偷吗?”查理听了想,是啊,波尔是大名鼎鼎的富翁,他的东西怎么可能轻易就偷到呢?容易的话,他早就被偷光了!查理说:“我什么也没有找到,你就放过我吧!”在这种情况下,查理只能认栽,否则就会被波尔一枪打死。
波尔笑着说:“你当然什么也找不到,因为我根本就不是富翁……”查理盯着波尔:“你不是富翁?”波尔笑着说:“你看看我的家,我像富翁吗?我要是富翁,早就住别墅,早就吃香喝辣了!”查理疑惑地问道:“可是为什么大家都说你是富翁呢?”波尔说:“那是我放出的话!”
查理顿时觉得上当了。波尔笑着说:“当然,我也不是穷光蛋!知道我怎么发财吗?就是靠你们这些小偷给钱!”随后,波尔将一张纸和一支笔放在查理面前,让他写一张十万美元的欠条。查理一愣:“让我写欠条?我可不欠你一分钱!”波尔说:“以前不欠,现在就欠了,写吧!”
查理说:“我不写!”波尔把枪指着查理说:“你到底写不写?不写我就开枪了!你想要命还是给钱,你自己选择吧!要知道,从我这里走出去的小偷,还没有一个不写的!”查理想,眼下只有写为上策,否则把命丢在这里,就太不值了!于是他拿起笔,写下了一张十万美元的欠条。
波尔让查理在欠条上按了手印,笑着说:“假如你改过自新的话,我就把欠条撕了,否则,我随时找你要钱!你要是不给钱的话,我就把你送到警察局!你别以为我没有办法对付你,我有的是办法!”查理听了又气又恨,说:“咱们走着瞧!”说完便抬脚走了,他当然不会善罢甘休。
几天后的一个夜里,又一个小偷悄悄地进入了波尔家。这个小偷同查理一样,找了一遍却一无所获。就在小偷还在进一步查找波尔的财产的时候,身后传来了波尔的声音:“站起来!把手举起来!”小偷回头看到波尔拿着手枪对准自己,只好乖乖地举起了双手:“别开枪!别开枪!”
波尔像对付查理一样,也把一张纸和一支笔放在小偷面前,让他写一张十万美元的欠条。小偷听了一愣:“让我写欠条?我可不欠你一分钱!”波尔说:“以前不欠,现在就欠了,写吧!”小偷说:“我要是不写呢?”波尔说:“不写?从我这里走出去的小偷,还没有一个不写的!”
小偷笑着说:“那些小偷,当然会听你的话,乖乖地写欠条,可我不是小偷,我是警察,我当然不用写!”波尔也笑着说:“警察?你说你是警察我就信啊?想不写欠条就走人,没门!”小偷说:“你别开枪,我给你看一样东西!”小偷说着掏出了一个证件。波尔呆了:那是警官证!
波尔说:“你真的是警察!”扮小偷的警察巴赫说:“没错,我是警察!查理报了案,为了证实他所说的话,我就当了一回小偷。波尔啊波尔,没想到你是专门敲诈小偷发财啊!怪不得外面人人都说你是富翁呢,果然不假啊!你引诱小偷上当,让一个个小偷写欠条,发了不少财吧?”
波尔说:“我让他们写欠条,可是我从没有找他们要过一分钱,因为我并不想以此发财。我这么做,是为了让他们改过自新。他们写了欠条,就会想:如果偷盗,不一定能弄来十万美元;如果不偷盗,找点事情干,不但不用给这十万美元,还有不少收入。自然,他们都选择了后者。”
巴赫问道:“事情真是这样吗?”波尔说:“你要是不信,可以去调查,去问问那些改过自新的小偷,我问他们要过钱没有。你们难道没注意到吗?最近小偷少了不少!”巴赫说:“的确,小偷少了不少!可是,你是怎么想到这个办法的呢?”波尔说:“因为从前我也是一个小偷!”
波尔告诉巴赫,他发现,当小偷并不能发财,相反还成天提心吊胆地过日子,于是他放弃了偷盗。他希望所有的小偷都改过自新,重新做人,过上好日子,这才对外宣称他是富翁,引来小偷入室偷盗,然后逼他们写下欠条,逼他们改过自新。在他的欠条的压力下,所有的小偷都重新做人了。
“查理说你有一把手枪……”巴赫说。波尔连忙掏出手枪给巴赫。巴赫接过手枪一看就笑了:“这是假的!太像真的了!”波尔笑着说:“要是没有这把枪,那些小偷就不会乖乖写下欠条。有了它,就是让他们写一百万,他们也会写的!”巴赫说:“你应该有一把真枪,这太危险了!”
波尔说:“我早把生死置之度外了。就算有真枪,我也不会开枪。小偷固然可恨,但罪不至死。巴赫先生,你可千万要替我保守秘密啊!”巴赫说:“我一定保守这个秘密!”波尔说:“我希望还有小偷来我家,当然,我更希望没有小偷来了!”巴赫笑了,他觉得波尔就是一名富翁。
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