读周益民《做个书生教师》有感

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周益民 ，海门实验学校教师，儿童阅读推广人，曾获江苏省优秀教育工作者、南通市学科带头人等称号。在省级以上报刊发表教育教学文章百余篇。2002年起致力于“诗化语文”的行动研究，得到教育界、儿童文学界有关人士的关注。2004年，他在《人民教育》发表了《无法预约的精彩》一文，因其“思想的深度”和“教学技巧的娴熟”（《人民教育》编者按语），而引发了关于“教育理想的追求、对语文教学价值的理解、对新课程理念的阐释”等的全国性大讨论，《人民教育》该年第6期以“语文教学追求什么样的精彩”为话题作了重点报道。先后应邀赴杭州、长沙、柳州、北京、西安、郑州、广州等二十多个省市作观摩教学，’2001、’2002两度作为获奖青年教师代表在省“教海探航”征文颁奖活动中执教观摩课。他在省级以上报刊发表文章一百余篇，参编、主编书籍《步入诗意的丛林》《阳光下的塑造—师生关系的理想追求》《新课程新设计小学语文二年级（上）》《新课程新设计小学语文二年级（下）》《新课程新设计小学语文三年级（上）》《语文第7册教案》。

这绝对是个教育界的“大腕”啊，身上的光环多得让人睁不开眼，但他身边的朋友却这样评价他，“一个资深宅男，一个外表冷静内心热情的人，一个追求真诚纯粹的人，一个把小学当作大学来读的人，一个长大的孩子，一个永远的文学儿童。”

这是我第一次读他的书。

   “水磨益民，像水一样优雅、从容、平和。”这是何捷老师为周益民老师的《做个书生教师》这本书作的序中的一句话。正是这句话吸引着我打开了这本书，我想找到答案：周益民的魅力，究竟在哪里？

         ★谦逊

   《做个书生教师》中有一篇文章《拒绝“著名”》。“  不知从哪天起，在某些场合，我开始被人介绍为“著名特级教师”，有时，前面甚至还要冠以“全国”二字。一开始，确实狠狠满足了一把自己的虚荣心，卧薪尝胆这些年，终于混到“著名”了。我是一个不善于在人前多露面的人，以前坐在主席台上被主持人介绍时，常常一阵慌乱，还不由扮个鬼脸吐下舌头，惹得底下一阵笑声。现在“著名”了，当然得有一点“著名”的样子。于是，腰板挺直，脸也绷紧，做出一副成熟相。谁知这么一来二去，竟又心虚起来。……再有主持人“著名”我时，我就会很书生气地站起来，说：“抱歉，本人是非著名教师。”低调的底色是谦逊，而谦逊源于通透。在低调的人看来，人生没有什么值得炫耀，也没有什么可以一辈子仗恃，唯有平和，平淡，平静，才能抵达生命的至美之境。于是，他们放低自己，与这个世界恬淡地交流。正如何捷老师在序中所写“……不张扬，也不外露，只是默默地潜滋暗长。”他的谦逊还表现在为人处事上。每次和朋友见面，他都先伸出手，先和朋友打招呼，和别人谈话从来没有自己，总介绍着友人……

     谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。

　　谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步”。

　　 爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，然而，就是像他这样的伟人，还是在有生之年中不断地学习、研究，活到老，学到老。有人去问爱因斯坦，说：“您可谓是物理学界空前绝后的人物了，何必还要孜孜不倦地学习呢？何不舒舒服服地休息呢？”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题，而是找来一支笔一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前的情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的，对于小圆，它的周长小，即与不知领域的接触面小，它感受到自己未知的东西少；而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。”

　　20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情，他不表示赞同或反对意见，只是客气地低声说：“是的，是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”

　　谦虚，不仅应成为一种学习态度，更应该成为一种做人原则，所谓“谦谦君子，温润如玉”是也。

　　我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧！

  ★纯粹

          周益民老师是个纯粹的人，一个心中无他，只有教育和孩子。 在他的心中， 生长着一个令他痴迷如斯的梦——那是语文教育的诗意之梦，那是一片澄澈碧蓝的教海之梦。

简洁内敛的教学气质使他很快就在教坛斩露头角。当一次次收获的欣喜归于平静，他忽然隐隐感到了某种缺失。是的，教艺的锤炼永远只是“匠”的追求，永不满足的行动者应该向着“师”的境界迈进。周益民的内心豁然敞亮了许多，他似乎瞧见了远山丛中那点点的星光。就这样，一个梦在他的心中悄悄萌长——要让语文学习成为诗意之旅。课堂上，周老师或似一位循循善诱的长者， 又或如一位智者，帮助学生挖掘文本深处的那一泉思想的汩汩清流。他是孩子们心灵的摆渡者，载着孩子们经历了一次精神的远游，就是这样的启蒙与引领，孩子们的幼小心灵中便种植下了哲学的思想，播撒下了诗歌的情感。

     老舍曾说过“语言的成长就是精神的成长”，“真正好看的人是不多施脂粉，不乱穿衣服的”。要把学生吸引到我们的语文课堂上来，我们就必须努力使自己的语文教学诗意化。这就是全国特级教师周益民提倡的“诗化语文”。他是诗化语文教学的探索者。他以精彩纷呈的课堂演绎了激情飞扬的本色语文 。。

上好上好一两节课不成问题，构建一个课程体系是需要智慧和毅力的。周益民老师淡淡地说：“我的课程理念不是要成为主流，我只希望唤醒大家思考，特别是对一些热门词、 时尚话语、主流观点的个性思考。”  他是一个思考的行者，走得很远、很深沉，但脚步轻盈，从不希望扬起尘土，惊扰路人。从不强求被谁认可，从不希望成为主流。他说：“行路的状态更适合我深入地研究。我享受探索的快乐。”一路行走，他的内心始终在欢歌，他用文字特有的律动与我们分享喜悦。 他的精神世界如此丰富多彩：有儿童相伴，枕书香入眠，同师友往来，醉在话语的故乡……
    他要我们记住：语文教育，应该是水磨的命业。一节课可以不要高效，儿童在课堂上未必要有明显的变化，但我们要留心母语中那些看似无用的用处，也许那就是承载母语的灵魂萤光。教育，可以让这些正在式微的光放大、变亮；教育，重要的是给予儿童滋养……

★平和

周益民老师时时刻刻在思考教育的真谛和价值是什么？在《特殊的加分》中他说“把检测转换成一次展示，变被动为主动，多好的创意！不，这背后更多的是对学习本质的理解，是对孩子学习心理的深刻把握。身为语文教师，我不由思考，我的语文教学能够从中获得什么启示？于是我在班级宣布，鼓励观看欣赏话剧、曲艺、朗诵会等演出，鼓励参加社会机构组织的名家讲座、参观研讨活动。母语的学习需要浸泡。当然这些都有相应的加分奖励。渐渐地，班级的QQ群中，家长们除了交流孩子的学习情况，还不时发布相关的演出信息。孩子们的课余话题中也多了这方面的内容。期末，朗读、背诵、演说，也都变成了一次次展示。在这种任务和情感双驱动的过程中，孩子们获得的，或许更多。”周益民老师说，我们对于母语的认识，往往是很片面的。其实母语不光是看的，还是听的。大多数家长常常忽略声音这一块。这学期，周老师新接一个班，他让孩子的家长引导孩子去听，无论曲艺还是广播剧、话剧，只要听了的，平时语文成绩就加分。这样的做法，是为了鼓励孩子打开自己的耳朵，感受母语的美好。周老师建议家长可以下载一些评书、广播剧，接送孩子的途中在车上播放。

《两只小鸟》带给他这样的思考，“这两只小鸟，正是鸟儿中的儿童、少年。于是，我不由得想起我们的孩子。我们又该给他们什么样的环境？当下的环境所造就的又是怎样的儿童？”

     周益民老师在教四年级时，会开一个学期的“对课”小课程，其中很有趣的一项，就是教孩子们通过分析自己名字的平仄组成，来体会“对子”“平仄和谐”的特点。很多父母在给孩子起名字的时候费尽心思，要有寓意、有内涵、写起来好看，但往往忽略孩子名字字音的平仄变化。

周益民老师告诉大家，上课时自己会告诉孩子，名字中若有平仄的变化，读起来琅琅上口。“我是平仄平。”“我是平平仄。”孩子们就开始打量自己和同学的名字。“哎呀，张一飞是平平平，没有变化。”孩子因为自己的名字全是平声而懊恼，周老师就告诉孩子们，“一”字在遇到平声时要读第四声，孩子立刻开心起来。孩子们还会提出历史中和文学中的例子来反问老师，比如贾宝玉、曹雪芹、林则徐等等就是全平或全仄的名字，周老师就耐心地一一讲解。在往来互动中，孩子们对于传统文化的兴趣也就渐渐高起来。

        ★ 脱俗

       今天的教育，要独立于权力、金钱和潮流，难乎其难，所以，许多所谓的名师，集奴气、市侩气和俗气于一身。周老师何以免俗？因为 童年阅读和阅读童年，为 他的成长打下了精神的底气。“教师的生存应该是一种智慧性生存，教师应该是一株会思维的芦苇。面对纷繁与多彩，我们不该无所适从，应该而且也能够发出一点自己的声音。我开始思索，语言的本质到底是什么?语言与人又是怎样的关系?我的教学特质在哪里，我的语文理想指向何处?读书是孕育思想的暖房。由于自己的旨趣过早指向教学的操作性，使得从师范开始阅读的范围就过于狭窄，人文视野尤为欠缺。于是，我开始了认认真真地补课，宗白华的美学散步、申小龙的文化语言学、叶秀山的诗思哲学……尽管很多仅是囫囵吞枣，但心中的天地渐次开阔，一些原先模糊的问题在一个更高的层面获得了启悟。海德格尔说“语言是存在的家”，“一切的思都是诗”。一个梦在我的心中悄悄萌长——要让语文学习成为诗意之旅，终于“诗化语文”孕育而生。我提出了语文课堂的“孩子气”、“文学味”、“冥思力”，希冀通过这样的教学探索，重构母语在孩子心中的神圣地位。教师的行动永远比玄思重要，我通过一个个案例探寻这一设想的可行性。从《自鹭》的诗意追寻到《只有一个地球》的物我相融，从《鹬蚌相争》的对“人”的真切眷注到《逆风的蝶》的冥思力量，都是虽不能至而心向往之的潜心尝试。

有朋友追问如何界定“诗化”，我只能说这儿的“诗”仅是一种喻指罢了，其他的我实在说不清。感谢前辈学者成尚荣先生为我们的这种懵懂与尴尬找到了借口：“暂不定义蕴藏着很大的可能性，未完成性实质上二是一种生成性和发展性。”我知道，诗意之旅才刚刚起步。

找到这个属于自我的“一”，就找到了核心，找到了支柱。我发现自己的研究方向明确了，职业敏感度也增强了，常常从大干世界获取对“诗化语文”的触动。有人说这是一种学习化生存，习惯性思维。看杨丽萍的舞蹈，我发现她完全凭借肢体抒发情感，没有一般演出所用的华美道具，仅是一束灯光，完全凸显了舞蹈本体，这更坚定了我简洁内蕴教学气质的追求。

在“诗化语文”的探索中，“童年”、“母语”、“成长”等等成为了关键词。如何尊重孩子的童年时代，让他们在习得母语的过程中获得成长?我想起了自己的经历。我从小喜好儿童文学，其中的真、善、美至今仍冲击着我的心扉，宛如初冬的暖阳辉耀着胸膛，这便是儿童阅读对于个体成长的意义。于是，我坚定不移地开始了童年阅读的思考与行动。”

“让孩子们在童年时代就找到喜爱的作家”、“让孩子们拥有自己的书”、“孩子自己也能写书”，秉承着这样的理想情怀，我和我的同事们热诚地给孩子们营建着一个“新月之国”。我们建起了班级小书吧，办起了《读书郎》小报。著名作家黄蓓佳、曹文轩、汤素兰、王一梅、杨红樱等先后走进了我们的课堂，他们坐在教室里聆听孩子和教师谈论自己的作品，孩子和老师也因为这特殊的听课者而倍感兴奋。

班级读书会是我们着力探索的一种阅读课程形态，我们借鉴扬州等地经验,努力创出自己的特色。2003年，我带领班级学生有计划地阅读儿童长篇小说《我要做好孩子》，完成了大陆第一本班级读书会文本材料。2004年9月，应邀赴北京参加在中国现代文学馆召开的“加强未成年人思想道德建设——文学在线”活动。汇报了自己的实践体会，得到北师大王泉根等诸多儿童文学界人士的鼓励与关注。著名作家金波在看了孩子们的阅读心得后说：“现在的儿童阅读都在简单地追求娱乐性，但阅读是要留在记忆里的。我一直认为阅渎应当被感动，不是简简单单地好玩、好笑。同学们与书中的人物在情感上的互动，引发了他们深刻的思考，激发了他们的想象：他们和作者展开了对话，探究作者创作的心路历程，这都是难能可贵的。”

评论家朱自强先生认为，儿童文学不仅是小学语文教育的内容，还应该成为小学语文教育的方法。儿童文学素养是教师对孩子阅读引导的先在因素，在学校提出“每位教师都要成为一部儿童文学作品的专家”，以期在一部作品的反复研读中获得对儿童文学的整体理解，从而使得我们的儿童观、教育观、阅读观等发生良性的变化。

作家程玮说：“以前是为自己失落的童年梦而写，现在是为自己的孩子和许许多多别人的孩子而写。”在儿童阅读中，我从自己的童年走来，又径直走向孩子们的童年。我们手挽手，在清纯的文字世界里找到精神的栖息地，把童年的季节拉得更长、更美!

     他 推广儿童阅读，让孩子的每一天都有诗的陪伴，在孩子的心灵从小就播下诗的种子；或许我们应该学着他的样子让孩子亲近诗歌，让孩子在书香中幸福成长，让书香润泽孩子的心灵；或许我们应该像他一样教会孩子聆听自然，感悟大自然的花开花落，使孩子们拥有一颗敏感的心……我们应该从周老师的课中听到什么？课后，我们又应该去做些什么？我想值得我们每个小学语文老师好好思考，好好实践！