瑞吉欧教育方案原理

一、瑞吉欧是什么？ 瑞吉欧艾米利亚是一座位于意大利北部的城市。1963年，罗里斯马拉古齐在这里创办了第一所市政府经营的幼儿学校。从此，拉开了瑞吉欧公共早期儿童教育系统的序幕。经过近半个世纪的努力，瑞吉欧将学校生活体系扩展至家庭生活圈，让家庭知道学校在做什么并参与进来，而且将学校教育系统扩展至整个城市。瑞吉欧是立足本土环境发展起来的公共儿童教育体系，其核心理念与教育目标是一切基于儿童权益。而本书名为《儿童的一

继续读《对话瑞吉欧》，书中有一个桥段反复提到老师应该接住孩子丢给我们的球，这是瑞吉欧艾米莉亚教师最喜欢用的一个譬喻，他们喜欢以幼儿与教师一起参加乒乓球游戏的隐喻。教师要试着去扩展幼儿的耐力与注意力的集中，增加技巧与策略的范围，强化他们的集中和努力，但仍允许孩子在游戏中尽情地体会到欢乐。另外，我对于书中用对演员和编剧的比喻解读师生关系，感到很有启发。 记得上次在白节好课反思中，我说我理解的好课就像一部好

儿童有一百种语言看到这句句子，就会自然而然的知道，是说每一个孩子都是不同。由于遗传基因、外在环境、接触到的人等一系列原因，每个孩子都是不一样的。同样的事物在他们眼里会有一百个看法，他们是多么的富有创造力、表现力。一百种语言相聚在一起会创造出更多更多的语言，这是多么令人感动啊！因而产生了儿童有一百种语言的看法。我从书中阅读到的信息来看，这句话不仅仅是在告诉我们这一点。我感受到它是对我们成人的一种控诉，

徐州市下淀中心幼儿园 车远侠，前段时间就听说意大利瑞吉欧教育世界巡展将在南京举行，心中还很仰慕，惊喜的是我居然还能免费参观，6月20日，有幸在市教研室李红蕾主任带领下来到南京市润和创智中心，我有了近距离感受、学习瑞吉欧文化、教育的机会。 展览共六个展区，分别是瑞吉欧介绍；创意与作品；材料对话；光线；文字之美；空间对话，还有来自瑞吉欧幼儿园的部分实物展出。各展区呈现了瑞吉欧教育保留的传统精髓，并随着时代变迁丰

太仓市艺术幼教中心南园幼儿园 陈娟，《对话瑞吉欧.艾米利亚-倾听.研究与学习》书中说我们需要给儿童和我们自己更多的时间来审视自己的内心，与儿童以及其他人对话。情绪帮助儿童探索这个世界，帮助他们理解和创建关系。交流、倾听和分享情感是我们和孩子对话的重要组成部分，我们要关注幼儿的情绪，理解他们的情绪变化，并加以引导。 周一的时候，老师对孩子们说这个星期自己穿脱衣服，自己睡觉的孩子，周五老师会奖励漂亮贴纸哦！孩子们听了都非常开心，每天睡觉都乖乖的，尝试着自己脱衣服，速度也比以前快了。而小范却还是老样子，每天睡觉

太仓市艺术幼教中心南园幼儿园 陈娟，在学校的时候就学习过瑞吉欧教育，这次有幸拿到《对话瑞吉欧.艾米利亚-倾听.研究与学习》这本书，仔细的阅读，里面有很多的教育理念都对我们的教学有很大的帮助。比如在第四章中关于倾听教学的内容印象很深刻。 倾听就是对倾听他人和被他人倾听秉持开放和敏感态度不仅是用我们的耳朵来听，还要用我们所有的感官（视觉、触觉、嗅觉、味觉和方向感）来听。要倾听内心的声音，给予倾听的时间，倾听就是用开放的态度对分歧表示欢迎，认识到他人的观点和阐述是有价值的。作为老师，我们也要善于倾听孩子的声音，

观察，首先是选择，因此，界定观察的范围是必不可少的。决定观察什么是每个观察者的首要责任，观察不仅是一个过程，它自身也是一种阐释，那么我们因该如何观察呢？ 首先马上想到观察工具，那就是用照片、幻灯片、录像、便条、录音等手段来记录事件，所有记录下来的片段录像、幻灯片、录音磁带的文字记录就是我们试图阐释儿童的学习过程。儿童赋予这些过程的意义，以及他们自身对象征和象征系统进行详细说明的基

书中这样说的:教职员工不仅是一个管理者，还是参与管理的受益者；她不是以懂教育的人的身份去指导不懂的人们（家长们），而是作为建设者，让他（她）能与做教育者和做人相关的技能在一定体系里循环，并与家长的知识进行比较。因而，幼儿园的知识不是教师的知识，也不是家长或儿童的知识：它是通过不同知识的相互渗透而产生的，它是共享的，也要和幼儿园外更广泛的文化进行比较。 教育者家长的关系是一个非常动态的关系，它必须根据每一次具体情况和参与其中的人的情况进行区别和调适，这是因为每个人的需求和可能性都不尽相同。于是教育者家长的关

瑞吉欧幼儿教育的思考和实践起始于第二次世界大战后意大利中北部罗马那.艾米莉亚者的瑞吉欧.艾米莉亚市,自从1991年美国把戴安娜学校作为瑞吉欧.艾米莉亚市幼儿教育的代表来介绍世界上一些他们认为是最好的幼儿教育时起,即在全球范围内欣起了对瑞吉欧幼儿教育的极大的关注,尤其是瑞吉欧教育实践支持和允许儿童通过多种认知语言来表达他们的想法、理解、兴趣，而这些语言的记录包含了多种直观的视觉映像，当人们初次和他们相遇时，这些丰富生动的视觉映像往往先声夺人。尤其瑞吉欧的幼儿教育在那之前已经开始引起外界的注意。 这本书收集了

我是用了差不多六个半小时一气呵成的粗粗读了《对话瑞吉欧》这本书，反思了很多，特别是对马拉古齐《其实有一百》这首诗歌有了更深的领悟，我们现在一直在提的师德问题，我想一个好老师，首先她应该具备的德行便是树立一个正确的儿童观，否则她的教育只能是逆天行事，她越负责任、讲的越多、做的越多，对儿童的伤害越大，如同赶鸭子上架、让鱼离开沟渠江河湖海，也让儿童在这种教育背景中失去了他本真的儿童世界。那么到底怎样的儿童观才是相对正确的儿童观呢？我认为，答案便在这首诗中。 一、对一百种语言的理解 大学第一堂课就是《儿童的一百种

读完《对话瑞吉欧》这本书，被书里的瑞吉欧的精神打动，我开始思考是怎样一种精神，价值观，是怎样的一种儿童观能让这个小镇的幼儿教育一只源源不断的传承下去，反思我们自己的职业观，儿童观，确实很受触动。给我的教育工作很大的启示。 1.树立恰当的儿童观，尊重儿童，珍视童年。 我这里用了恰当两个字，而不是正确因为，一百个读者，便一百个哈姆雷特。同样，有一百个教育者，也便有一百个教育观。在这里，我更愿意持开放的态度去谈自己的想法，无论哪一种，尊重都是前提，是一切美好的开始。早晨来和孩子电容微笑是尊重；不随便比较是尊重；

继续读《对话瑞吉欧》，书中有一个桥段反复提到老师应该接住孩子丢给我们的球，这是瑞吉欧艾米莉亚教师最喜欢用的一个譬喻，他们喜欢以幼儿与教师一起参加乒乓球游戏的隐喻。教师要试着去扩展幼儿的耐力与注意力的集中，增加技巧与策略的范围，强化他们的集中和努力，但仍允许孩子在游戏中尽情地体会到欢乐。另外，我对于书中用对演员和编剧的比喻解读师生关系，感到很有启发。 记得上次在白节好课反思中，我说我理解的好课就像一部好电影，今天我仍然以拍电影说来比喻我眼中理想的师生关系。如果一个导演在拍电影时总想着票房，那么他整个的拍摄过

我们在创设环境时，总像让环境做的最好或更好。最好是相对的。因为是永远没有止境的追求从这个意义上说，最好其实就是更好。 当我看到了瑞吉欧教育方法中，他们对于空间的利用，让我想起了以前的所完成过的环境布置，瑞吉欧的许多学校很美，但它们的美并不是依靠昂贵的家具摆设，而是由整个学校中洋溢着的儿童和教师共同学习的愉快氛围所产生的。瑞吉欧的婴儿中心和幼儿学校中的每一处细节都值得一提墙壁上涂着美丽的颜色，家具的造型十分可爱，书架和桌子上摆放着简单的物品，从窗户和门中投射进来的阳光照射在儿童绘有美术图案的塑料薄膜上，学校

人可以不伟大，但不可以没有责任心。这句话很简单，也很实在。一名优秀的老师，应该在完成自己的教学工作之外，倾注更多的爱心、热情、信心、勤奋和责任感，以帮助学生全面、健康成长。这样的老师，必然会得到幼儿的喜爱、社会的认可，同时也会实在自我内心的升华。 在读到这本书的中间部分时，我突然产生了题记中的感悟，教师的教育对象是正在成长的、具有鲜明个性的活生生的个体，他们的世界观、人生观、价值观都在逐步形成，这无疑要求从教者要像对待绿叶上的露珠一样，认真精细地善待每一个学生，并身体力行地为学生树立良好的榜样，使他们在潜

在园部的推荐下，我拿到了这本《对话瑞吉欧艾米利亚》，看到封面的那一刻，我便喜欢上了它封面上是很多孩子可爱的自画像，相信对瑞吉欧有了解的老师都会发现，这一封面的设计十分地巧妙，它很好地向我们阐述了瑞吉欧的教育理念儿童的形象和童年的文化。瑞吉欧幼儿教师强调知识是与他人共同建构而成的，幼儿需要与周围的一切互动关系中获得知识得到发展。因此，它认为小组学习在促进幼儿自主学习和社会性发展等方面具有最佳的效果。 书序中也提到了这样的问题中国的幼儿教育为什么要学习西方的东西？要回答这个问题，我们就要审视自己、了解自己。我