20个经典寓言故事儿童

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第1篇、捕住石头的渔夫们寓言故事

　　渔夫们起网，觉得网很沉，以为收获一定很多。哪知拉到岸上，鱼不多，网里是一块大石头。他们心里很懊丧，捕获少倒还无所谓，难受的是，结果和他们的预期正好相反。他们当中的一个老人说道：“朋友们，别难过。痛苦本是欢乐的姐妹。我们刚才高兴过了，现在该苦恼苦恼了。”

第2篇、外形变得再强再大也是枉然寓言故事

　　有只老鼠担心被猫逮着，惶惶不可终日。它祈求佛祖把自己变厉害点儿。佛祖就把它变成了一只猫。

　　成为猫后，它开始怕狗，天天如惊弓之鸟。佛祖可怜它，把它化成狗形。可没过几天，变成狗的老鼠听说附近有豹子出没，于是它食不下咽，每天躲在地窖里发抖。它再次求佛祖开恩，佛祖没有办法，只好把它变成豹子。但变成豹子的它马上想到自己可能成为猎人的晚餐。“求您把我再变强些吧!”它对佛祖苦苦哀求道。

　　佛祖说：“如果你永远怀着一颗老鼠的心，外形变得再强再大也是枉然。”说完，念动口诀，“噗”的一声，“豹子”又变回了老鼠。

第3篇、老鼠夹与他人的重要性寓言故事

　　老鼠看到庄园主拿来一个老鼠夹,感到很担心:庄园主要来杀死它!

　　它开始去向其他所有动物发出警告:“小心老鼠夹!小心老鼠夹!”

　　母鸡听到它的叫喊声,告诉它不要叫喊:“我亲爱的老鼠,我知道那对你来说是个问题,但是它对我根本没有任何影响,所以请你不要这么大惊小怪了!”

　　老鼠跑去告诉胖猪。胖猪感到很生气,因为它的午睡被打搅了。

　　“房子里有一个老鼠夹!”老鼠说。

　　“我感谢你的关心,我也同情你,”胖猪回答,“所以,你放心,我今晚一定为你祷告,但这是我所能尽到的最大能力了。”

　　老鼠感到比以往任何时候都要孤独,就到母牛那里寻求帮助。

　　“我亲爱的老鼠,那跟我有什么关系呢?你看到过母牛被老鼠夹杀死吗?”

　　老鼠看到没有哪个动物愿意跟它团结起来,只好返回庄园主的房子,藏在它的洞穴里,整夜都不敢闭眼,害怕会发生什么悲剧。

　　天刚亮,老鼠听到了一阵响声,它想,老鼠夹一定是夹到什么东西了!

　　庄园主的妻子下楼去看老鼠是否被杀死了。她在黑暗中没有注意到老鼠夹只是夹住了一条蛇的尾巴,所以,在她走近老鼠夹的时候,被蛇咬了。

　　庄园主听到妻子的尖叫声后,赶紧爬起床,飞快地将妻子送到医院。她在医院里做了适当的治疗处理后,被送回家了。

　　但是,她仍然发烧。庄园主知道肉汤对病人是最好的补品,就把母鸡给杀了。

　　他妻子的身体慢慢地康复起来。因为他们夫妻俩在该地区是一对很受人喜爱的夫妻,所有的邻居都来探望他们。为了表示对邻居们来访的感谢,庄园主把猪杀了,热情地招待朋友们吃了一顿饭。

　　他妻子终于康复了,但是医疗费很贵,所以庄园主把母牛卖给屠宰场,用所得的钱支付那些医药费。

　　老鼠目睹了这一切,心中暗暗想道:“我已经警告过它们。如果母鸡、胖猪和母牛明白一个人的问题会使所有的人都卷入危险的话,情况是否会好些呢?”

第4篇、麦田里高贵的百合花寓言故事

　　有一粒百合花籽，意外地落在了麦田里。

　　花籽发芽了，抽出了修长的茎和叶，又孕育了花蕾，开出了洁白的花。

　　看着周围千篇一律的麦苗，百合花十分骄傲：“看看你们，都是凡俗的麦苗，你们的价值就是结出麦穗儿，成为人类的食物。而我，是高贵的百合花，是纯洁的象征，你们没有资格和我相提并论。”

　　听了百合花的议论，麦苗们一言不发。

　　这时 ，农夫走了过来，见麦田里长了一株“杂草”，随手拔下来，扔在了田埂上。

　　故事寓意：

　　高贵的百合，为什么被农夫当作杂草随手拔下来，扔在了田埂上的?因为它站错了位置。

　　这个故事告诉我们，世上的位置千千万，只有适合自己的才是最好的。即使你是高贵的美丽的百合，没有站对位置，也等同于杂草。废弃的东西或许放在对的位置也可能是宝贝呢!

第5篇、惧老休妻寓言故事

　　有一个叫陶邱的人住在平原郡，他娶了渤海郡墨台氏的女儿做妻子。这位女子不但容貌十分美丽，而且很有才华，为人温柔贤慧，亲戚邻居没有不羡慕的。陶邱也感到心满意足，一家人过得十分幸福。

　　一年后，他们养了个儿子，家中更是充满了乐趣。一天，妻子对丈夫说：

　　“自从嫁到你家，这一年多我从没回过一次娘家，我很是想念母亲和娘家的人，我们是不是择个日子，回一趟娘家，顺便也把孩子带给他们瞧瞧？”

　　丈夫想了想，说：“也是，应该去见见岳母。”

　　于是一家三口人选了个日子，雇了车马一路上风尘仆仆到了渤海郡。到了墨台氏妻子家里，娘家人见了女儿、女婿和小外孙，都非常高兴，杀鸡宰羊招待。岳母丁氏已是70多岁的老妇人，自然行动迟缓，步履蹒跚，满脸皱纹交错，说话也不灵巧了。岳母上前见过女婿便回房休息去了。

　　几天后，陶邱带着妻子和儿子回家。一回到家就把妻子休了。

　　妻子感到十分诧异，便问丈夫：

　　“不知我有什么过错，夫君要休我回家。”

　　丈夫陶邱说：

　　“前几天到你家去，见了你母亲真叫我伤心，她年龄老了，满脸老气横秋，德行礼节都不讲了，已不能与过去相比。我担心你老了以后也会变成这副模样，倒不如现在就把你休了。再也没有别的原因了。”

　　妻子听了，哭笑不得。后来，亲戚和邻居知道了这件事，都骂陶邱愚蠢至极。

　　这位丈夫实在是庸人自扰，为担心遥远的将来而放弃现实中的美好，这不是太愚蠢了吗？

第6篇、詹何钓鱼和蒲且子射鸟寓言故事

　　楚国有位钓鱼高手名叫詹何，他的钓鱼与众不同：钓鱼线只是一根单股的蚕丝绳，钓鱼钩是用如芒的细针弯曲而成，而钓鱼竿则是楚地出产的一种细竹。

　　凭着这一套钓具，再用破成两半的小米粒作钓饵，用不了多少时间，詹何从湍急的百丈深渊激流之中钓出的鱼便能装满一辆大车!回头您再去看他的钓具：钓鱼线没有断，钓鱼钩也没有直，甚至连钓鱼竿也没有弯!

　　楚王听说了詹何竟有如此高超的钓技后，十分称奇，便派人将他召进宫来，询问其垂钓的诀窍。

　　詹何答道：“我听已经去世的父亲说过，楚国过去有个射鸟能手，名叫蒲且(ju)子，他只需用拉力很小的弱弓，将系有细绳的箭矢顺着风势射出去，一箭就能射中两只正在高空翱翔的黄鹏鸟。父亲说，这是由于他用心专一、用力均匀的结果。于是，我学着用他的这个办法来钓鱼，花了整整5年的时间，终于完全精通了这门技术。每当我来到河边持竿钓鱼时，总是全身心地只关注钓鱼这一件事，其他什么都不想，全神贯注，排除杂念，在抛出钓鱼线、沉下钓鱼钩时，做到手上的用力不轻不重，丝毫不受外界环境的干扰。这样，鱼儿见到我鱼钩上的钓饵，便以为是水中的沉渣和泡沫，于是毫不犹豫地吞食下去。因此，我在钓鱼时就能做到以弱制强、以轻取重了。”

　　故事寓意：

　　蒲且子射鸟和詹何钓鱼的故事说明了同一个道理，那就是无论做什么事情，都需要专心致志，一丝不苟，用心去发现和运用其客观的规律性。只有这样，才能做到事半功倍，取得显著的成效。

第7篇、天下没有好猫寓言故事

　　有个人家里老鼠成灾，许多东西都被老鼠咬坏了，搅得他日夜不得安宁，于是他不惜破费家财，买到一只良种的猫。

　　这只猫生得毛长身大，虎头虎脑，晚上两只眼睛烁烁放光，“咪咪”一叫，只吓得老鼠个个都瑟瑟地躲在洞里，连大气都不敢喘。这个人高兴极了，他用鲜美的鱼、肉来喂它，让它睡在上等的毡毯上。

　　猫整天吃得嘴角流油，睡得安安稳稳，根本就不去捕鼠了。时间一长，老鼠也壮胆了，猫不但不捕，有时甚至还和老鼠戏耍呢!这样一来，老鼠闹得更凶了。

　　这个人气坏了，一棍子把猫赶跑了，扶着门框叹息说:“天下连个好猫都找不到!”

第8篇、扫阳光寓言故事

　　有兄弟二人，年龄不过四、五岁，由于卧室的窗户整天都是密闭着，他们认为屋内太阴暗，看见外面灿烂的阳光，觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说：“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是，兄弟两人拿着扫帚和簸箕，到阳台上去扫阳光。 等到他们把簸箕搬到房间里的时候，里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次，屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动，问道：“你们在做什么？”他们回答说：“房间太暗了，我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道：“只要把窗户打开，阳光自然会进来，何必去扫呢？”  

　　把封闭的心门敞开，成功的阳光就能驱散失败的阴暗。

第9篇、黄鼠狼与老鼠寓言故事

　　蛇与黄鼠狼是一对死敌，不管在什么时候，只要它们走到一起，就会有发生一场血肉模糊的战斗。

　　因此，双方结下了世代难解的仇恨，彼此在教育后代的时候，同样念念不忘把这一切全都告诉自己的后代。

　　蛇跟自己的后代说：

　　“孩子们，你们千万要记住，在蛇的一生里，不管谁都能饶恕，只有黄鼠狼不能饶恕，蛇家族里有很多人都死在黄鼠狼的手里了。黄鼠狼那尖利的爪子，长

　　长的大嘴，是专门为了谋害蛇而生的。”

　　蛇是这样，黄鼠狼也是如此。黄鼠狼们每个月都会开一次家庭会议，会议的头一个议程就是宣誓，黄鼠狼们的誓言就是：

　　“和蛇不共戴天，势不两立，必须以消灭蛇作为最终的目的!”

　　接下来也是老黄鼠狼的传统教育了：

　　“蛇是咱们的死敌，不管什么时候，在什么地点都必须牢牢记住，一天不灭掉蛇。黄鼠狼就没有一天好日子可过。”

　　蛇与黄鼠狼是世代仇家，它们又共同仇视老鼠，那是为什么呢?

　　事情是这样，在远古时期，蛇、黄鼠狼和老鼠都是好邻居。一天，蛇家的大珍珠突然不见了。蛇出来寻找的时候，碰到了老鼠，蛇问老鼠：

　　“鼠老弟，你瞧见我们家的大珍珠吗?”

　　老鼠一听蛇询问大珍珠，脸腾地就红了，不过老鼠立刻镇静下来了，对蛇说：

　　“想问你们家的大珍珠呀，今天早晨我在黄鼠狼的家里看到过，不过你千万别说是我告诉你的。”

　　没过几天，黄鼠狼家里的大金币丢了。当黄鼠狼出来寻找的时候碰到了老鼠，黄鼠狼就问老鼠：

　　“鼠老弟.你瞧见我家的金币吗?”

　　老鼠趴在黄鼠狼的耳朵边上悄悄说：

　　“大哥，咱们俩好得就像一家人一样，我看到你的金币在哪里了，它们全在蛇的家里藏着呢!”

　　从此以后，蛇与黄鼠狼之间就有了深仇大恨。蛇误以为黄鼠狼拿了自己家的大珍珠，黄鼠狼误以为蛇拿了自己家的金币。事实上，那两样东西都被老鼠搬到鼠洞里去了。老鼠为了不让黄鼠狼与蛇怀疑，只好挑拨蛇和黄鼠狼发生冲突。

　　最终，真相大白于天下。尽管蛇与黄鼠狼都非常憎恨老鼠，可是蛇与黄鼠狼之间长久以来形成的误会却很难化解。

　　一天，蛇与黄鼠狼又走到了一块儿了，一场恶战杀得天昏地暗。蛇咬下黄鼠狼的两个耳朵，黄鼠狼吃掉了蛇的半截尾巴。它们你冲过来，我扑过去，不把对方杀死都不愿意停手。

　　正在这时，老鼠看见蛇和黄鼠狼正在酣战，就钻出洞来瞧热闹。可是蛇与黄鼠狼看到老鼠以后，马上停止了战斗，全都扑过来了，吓得老鼠扭头就跑。

　　慧言智语：轻信人言者，害人害己。

　　因此做人一定要有防人之心，决不能受人利用，要有自己的原则，不能让人当枪使。

第10篇、勤俭的猴子寓言故事

　　有一只猴子，从人那里学会了勤俭，明白“浪费等于犯罪”的道理。

　　一个大清早，猴子早餐时捧着一颗狝猴桃，不小心从手上滑落了，滚进脚下的乱石堆。“不能浪费”，猴子脑子里马上冒出这个念头。于是动手搬开面上的一块石头，不料那颗狝猴桃一下子滚进了石缝中。赶紧抱开一块大石头，没有，再抱开一块，还是没见着。肯定掉在最下面去了，猴子信心十足地一定要捡回那颗狝猴桃。

　　太阳已经当顶，猴子全身大汗淋漓，肚子早就停止了咕咕叫，也没有了饿的感觉，身旁小山似的石块被它从左搬到右彻底翻了个遍，终于找到了那颗狝猴桃。

　　搬移的石块挡了道，在太阳下山之前，猴子还得把小山似的石块搬回原处。

第11篇、猴子捞月寓言故事

　　深夜，长尾猴大院里，灯火通明，猴头涌动。

　　猴大一番张望后，眉头紧锁，一脸肃穆。“这个时候把大伙召集到此，是有要事商量。”

　　“究竟何事?赶紧说啊，大半夜的，还要睡觉呢。”猴二眯着双眼，哈欠连天地说道。

　　“看你那副怂样，猴急什么!仔细给我听着!自从上次村河口捞月亮的事被狗仔队发现后，整个猴群顿时炸开了锅，其他猴子总是在背后指指点点，唧唧歪歪的，给我们长尾猴造成了严重负面影响。为积极挽回声誉，今天召集哥几个，商讨如何才能把月亮捞上来。”

　　话音刚落，猴三也坐不住了。“猴哥，依我看上次捞月之所以会失败，是因为大伙不够团结。”

　　“笑话!上次我们可是拼命在捞，要怪就怪老天不开眼，月亮被云层遮住了。”猴四反驳道。

　　这时猴五开了口。“你们说得都不对。据天气预报提示，当天捞月时刮起了西北风，猴子们在风中难以保持平衡。换句话说，如果有风，随你怎么捞也是白搭。”

　　“简直一派胡言，打铁还需自身硬。自身不行，就奈天气。”猴二瘪着嘴，一脸的不屑。

　　只见猴大拍案而起，望着窗外一声怒吼：“都别吵!真是猴多嘴杂，我就知道你们靠不住。好在我早已制定了一份详细的捞月计划，包括申请经费，技术培训，后勤保障等。大伙要统一思想，提高认识，高度重视捞月工作。据说下次捞月，猴群族长都要来。再失败的话，全部给我滚蛋!好了，散会!”

　　说罢，猴大扬长而去。这时，皎洁的月亮不禁大笑起来：“你们捞的可是影子呀。这群猴子，究竟怎么了?”

第12篇、跳蚤与运动员寓言故事

   
　　有一次，有只跳蚤跳到正在奔跑的运动员脚上，不停地咬他。他十分气愤，准备用手指捏住跳蚤。可跳蚤凭着天生的本领，一窜就逃跑了，保住了小命。运动员叹息地说：“赫拉克勒斯呀，如果你是这样帮助我去对付那小小跳蚤的话，又怎样帮助我去战胜强劲的对手呢？”   
　　这故事告诉我们，不要为那些无关紧要的事去求神，而要在遇到重大困难时再去求神。 

第13篇、惩办自己的狼寓言故事

　　万籁俱寂，寒冷孤独的黑夜。食物的气味吸引着狼，使它离开了森林。

　　狼一边十分小心地向前迈步，一边自语：

　　“见鬼！我嗅到的气味不能是别的，只能是羊群的香味。我还从来没有尝到过这种东西哩！”

　　狼谨慎地继续向前走。它怕弄出声响，连草都不惊动，每迈一步都考虑脚的分量。爪子落地之前，也要琢磨一番，微弱的声音也可能把看守羊群的恶狗弄醒哩！

　　尽管狼这样小心，哎，还是踩到了一块木板上。木板一动，木板附近的狗就吠个没完。

　　狼不得不溜之大吉。这次宴会完全落空了。对自己要求严格的狼举起一只爪子——闯出乱子的罪魁祸首，把它咬得鲜血淋淋。

　　寓言中这只狼告诫我们，要改正缺点和提高修养，对自己应当严格要求。

第14篇、钉子寓言故事

　　从前有一位商人，他生意兴隆，在市场上，他所有的货物都卖出去了，肚兜里塞满了金子和银子。现在，他要回家了，并想在于黑前赶到家。于是，他把钱塞在背包里，放到马背上，然后骑着马回家了。中午时刻，他来到一座城里，休息了一会，想继续赶路。这时，仆人将马牵到他的面前说：“主人，马的后掌蹄铁上掉下一只钉子啦。”

　　“随它去吧！”商人说，“我只有六个小时的路程了，这马蹄铁不至于会掉下来吧！我急着赶路呢！”下午，商人下马休息时。叫仆人拿面包去喂马。仆人回到房间里又对他说：“主人，马左后腿上的蹄铁已掉啦，我是不是牵它去重新打个马掌？”

　　“随它去吧！”主人答道，“只不过剩下两个小时的路程了，这马还能挺得住的。我有急事呢！”他继续赶路了。没走多远，马便开始一拐一拐了；跛了没多久，又开始跌跌冲冲的了。没走一会儿，终于一跤跌下去，腿折断了，商人只好将马留下，把背包解下来，放到自己肩上，步行回家。直到深夜，他才到达家里。“真是倒霉透了！”他对自己说，“这全怪那只该兀的钉子。”

　　这就叫：欲速则不达。

第15篇、我是掘墓人寓言故事

　　在生命之影的山谷，那布满骷髅骸骨的地方，在雾色迷茫、群星隐没、充满疑惧的寂静夜晚，我孤身只影，蹈蹈而行。

　　那边，在斗折蛇行，像罪人之梦一般流淌的血泪河畔，我停下脚步，倾听着幽灵的私语，凝视着子虚乌有。

　　夜半，幽灵成群结队走出它们的巢穴。我听见沉重的脚步声，越来越近。

转首望去，一个高大可怕的身影出现在面前。我大吃一惊，连忙高声喝问：

“你要干什么？”

　　他目光熠熠，有如灯烛，看着我。然后用平静的声调回答道：“我不要什么——我要的是一切。”

　　我对他说：“让我做自己的事，你走你的路吧。”

　　他笑道：“我走的路正是你要走的路，你在哪里走，我就在哪里走；你在何处停，我也在何处停。”

　　我说：“我到此处是来寻幽求静的，让我孤独自处吧。”

　　他却说：“我正是孤独本身，难道你怕我不成？”

　　我说：“我并非怕你。”

　　他问道：“既然如此，你为何又像风中的芦苇瑟瑟发抖呢？”

　　我说：“这是风儿在和我的衣衫嬉戏，不是我——是衣衫在抖动。”

　　他哈哈大笑，那声音犹如狂风呼啸。笑毕，他又对我说道：“你真是一个胆小鬼！你害怕我，而且害怕自己——你的恐惧是双重的。可你，却用比蛛丝还要细弱的欺骗，企图向我隐瞒这一点。因此，你叫我好笑，又叫我生气。”

　　说完，他在一块岩石上坐了下来。我一面审视着他那令人生畏的面孔，一面克制着自己勉强坐下。

　　过了一会儿——我觉得仿佛过了一千年，他轻蔑地望着我，问道：

　　“你叫什么名字？”

　　我答道：“阿卜杜拉”①　　他叹息道：“‘上帝的奴仆！上帝的奴仆何其多哟！而上帝又会因他的奴仆们受多少累啊！你为何不把自己称做‘魔鬼的主人’、从而在其不幸上再加上一个不幸呢？”

　　我说：“‘上帝的奴仆’这个可爱的名字，是家父在我出世之日给我起的，我决不用别的名字来代替它。”

　　他叹道：“孩子们的苦难寓于父辈的赏赐之中！谁不拒绝父辈和祖辈的恩赐，谁就将成为死人的奴隶，直到最后自己也变成一个死人。”

　　我低下头，暗自琢磨着他的话，眼前浮现出与他这些真理相似的某些梦幻画面。这时他又问道：

　　“你的职业是什么？”

　　我说：“写诗，并传扬它，我对生活有一些看法，就把这些见解呈献给世人。”

　　他说道：“这是一种古老而陈旧的职业，于人无益，也无害。”

①阿卜杜拉：意为“上帝的奴仆”，是阿拉伯人常用的名字。

　　我问：“我的日日夜夜如何度过，才会对世人有所裨益呢？”

　　他说：“你可以把挖掘坟墓当做职业，这是一件令活人高兴的事，这样做可以使活着的人们摆脱那些堆积在他们房舍、法庭和庙堂周围的死尸。”

　　我说：“我从来没有见过房屋周围堆放着死尸啊？”

　　他说：“你是用虚幻和迷误的眼光去看的，你看到人们在生活的风暴面前发抖，便以为他们还活着。其实，他们从出生之日起已经死去了，只是尚未找到埋葬他们的人而已，故此一直被弃置在地面上，散发着恶臭。”

　　这时，我的恐惧减少了一些，便问：

　　“我如何辨别死人和活人呢——既然二者都在风暴中抖动？”

　　他说：“死人在风暴面前战栗；活人则与风暴同行，他奔驰向前，除非风暴平息，他决不会在中途停步。”

　　这时，他用手支撑着头部，沉思着，露出了粗壮的臂膀，那坚实的筋骨，像冬青树干一样，充满了力量和生命力。稍过片刻，他又发问道：

　　“你结婚了吗？”

　　我说：“是的，结过了。我的妻子是一位绝色美人，我很钟爱她。”

　　他喟然长叹：“啊！你的过错和灾难竟如此之大！婚姻不过是人在延续力面前表现出的奴性而已！假如你想得到解脱，就休掉自己的妻子，独自生活吧。”

　　我分辩道：“我己有三个孩子，大的刚刚学会玩球，小的还在呀呀学语，你叫我如何处置他们呢？”

　　他说：“你可以教他们挖掘坟墓呵！给他们每人一把铁铲，然后就让他们自己去干。”

　　我说：“我不堪寂寥，且已习惯于妻子儿女间这种甜蜜的生活。如果我抛弃他们，那幸福也将把我抛弃。”

　　他说道：“一个人生活在妻子儿女中间，无异于一种被脂粉掩饰起来的不幸。假使非要结婚不可，那就娶一位精灵之女吧。”

　　我极为诧异，便问：“精灵本无真实性可言，你为什么欺骗　　他慨叹道：“年轻人啊，你真傻！只有非精灵才无真实性可言。谁不属于精灵之列，谁就属于疑虑和混沌的世界。”

　　我问：“精灵女也有风雅和俏丽的么？”

　　他说：“她们有永不消逝的风雅和永不凋谢的俏丽。”

　　我说：“让我亲眼看一看精灵之女，我才相信。”

　　可他说：“倘若你能看见和摸到这位精灵之女，那我就不会让你和她结婚了。”

　　我说：“要一个看不见摸不着的精灵女做妻子，这有什么好处呢？”

　　他解释道：“这样做有一种缓缓而至的好处，并能产生这样的结果，即让那些只在风暴面前战栗而不与它一同前进的活物和死物全部灭绝。”

　　他转脸他顾，不再看我。过了一阵，又回过头来问我：

　　“你有何信仰？”

　　我说：“我信仰上帝，尊重他的天使，热爱德行，希冀着来世。”

　　他说道：“这些不过是祖祖辈辈编排好的陈词滥调，而今又借来置于你的唇齿之间。要讲惟一的真理，那就是：除了自己，不要信仰别的；除了自己，不要尊重别的；除了自己的所爱，不要爱好别的；除了自己的永恒，不要希冀别的。自古以来，人类就崇拜自己，但只因心性和信念不同，他给自己起了各式各样的名字，有时把自己称做‘太阳神’，有时把自己称做‘朱庇特’，有时又把自己称做‘上帝’。”

　　说毕，他又大笑起来。透过那椰揄嘲弄的面纱，他显得容颜焕发。接着他又加上一句：“不过，那些崇拜自己——腐尸——的人，是多么奇怪啊！”

　　我思虑着他说的这些后，时间又过去一分钟。我发现，在其言谈话语之中，有一些比生活更奇特，比死亡更可怖，比真理更深刻的涵义。我左思右想，不禁在他的外貌和德行间徘徊起来，一种想要揭示他隐秘的意兴油然而生，我大声说道：“假如你有一个主的话，那就请以你的主宰为怔，告诉我，你究竟是谁？”

　　他答道：“我是我自己的主。”

　　于是我问：”那你叫什么名字？”

　　他说：“‘疯狂之神’。”

　　我问：“你生在何处？”

　　他说：“在所有的地方。”

　　我问：“你在何时降生？”

　　他说：“在每时每刻。”

　　我又问：“你是跟谁学到这些哲理的？是谁向你宣示了生活的奥秘和存在的真谛？”

　　他说道：“我并非智者，智慧只是弱者的某种特征，而我，却是一个坚强有力的疯狂者。当我走动时，大地会在我脚下震颤；当我停步时，群星也会随我停止运转。我是从恶魔那里学到蔑视人类的。在与精灵王国的国王们交往并与黑夜的天使们作伴之后，懂得了有和无的秘密。”

　　我问道：“你在这崎岖的峡谷间有何贵干呢？你又如何度过自己的白天和夜晚？”

　　他说：“早晨，我亵渎太阳；中午，我诅咒人类；傍晚；我嘲笑自然；夜间，我膜拜自己。”

　　我问：“你吃什么？喝什么？睡在哪里？”

　　他说：“我和时间、大海同是不眠的，但我们食人肉、饮人血，以他们的喘息取乐。”

　　这当儿，他双臂交叉放在胸前，伫立着。随后，又和我面面相视，用深沉而平静的声调说道：

　　“再见吧！我就要到魔鬼和天神合二为一的地方去了。”

　　我嚷道：“且慢！请再给我一分钟！我还有一个问题——”

　　“‘疯狂之神’是不给任何人宽限的。再见！他应答着，半个身子已隐没在朦胧的夜色中。

　　他渐渐从我的视线中逝去，消失在茫茫黑暗里，抛下我惶惶然不知如何是好。此时此刻，我对他，对自己，都感到困惑不解。

　　当我移步离开这个地方时，仍能听见他的声音在巍巍群山间回响：

　　“再见，再见！”

　　翌日，我休弃了自己的妻子，并与一位精灵女结婚了。之后，我给我的孩子们每人一把铁铲和一把镢头，对他们说，“去吧，只要看到死尸，就把它埋入土中。”

　　自那时起直到如今，我一直在挖掘坟墓，埋葬死人。只是死人实在太多，而我却孤身只影，没有谁来相助。

第16篇、波斯奴隶和哲学家寓言故事

　　有一个国王和一个波斯奴隶同坐一船。那奴隶从来没有见过海洋，也没有尝过坐船的苦。他一路哭哭啼啼，战栗不已。大家百般安慰他，他仍继续哭闹。国王被他扰得不能安静，大家始终想不出办法来。船上有一位哲学家说道：“您若许我一试，我可以使他安静下来。”国王说道：“这真是功德无量。”哲学家立刻叫人把那奴隶抛到海里去，他沉浮了几次，人们才抓住他的头发把他拖到船边。他连忙双手紧紧地抱着船舵，人们才把他拖到船上，他上船以后，坐在一个角落里，不再作声。国王很为赞许，便开口问道：“你这方法，奥妙何在？”哲学家说：“原先他不知道灭顶的痛苦，便想不到稳坐船上的可贵。大凡一个人总要经历过忧患才会知道安乐的价值。”

第17篇、释鹿得人-中国古代寓言故事

　　一次，鲁国国君孟孙带随从进山打猎，臣子秦西巴跟随左右。打猎途中，孟孙活捉了一只可爱的小鹿，他非常高兴，便下令让秦西巴先把小鹿送回宫中，以供日后玩赏。

　　秦西巴在回宫的路上，突然发现一只大鹿紧跟在后，不停地哀号。那只大鹿一号叫，这里小鹿便应和，那叫声十分凄惨。秦西巴明白了，这是一对母子，他觉得心中实在不忍，于是便把小鹿放在地上。那母鹿不顾秦西巴站在旁边对自己有什么危险，一下冲到小鹿身边，舔了舔小鹿的嘴，两只鹿便撒腿跑进林子里，眨眼就看不见了。

　　孟孙打猎归来，秦西巴对他说放走了小鹿，孟孙一下子火冒三丈，打猎回来的余兴一下子全没有了，他气得将秦西巴赶出宫门。

　　过了一年，孟孙的儿子到了念书的年龄，孟孙要为儿子找一位好老师。许多臣子都来向孟孙推荐老师，孟孙一一接见这些人，但他总觉得不是十分满意。正当孟孙闷闷不乐的时候，他突然想起了一年前被自己赶出宫去的秦西巴，心中豁然开朗，立即命人去寻找秦西巴，并把他请回宫来，拜他为太子老师。

　　左右臣下对孟孙的做法很不理解，他们问道：“秦西巴当年自作主张，放走了大王所钟爱的鹿，他对您是有罪的，您现在反而请他来做太子的老师，这是为什么呢？”

　　孟孙笑了笑说：“秦西巴不但学问好，更有一颗仁慈的心。他对一只小鹿都生怜悯之心，宁可自己获罪也不愿伤害动物的母子之情，现在请他做太子的老师，我可以放心了。”

　　秦西巴的仁慈之心，终于被国君理解，国君捐弃前嫌而合理启用秦西巴的长处，这一点对我们是大有启发的。
　

第18篇、两匹马-中国古代寓言故事

　
　　从前，有两个人骑着马并排走在路上，一个人骑着一匹国马，另一个人骑的是一匹骏马。

　　这两匹马的性格不太相同，国马温顺，骏马暴躁，在一起行路的时间长了，免不了有些磕磕碰碰的。也不知道究竟是为了什么，骏马忽然在国马的颈上咬了一口，顿时鲜血直流。国马负痛跳开，但它并没有扑上去和骏马撕打，只是委屈地低低嘶鸣了几声，盯着骏马看了一会儿，还是照原来那样驮着主人默默赶路。

　　时间不长，骏马就随主人回家了。说来奇怪，骏马回家以后，也不知是被什么所困扰，一直都惊恐不安，有两天的时间，不管主人怎么哄它、打它，用尽了各种办法，它都既不吃东西，也不肯喝一口水，成天站在马厩里，两腿索索发抖，像是很恐惧的样子。

　　骏马的主人对此感到十分迷惑不解，就去找国马的主人问道：“我那匹骏马，也不知是不是得了什么病，我用最好的草料喂它，它一口也不尝，我用鞭子逼着它吃，它也还是无动于衷，这可怎么办哪！”

　　国马的主人一听就明白了，解释说：“那一定是骏马为自己的行为感到惭愧和后悔了。这样吧，我带国马去看看它，让它明白就好了。”

　　于是，国马的主人就牵着国马去看骏马。国马一见到骏马，就迎上去用鼻子围着它嗅来嗅去，一副亲密的样子。骏马见国马一点嫌隙的意思都没有，也就用鼻子嗅着国马，表示欢迎，两匹马开始一块儿有滋有味地吃起草来。

　　国马被咬了一口，却非常宽宏大量，一点都不记仇，并用自己的宽容感动了骏马。而骏马知道自己做了错事也毫不纵容自己，懂得羞愧和悔改。我们做人也要有这两匹马的精神：宽以待人，知错就改。

　

第19篇、商丘开-中国古代寓言故事

　　晋国范某有个名叫子华的儿子，他在一群门客的拥戴下，成为远近闻名且受晋王垂爱的人物。他虽不为官，其影响几乎比三卿大夫还大。

　　禾生和子伯是范家的上客。他们有一次外出在老农商丘开家借宿，半夜谈起子华在京城里名噪一时的作为。商丘开从窗外听见后，眼前顿时闪过一线光明。既然范子华能把死的说话、穷的说富，干脆找他求个古祥。第二天，他用草袋装着借来的干粮，进城去找子华。

　　子华家的门客都是些富家子弟。他们衣着绸缎、举止轻浮、出门车轿、目空一切。当商丘开这个又黑又瘦、衣冠不整的穷老头走来时，他们都投以轻蔑的目光。商丘开没见过大世面，说了声来找子华就往里走。没想到被门客拽住、又推又撞、肆意侮辱。但他毫无怒容，门客只好带他去找子华。说明来意后，商丘开被暂时收留下来。可是门客们仍然使着各种花样戏弄他，直到招式用尽，兴味索然。

　　有一次，商丘开随众人登上一个高台。不知是谁喊道：“如果有人能安然跳下去，赏他100斤黄金。”商丘开信以为真，抢先跳了下去。他身轻如燕，翩然着地，没伤着一点身体。门客们知道这是偶然，并不惊奇。事过不久，有人指着小河深处说：“这水底有珍珠，谁拾到了归谁。”商丘开又当是真。他潜入水底果然拾到了珍珠。此后，门客们再也不敢小看他；子华也给了他同别的门客一样游乐、吃酒肉和穿绸缎的资格。

　　有一天，范家起了火。子华说：“谁能抢救出锦缎，我将依数重赏。”商丘开毫无难色，在火中钻出钻进，安然无恙。范家的门客看傻了眼，连声谢罪说：“您原来是个神人。就当我们是一群瞎子、聋子和蠢人，宽恕我们的过去吧！”商丘开说：“我不是神人。过去我听说你们本领大，要富贵必须按你们的要求说一不二地去做。现在才知道我是在你们的蒙骗下莽撞干成了那些冒险事。回想起来，真有点后怕。”

　　从此以后，范家门客再不敢侵犯他人，见了乞丐、巫医也作揖拱手，害怕真会遇到神人。

　　这则寓言通过对商丘开在范子华家经历的描述，揭露了以子华和门客为代表的封建统治阶级的奢华、蛮横、虚伪和无能；反映了商丘开虽然贫穷卑贱却有着诚实和耐劳的品质。

　

第20篇、寓言故事分粥

猴山有一群猴子，不多，只有7只。它们唯一的食物是饲养员每天送来的一桶粥。可是这些猴子的食量太大，每天的粥都不能填饱它们的肚子。长此以往，也不是办法。于是大家坐下来进行研讨。

猴甲曾经看见山下的村民在做一些重要决定时往往采取抓阄儿的方法，于是建议引进人类这一方法，众猴一致同意。

一连几天，猴乙都没抓中阄儿。猴乙心想：抓中阄儿的猴子能够利用自己手中的权力多分一瓢粥。万一我一直不能抓中阄儿，岂不亏了？于是它建议采取轮换制度。猴乙的建议说到了众猴的心坎上了，大家都想利用自己分粥的那一天混个“肚儿圆”。这样一来，每只猴子只有一天是吃饱喝足的，那就是自己履行神圣职责的那一天。

这样过了几个星期，群猴激愤。猴丙建议说，还是选个领头的吧。你看山下的人，乡里有个乡长，村里有个村长，一桌人吃饭时还要选个“桌长”呢！猴丙的话得到了众猴的一致拥护。于是它们推选出德高望重、见多识广的猴丁担任猴山的“山长”，具体负责分粥事宜。

猴丁宣誓就职后，猴山就热闹了。众猴为了多分一口粥，纷纷使出浑身解数，拼命地去巴结“山长”，结果搞得猴山乌烟瘴气，怨声载道。

众猴痛定思痛，意识到权力过大容易产生强权思想，强权思想容易产生腐败。大家不甘心就这样被自己捧上台的猴子折磨自己，最后一致决定罢免“山长”，实行民主化管理。由3只猴子组成分粥委员会，由4只猴子组成监督委员会，两个委员会各司其职。谁知好景不长，监督委员会认为分粥委员会假公济私，集体权力部门用，部门权力个人用；分粥委员会指责监督委员会仗着人多势众，侍强欺弱，无理取闹。双方就这样互相攻击，无休止地扯皮，等到闹够了，粥早已凉了。

猴子们又坐下来开“圆桌会议”。它们最终做出决议：7只猴子轮流分粥，但分粥的那只猴子要等其他猴子挑完后才能拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每只猴子在分粥时都尽量分得平均。

从此以后，猴子们再也不用担心自己吃不饱了，都快快乐乐、和和气气地过日子。

第21篇、寓言故事“瘦鹅”启示

抗日战争期间，粮食缺乏，鹅饲料也相应地极度匮乏。许多养鹅户只得让鹅到野外吃野草，鹅都饿得很瘦，养鹅户都想把这些鹅转手卖掉，以减少损失。可是这种情况下，怎么会有人买鹅呢?

没想到王永庆却买下了许多鹅。人们都说他疯了，没有饲料，这些鹅买回来还不是饿肚子?可王永庆毕竟是王永庆，他用一种人们想不到的东西来喂鹅，那就是包心菜的老茎老叶子喂鹅。这些都是人们不要的东西，而且这东西纤维粗，鹅吃了不好消化，所以就没有人想到用来喂鹅。但王永庆却认为，瘦鹅在遭受饥饿折磨之后，具有强韧的生命力，不但胃口奇佳，且消化能力极强，只要有食物吃，它们会很快肥壮起来。他将大量的老茎老叶搭上极少量饲料喂鹅，果然，经过几个月的用心喂养，那些两斤来重的瘦鹅竟长到了六七斤。

事后王永庆说：任何人在失意之时，要像瘦鹅一样忍饥耐饿，锻炼自己的忍耐力，只要没饿死，一旦机会来临，就会像瘦鹅一样迅速地强壮起来。

小故事大道理：读懂了“瘦鹅”精神，它一定能让你从坚硬残酷的生活樊篱里，突围而出，翩飞在芬芳四溢的人生之春里。

第22篇、寓言故事杞人忧天

杞国有一个人，整天担心天塌地陷，自己没有地方容身，因此愁得睡不着觉，吃不下饭。

有个人看他这样忧愁，很为他担心，就去开导他说："天不过是很厚很厚的气积聚在一起罢了，没有一个地方没有气。你一举一动，一呼一吸，从早到晚都生活在天的中间，怎么会担心天塌下来呢?"

那人忧天的人听了，又说;"如果天是很厚的气，那么太阳、月亮和星星不会掉下来吗?"。

前来开导他的人说："太阳、月亮和星星，也都是会发光的气积聚而成的，即使掉下来，也不可能把人打伤。"

那个忧天的人又问："如果地陷塌了怎么办呢?"

开导他的人回答说："大地是土块积聚而成，它充塞四野，无处不有，你在它上面随便行走、跳跃，整天在它的上面生活，怎么担心它会陷塌呢?"

那人听了朋友的话，如释重负，非常高兴;那个前来劝他的人放下心来，也很高兴。

小故事大道理：这则故事主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。

原文：

杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰："天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?"其人曰："天果积气，日月星宿，不当坠邪?"晓之者曰："日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。" 其人曰："奈地坏何?" 晓者曰："地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步()踏，终日在地上行止，奈何忧其坏?"其人舍然大喜。晓之者亦舍然大喜。

第23篇、寓言故事价值

这一天晚上,春秋五霸之一的楚庄王在殿堂上大宴群臣。忽然,一阵风来,吹灭了蜡烛。顿时,大殿之上,一片漆黑。

也不知道是谁,趁乱之际,调戏庄王的宠姬,牵拉了这位美人的衣衫。情急之下,宠姬扯断了对方系冠的缨索,随后,便哭哭啼啼诉于庄王,说有人非礼了她,要庄王立即治这个人的罪。

庄王思忖了一下,说,酒后失态,是常有的事情,本王下令,今日饮酒,在座的,若喝不到绝缨索者,就不算喝到尽兴,大家尽可开怀畅饮。

大殿之上,于是,一片觥筹交错之声。

等到蜡烛重新燃起后,大臣们已喝得东倒西歪,满座中,尽是绝缨者——已经不知道哪一个是非礼大王宠姬的人了。

后来,晋楚两国交战,庄王被晋兵包围,形势十分危急。就在这时候,突然有一将领,杀进重围,救出了庄王。庄王脱险之后,问,救我者何人?只见那个人俯伏在地上,说,我就是大王大宴群臣时,非礼您的宠姬的那个人。那一晚,大王非但没有治罪于臣,而且还用那种特别的方式保全了臣的颜面,臣永生难忘,所以,今天,以死来报恩。

一个古代的故事讲罢,再看一个现代的故事。

城里有一个房地产商,盖了许多高楼大厦。然而,最让他满意的一处建筑,却是他盖在乡下的一所学校,那里亭台楼阁,花草烂漫,楼宇时尚,是一所花园式的学校。

不仅这样,他还和这个村里的村民商量,让各家自筹一部分资金,他拿出一部分资金来,把所有的房都翻盖成了小洋楼,建成了花园式农村。

需要说明的是,这个村庄,不是什么特别的地方,而是他落难乞讨时呆过的一个村庄。那年冬天,他流浪到这里,饿得不行了,一头栽倒在地上。正好村里的一个老队长看到了他,给了他点吃的,让他暖和了过来。然后,又把他领到村部,老队长烧热了一盘火炕,说,你可以住在这里。

他原本只想得到一口吃的,结果,竟然得到了一盘温暖的火炕。

后来,村民们知道他的情况后,便不断地来接济他,有的给他送来吃的,有的为他送来柴禾,就这样,他在这个小村庄,温暖地过了一个冬天。

多年后,当年的乞丐打拼成了房地产商。

他说,那是温暖过我生命的一盘火炕。我之所以为这里的孩子盖最漂亮的学校,为老乡们建最漂亮的房子,报恩只是一个方面,更重要的是,我要以此告诉所有的人,这个世界,所有的善良,都是有价值的。

第24篇、寓言故事狮子和老鹰

狮子大声吹嘘,称自己是动物中最强者,并且拥有无人能及的本领。

老鹰听到狮子自吹自擂,非常不满,说:“你如果真的拥有无人能及的本领,那你是否有翱翔天空的本领。”

狮子狡辩道:“我只是不愿意离开我忠诚的尘土。”

第25篇、寓言故事宙斯与阿波罗

宙斯与阿波罗争论谁的射术高明。阿波罗用力张弓，射出一支箭，而宙斯却只迈一大步就跨到了箭所落在的远处。

这故事说明，强中更有强中手。

第26篇、寓言故事蚂蚁

很久很久以前，蚂蚁本来是人，他们有田可耕，有地可种。但他们不满足于自己劳动所得，不愿辛勤劳作，却很羡慕别人的东西，经常去偷邻居的果实。宙斯对他们的贪婪感到气愤，便把他们变成了现在称之为蚂蚁的小动物。虽然他们的模样改变了，本性却依然如旧，直到现在他们仍在别人的田里走来走去，拾捡小麦和大麦，贮存在自己的窝里。

这故事说明，本性恶劣的人，即使受到了最严厉的惩罚，恶习也不会改变。