更新时间:2014-07-21 10:34:10
《端午节食俗——民族文化》可能是您在寻找幼儿园文学活动过程中需要的内容,欢迎参考阅读!
最早出现的端午时食,应属西汉的“枭羹”。《史记》“武帝本纪”注引如淳言:“汉使东郡送枭,五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟,故食之”。大约因为枭不易捕捉,所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。剉是端午的主角-粽子,在稍晚的东汉就已出现。一直要到晋朝,粽子才成为端午的应节食品。《风土记》:“五月五日,与夏至同,……先此二节一日,又以菰叶裹黏米,杂以粟,以淳浓灰汁煮之令熟。同时又有另一种端午节食,称为“龟”也只在晋朝昙花一现,随即销声匿迹。只有《风土记》中称为“角黍”的粽子,因为附会在屈原的传说上,千百年来,成为最受人欢迎的端午节食。设计意图: 通过前面两个环节的活动的进行,幼儿对读本有了很好的理解。所以这第三环节的目标重点在运用更多的图片拓宽幼儿对春节习俗的了解以及锻炼幼儿的口语表达的能力。为了能够增加幼儿的阅读兴趣,我首先是下载了许多有关春节习俗的图片,再是运用了击鼓传花的游戏,让幼儿对同伴说说有关春节吉祥祝福的话语,更多的了解我们国家春节的民俗,从而激发幼儿盼望春节到来的愿望。 教学目标: 1、在大书阅读的基础上,拓展幼儿对春节的理解。 2、通过观察图片,进一步了解春节的更多的习俗。 3、通过讲述,培养幼儿的口语表达能力。学习运
自从开展绘本教学活动以来,我们都会拿上过的绘本放在阅读区里,以便孩子们可以在课后自行翻阅,讲述。由此孩子们都对图书产生了浓厚的兴趣,一到区域活动时间,都争先恐后的往阅读区钻。这不,区域活动才刚刚开始,就听见阅读区传来争执的声音,我赶忙走过去,只见豆豆和亮亮正为一本书争得面红耳赤,豆豆说:这本书是我的。亮亮说:是我先拿到的。两个人拿着《彩虹的尽头》不肯松手,现在的孩子都是独生子女,都是家中的小皇帝,家长们宠着、惯着,使其养成了许多不良习惯,喜欢独占就是其中最明显的一个,于是就出现了两人拿着一本书都不肯松手的
我教孩子认名字 广东省中山市小榄镇第三幼儿园 邓婉华 2—3岁的孩子对一切事物都充满好奇,尤其他们来园后初次与字宝宝接触,更觉得字宝宝新奇又有趣。为了培养幼儿初步的认字、学习兴趣,我尝试让幼儿从认识名字开始,经过一周的努力,95%的幼儿清楚准确地认得自己的名字,有的还认得同伴的名字。孩子们对字宝宝产生了友好的感情。我的具体做法如下: 一、 在环境中出示幼儿的名字。 我在幼儿的一切物品上贴上名字。如椅子、书包柜、鞋柜、杯柜、手帕架等。初时,幼儿看不懂自己的名字,我就在名字的旁边贴上一幅相片或一个有趣的标记,
早期阅读教育是幼儿园语言教育的重要组成部分。它不仅可以帮助孩子尽早进入知识的海洋,开阔孩子的视野,启迪孩子的智慧,陶冶孩子的情操,而且能促进幼儿各方面的发展。对于大班幼儿来说,即将进入小学阶段,激发他们阅读的兴趣,培养他们良好的阅读习惯,提高他们前阅读的能力,帮助他们掌握阅读的方法,将为他们顺利迈入小学及终生学习奠定良好的基
试谈如何在“看图讲述”中创设环境 幼儿园时期是语言发展的关键时期,所以多少年来幼教工作者们在如何增强幼儿的语言意愿,提高语言能力方面进行了不断的探索。提高幼儿的语言能力有许许多多的手段和形式。《幼儿园工作规程》强调幼儿的主动学习,指出幼儿是教育作用更为明显,它需要幼儿主动地去观察图片,然后,积极地思考,再主动地用语言进行讲述。在此教师们必须要创设温暖、宽松、愉快的环境,提高幼儿讲述的积极性,从而获得最佳的语言发展效果。在这里我想和各位谈谈我对语言中的“看图讲述”环境创设。 一、创设师生平等、和谐的心理环境
轻松说教 让孩子阅读变得自然快乐的六种妙法 ——早期阅读大家谈(五) 书籍是孩子们快乐的伙伴,他们从书中感知世界,认识和了解生活,从零岁开始,书就已经走入了他们的生活。 专家认为,阅读是一个相伴我们一生的行为,发生在儿童早期的阅读,不仅能影响未来的阅读,甚至还能影响人一生的生活。日本的教育理论家木村久一在其著作《早期教育和天才》中也提出过类似的看法:“在孩子的乐趣中,最重要的是读书。不过应特别注意书的选择,一个人喜好什么样的书,往往决定于他第一次读的是什么书,而且幼年时期的书往往能左右这个人的一生。”所以
[注]:“阅读分享”这个词是硬译的,原文是“shared reading”,这是指一种规范的阅读活动,由大人主持的小组阅读活动,这里的 share (分享、共享)着重指共同分享阅读的快乐,相对独自品尝阅读的快乐而言。 以下提示重点说明促成一次成功的“阅读分享”实验的主要因素。在后面的小组朗读活动程序的描述中,“分享”并不是指让每个学生“轮流”朗读(见以下步骤六)。更正确地说,分享是指成年朗读者与孩子们一起分享阅读的快乐,和孩子们一起翻看图画书,用流畅的、富有表现力的和充满热情的方式为孩子们大声读,引导他们
最早出现的端午时食,应属西汉的“枭羹”。《史记》“武帝本纪”注引如淳言:“汉使东郡送枭,五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟,故食之”。大约因为枭不易捕捉,所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。剉是端午的主角-粽子,在稍晚的东汉就已出现。一直要到晋朝,粽子才成为端午的应节食品。《风土记》:“五月五日,与夏至同,……先此二节一日,又以菰叶裹黏米,杂以粟,以淳浓灰汁煮之令熟。同时又有另一种端午节食,称为“龟”也只在晋朝昙花一现,随即销声匿迹。只有《风土记》中称为“角黍”的粽子,因为附会在屈原的传说上,千百年来,成为最受人
标志是由形象的几何图形组合而成的,它以自己独特的图形语言告诉人们该做什么,不该做什么,以图形代表语言。随着现代生活内容的丰富,标志也越来越多。因此,阅读标志也是培养幼儿观察、思维、语言表达能力的途径之一,是一种新的阅读内容。 从幼儿园内熟悉的生活内容开始认识标志 托班幼儿的各种心理活动带有明显的直觉行动性,语言及思维都是在直接与该事物的接触或活动中进行的。离开了具体的事物,具体的活动便不能进行。他们往往边做边想、边做边说,只有在相应的情景中才能理解内容。因此,想让幼儿认识标志,必须在幼儿熟悉的生活情景中进