意大利瑞吉欧课程介绍
更新时间：2014-07-21 10:30:25
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一提到瑞吉欧，在人们的脑海中总会勾画出这样一幅图景：活泼、可爱、健康、自由探索的孩子，认真、尽职、协作工作的教师，优美、独特的空间环境及家长、社区参与的学校管理。30多年来，瑞吉欧人在教师、家长、市民的共同努力下，为幼儿创建了一个能充分发挥其巨大潜能，能感受到其自身存在价值，能积极主动参与的创造性学习环境。在这个环境中，幼儿们幸福地生活、工作和游戏着；在这个环境中，教师充分地尊重幼儿的人格，充分地包容幼儿各种非同寻常的“奇思怪想”；在这个环境中，教师扮演着各种支持性与引导性的角色--伙伴、向导与研究者；在这个环境中，幼儿主动的参与各种主题的探索活动，充分地感受到了自己探索的乐趣，也从教师、家长、市民的眼中学会了肯定自我；在这个环境中，幼儿大胆的想象，运用各种各样的材料，以多样化的方式尤其是视觉语言的方式表达自己对世界的独特认识，从而形成了孩子们的一百种语言。的确，瑞吉欧为世人创造了一个与众不同的教育构架，为世界的幼儿教育提供了一个优秀的教育典范。正如著名的教育家、多元智能理论的创立者、哈佛大学教育研究所加德纳教授所说的：“瑞吉欧成功地挑战了相对立的两极：艺术相对于科学；个人相对于团体；幼儿相对于成人；玩乐相对于读书；小家庭相对于大家庭。进而在这些相对事物中，达到某种独特的和谐，并重新组合原本僵化的分体系。”在我们探讨瑞吉欧为什么如此成功之前，我们有必要先审视一番其教育的文化背景。瑞吉欧幼儿教育发展的背景
瑞吉欧·艾密莉亚幼儿教育系统创建于二次世界大战后，在1945-1946年期间，意大利政权进行重新改组，意大利民众也自力更生兴起了由家长团体自行运作的学校。瑞吉欧· 艾密莉亚学前学校即为其中的一例。当时在瑞吉欧幼儿教育系统的创始人拉古奇的带动下，民众在卖掉二战德军丢掉的破坦克车、卡车、马匹等军用设备以后，依靠自己的双手一砖一瓦建立起一所新的民间学校。当时这所学校起名叫“鲁宾逊”，只有两个教师，最多只能容纳60位小朋友。到了1963年，意大利民众充分肯定了非宗教性幼儿学校设立的权利，从而打破了天主教会垄断幼教的局面，于是自1963年起，艾密莉亚开始设立自己的教育设施网络，创立一些最早叫学前学校的幼儿园，招收3-6岁的幼儿。到了1967年，所有由家长经营的民间学校全部由瑞吉欧·艾密莉亚市政府收回管理。从1960-1968年，经过8年的奋战，瑞吉欧·艾密莉亚所设立的3-6岁幼儿学校的重大政策抗争活动已蔓延到整个意大利。因为在历史上，意大利的幼儿教育一直为教会与州政府之间的纠葛所牵涉，有古老历史的天主教会与后来崛起的意大利州政府之间一直存在
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着剧烈的权利冲突，这些冲突造成了对当时社会各个方面的影响，自然也包括幼儿教育在内，所以在意大利天主教派与非宗教民间团体所属的学校之间一直有抗争。20世纪70年代到80年代，意大利妇女就业的机会增加，为婴儿提供服务开始被看作是每个工作家庭的权利。另外，要求将子女送进托幼机构接受托顾与教育也逐渐成为一种社会风气。因此在1970年，瑞吉欧又创办了招收4个月到3岁儿童的婴儿中心。
瑞吉欧人很清楚民众所要求的学校是一种新型态的学校，要有更高的品质。他们明白自己所担负的责任。瑞吉欧人认为他们必须尽快找到属于他们的文化定位，让大家认识他们，从而赢得市民的信赖与尊重。为了把自己介绍给市民，让社会接受他们，瑞吉欧人进行了长时间的探索，结合自己的特定文化，尝试运用与借鉴了很多理论，尤其是杜威的进步主义教育理论，皮亚杰的建构主义心理学，从形成了自己的教育特色，也成就了自己有史以来最成功的活动：每周一次他们把学校搬到镇上，用卡车拉着教师、幼儿和道具到户外、广场、公园或在市立剧院的廊柱下举办教学与展览，幼儿很开心，看到这一番情景的市民也都很惊讶，因为他们的教育打破了许多传统的做法，对意大利原有的幼儿教育是一个全新的挑战。1971年，瑞吉欧人为教师们策划了一个全国性的非宗教性会议--新儿童学校之经验，出版了第一个以幼教为主题的书籍《一个新幼儿学校的经验》。几个月后，又出版了《社区式经营的学前学校》。在这两本书中，瑞吉欧人详细的介绍了瑞吉欧·艾密莉亚学前学校教师的想法与经验，这些想法与经验冲击着传统和过时的教育理念，大胆提出与运用了一些创新的做法，而且在实践中取得了令人瞩目的成绩。瑞吉欧· 艾密莉亚学前学校很快为全国的民众所熟知。
瑞吉欧幼儿教育课程的设计理念
一、 摈弃绝对以儿童为中心、忽略教师作用的放任自流式教育，强调团体中心、关系中心，构建孩子与教师、成人一起游戏、工作、说话、思考、发明的课程模式
瑞吉欧幼儿教育课程摈弃绝对的“教师中心说”和“儿童中心说”，他们明白“以儿童为中心'的真义，不是单纯的放任儿童，更不是极端的权威领导。孩子必须有空间，在成人的引导下，发展自己的处事步调。”这正如瑞吉欧幼儿教育的创始人马拉古奇所说“对幼儿的称赞，并非企图回到70年代的天真行为，尤其当我们发现幼儿在建构活动中采取主动的角色，加上幼儿与成人互动过程的双向结果导致对成人角色的贬低时，我们更不希望过度强调幼儿在互动过程中的主控能力”。“孩子及其发展发展与学习的中心性，乃是自教师（即所有学校工作人员）与孩子共享的中心性中脱颖而出”。他们的教育体制是建立儿童、教师和家长的三主角中心，从过去的个体中心走向团体中心，从实体中心走向关系中心。儿童成为中心意味着儿童的兴趣和需要在教育中得到了充分的关注和尊重，他们的主体性地位在教育中得到了真正的确立和发展；
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教师中心则赋予了教师在教育中不可抹杀的引导、组织、促进学生发展的重要作用，他们制定研究和观察计划，选择有利于儿童的教学内容和方式，建立教学模式；家长成为中心是把过去被排除在学校教育之外的重要教育资源重新纳入教育体系，使家长有支持和参与子女在学校的成长和发展过程。瑞吉欧幼儿教育的有效开展正是立足与这三者中心地位的确保以及三者间所构成的融洽、参与、合作、研究的互动关系。
所以在瑞吉欧幼儿教育中不仅充分尊重孩子的个性、爱好，促进其自主、自由的认识、探索和发展，而且也鲜明体现教师、家长的引导和支持价值；不仅关注孩子的成长，而且力图使教育过程也成为教师、家长自身的学习和发展过程。它是“一个由正在学习、行动和想象的人所组成的教育团体。人人都致力于探索充满可能性的世界，都在建构新的经验。不仅孩子和老师，就连家长和兴趣浓厚的参观者，都想出一份力，尽一份贡献，创造一种意义”。这样的团体是在尊重的基础上构成的有机整体，是一个高效的团体。它不以牺牲部分人的利益为代价，而是寻求团体中各种关系的和谐融洽，彼此合作，让每一个人都能自由的发展，同时团体也在此互动模式中逐步壮大。
在瑞吉欧课程中，教师和学生都是整个教学过程的中心。孩子成为学习的主体，教师没有给孩子灌输现成的知识，而是提供足够的时间、空间和材料，使他们自主的创作和探索。同样教师也是中心，在这个过程中他作为局内人投入了极大的热情和孩子一起工作、思考，但他又扮演一个局外人的角色，始终关注着孩子的状态以及活动的进展情况，适时地、自然地根据孩子的兴趣和发展要求为他们提供各种媒介和帮助，创设问题情境，引发思考，促进主题的深化。教师在局内人与局外人之间幻入幻出，潜移默化地发生着他们的引导作用。所以，教育若没有孩子这个学习的主体，就会走上传统的老路，成为灌输式的教育；反之缺少了教师的支撑、引导，学习过程就可能变成毫无目的、放任自流的玩耍。幼儿的知识是在师生共创的宽松、自由、融洽的活动情境中，通过自身的积极探索和教师有效的指导逐渐建构起来的。 （接下页）
二、 创造一种儿童文化，为孩子提供自主、自由建构主客观经验的时空环境，同时也创造一种文化，使孩子在相互合作和社会化的气氛中不断获得一百种主客观经验
瑞吉欧幼儿教育深受杜威的教育思想和皮亚杰认知主义理论的影响，认为儿童是通过自己主动的努力活动，与外界相互作用，不断获得经验地丰富和重组，从而实现自我建构和发展，所以它注重给予每个幼儿自主探索的空间和自由。但同时它也摈弃了这些理论中的某些观点，如低估成人提升儿童认知发展的作用、对社会互动的不重视、忽视儿童情意发展等，以维果斯基的文化--历史发展理论、社会建构理论等进一步补充和发展皮亚杰的思想，强调知识是与他人共同建构而成的，力求把儿童置于广阔的社会历史文化背景中，使其在与同伴、成人、与自己的历史以及周围的社会文化环境的互动关系中获得知识，得到发展。所以，瑞吉欧幼儿教育的特色在于建立一个以关系和参与为基础的教育，这种关系是一种朝着共同目标奋斗的力量与元素之间富有活力的连结。小组式工作即是社会建构理论在瑞吉欧学前学校课堂的具体体现。
瑞吉欧的小组工作模式既给予每个儿童充分的自主探索空间，同时又为他们营造了同伴间相互支持、相互学习、共同成长的团体文化氛围。这种课程设计超越了极端的个人主义和自由主义的发展原则，而是旨在养成既有个性又有合群性、社会
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性的新一代。
三、 倡导儿童运用多种语言进行认知、表达和沟通，获得完整的感觉经验
瑞吉欧幼儿教育的创办者为他们在世界各地的成果巡回展起了一个富有诗意的名字“儿童的一百种语言”，这里的语言泛指文字、动作、图形、绘画、建筑、雕塑、皮影戏、拼贴、戏剧或音乐等多种活动形式以及丰富媒介材料。“儿童的一百种语言”意指儿童有权利也有能力运用除口头、文字语言外的诸多种方式，用各种材料去认识他周围的世界，表达自己的思想、情感。这个标题饱含着瑞吉欧创办者对儿童无限潜能的尊重、赞赏和期待，同时也体现了瑞吉欧幼儿教育的价值追求--发展儿童的一百重语言，让他们获得完整的生命经验。
在瑞吉欧的方案教学中，老师鼓励孩子用尽可能多的方式进行认识、表达和交流，并且非常重视让孩子用多种感官去发现和认识事物。受蒙台梭利、杜威等教育家的影响，他们认为幼儿正处在各种感觉的敏感期，教育要不失时机地让儿童接受多方面的刺激，使感官得到最充分的发展，获得完整的感觉经验。因为“完整的感觉对儿童而言，是一种来自生理和文化的需求，是一种幸福的生命状态。”同时感官也是心灵的窗户，智力的发生、发展依赖于感觉经验的获得和丰富。因此，在每个活动的开始，老师给予孩子充分观察和感知的机会，让他们从不同角度获得信息，加深对事物的认识和把握。
在感受和认识的基础上，瑞吉欧强调表达和沟通在儿童智力、个性成长中的重要作用。他们要求每个孩子用自己喜欢、擅长的方式，采用各种媒介向他人展示自己的所见、所闻、所想和独巨匠心的创意，表达和交流自己的情绪和情感，从而加深对事物的理解，“体会到双手与心智之间强烈的友谊，领悟到改变事物或被事物改变的喜悦”，证明自我的存在和价值。
在动作、文字、绘画、雕塑等多种语言中，瑞吉欧尤其鼓励孩子运用图象创作等非文字语言。当幼儿的语言、文字、逻辑尚待发展的时候，一些非常形象化的艺术方式成为他们表达交流的最好且最擅长的方式，比如绘画。这种艺术活动不仅是感官感受世界的活动，更是一种使人们对外界的印象、感情、思想有序化的活动。
瑞吉欧课程的组织结构
在瑞吉欧·艾密莉亚的学前学校中，其课程的组织结构就是幼儿参与的、范畴深入而广泛的方案探索活动，我们称之为方案教学。
所谓方案是指一个或一群孩子针对某个主题所做的探索活动。
方案与我们平常所称的自发性游戏不同。因为在方案里幼儿不仅有机亲自参与经过自己或自己与同伴、自己与教师周密计划的活动，而且幼儿还必须不断尝试进行各种探索活动，努力把自己平时所积累的生活经验及一些技能、技巧运用到方案活动中。而幼儿的自发游戏在持续性及一贯性上可能要比方案活动差，同时自发游戏完全凭幼儿的主观欲望。尽管它在幼儿玩的过程中也能使幼儿有所发展，但其偶发性比较大，更强调其愉悦性。
方案（设计）教学法主张由儿童自发地决定学习的目标和内容，在儿童自己设计、自己负责实行的单元活动中获得有关的知识和解决实际问题的能力。它主张废除班级授课制，打破学科界限，强调儿童在活动中的主动性，强调
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教师的任务在于利用环境以引起儿童的学习动机，帮助儿童选择活动的材料，教师是活动的提供者、参与者。
方案教学是以某一主题为核心向四周扩散编制主题网络，制作主题网络程序，然后根据儿童的兴趣、需要让儿童对主题网络中的不同小子题进行探索、研究的教学活动。就教的角度而言，方案教学强调要以合乎人性的方式，积极鼓励儿童与环境中的人、事、物产生有意义的互动；从学的观点来看，方案教学强调儿童主动参与他们的研究方案，以取得第一手资料。而方案的内容或主题，通常要取自儿童所熟悉的生活世界。
瑞吉欧课程的实施特点
瑞吉欧在课程和教学实施方面的特色有：
1. 弹性计划
“弹性计划”（progettazion,意大利语），即教师预先制定出总的教育目标，但并不为每一项目或每一活动事先制定具体目标，而是依靠他们对孩子的了解以及以前的经验，对将要发生的事情提出种种假设，依赖这些假设，他们形成灵活的、适宜这些孩子需要和兴趣的目标。孩子的需要和兴趣既包括在项目中孩子表现出来的，也包括那些在项目发展中由老师推断和引发出来的。
在瑞吉欧的课程中，并非放弃或忽略教育目标，目标当然是重要的（这里的目标指的是一般性的目标），并且始终保持在教师的视野范围之内，但更重要的是为什么要有这些目标，以及怎样实现它们。教师只有真正理解、明白了这些，教学过程才能变得自然、流畅、有效，充满了智慧和创造。
瑞吉欧不预先设定每一项目或每一活动的具体目标，不意味着在活动开展之前教师毫无计划，只是这种计划不是对活动的具体目标与程序，而是考虑到孩子可能的想法、假设和象征，及他们可以引导的方向，对多种可能性的“假设”。瑞吉欧的教育者认为，如果教师有1000个假设，那么他就容易接受来自孩子的第1001个或2000个不同的反应。只有当教师自己设想过足够多的可能性时，才更容易接受未知，对新的想法更加开放。因此，瑞吉欧的课程计划是“外出旅行时的指南针，而不是有固定路线和时刻表的火车”。
“弹性计划”不仅使老师对活动接下来的发展阶段有了充分的准备，而且为儿童的参与，为课程的发展，为那些不期而至的教育契机留下了足够的空间。
在瑞吉欧，活动的进行在很大程度上并不依靠开始的计划（假设），而是依靠孩子们的反应和教师灵活的策略。教师根据自己对幼儿细致的观察，从他们的反应中敏感地捕捉蕴涵其中的巨大的学习价值，给予及时而适当的引导。可以说，是幼儿和教师一起，共同引导和促成着课程的发生、进行和终结。这样，课程就寓于活动之中，寓于生成之中，寓于师生的互动之中。
2. 合作教学
在教学方面，瑞吉欧突出的特点在于强调师生合作对某一问题进行研究。瑞吉欧将教学的过程比作教师和儿童在进行乒乓球游戏，教师“必须接住儿童抛过来的球，并以某种形式推挡回给他们，使他们想同我们一起继续游戏，并且在一个更高的水平上继续游戏，或许还能发展出其他游戏”（Filippini，1990）。这种游戏是双方的经验水平不对等，但瑞吉欧的教师从不因此试图去控制、限制幼儿的行为，代替幼儿的研究探索；相反，他们非常强调幼儿自己的主动探索和自由表达。因而瑞吉欧的老师们更多的是通过一些试探性的提问或商谈式的建议，来引发幼儿自己的探索和表达。另外，在这种合作的过程中，作为对活动的结果有所期待，有更多自觉
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性的教师而言，其重要任务之一是将幼儿兴趣和努力聚集在一个主题之上，使孩子愿意继续下去，要做到这一点，如何把“球推挡回孩子”就很重要了，瑞吉欧的教师不是借助于明确的控制和规范，而是通过教师对幼儿的活动的关心、支持、建议和帮助来实现活动的继续和延展。
当教师发现孩子的讲述和绘画出现不一致时，她不是以直接告诉幼儿这种方式“推挡”给幼儿，而是思考能以什么样的方式让孩子自己意识到这种不一致，于是，她让孩子重听以前小组讨论的录音，再对照自己的绘画进行讨论。教师这种花更多的时间和精力使问题“复杂化”的做法的目的在于帮助儿童聚焦于某一个问题，探索、发现自己的问题所在，很快，孩子们发现了问题，同时找到了解决的方法：要学习如何从背面、侧面画人。这是一个很典型的师生合作研究的例子：孩子在认识的过程中出现了冲突，但却没有意识到，教师通过设计一定的情境让这一冲突明朗化的方式来支持幼儿的研究，同时进一步揭发幼儿积极主动的探索、思考的热情，使得幼儿的研究活动的继续发展成为可能。这种师生合作研究的方式贯穿、渗透于瑞吉欧的这个教育教学活动之中，成为其教学的一个重要特点。
3. 档案支持
瑞吉欧教师所说的档案（Docurmentation）有力地支持了项目活动的过程。档案指的是对教育过程及师生共同工作结果的系统记录，包括：儿童自己的视觉表征活动作品以及对儿童工作过程中具体实例的记录，如记录儿童在工作进程中的具体实例，正在工作的儿童的照片、教师写的旁注、眷写下来的儿童们的争论短评和对于活动意向的解释以及家长的评议等。这种档案并非简单的文字记载，而是以图画、实物、照片、录音、录象、幻灯、文字说明等多种形式表现出来，它贯穿项目活动的始终，并在活动结束后延续，档案并不意味着一个最后的报告，文件夹中的作品收集，以及帮助记忆、评价或创造的一个文件；而是儿童、教师交互学习的过程，是他们共同工作的成果。
一种高质量的档案应该具有如下几个方面的作用
（1） 进儿童的学习。档案为儿童提供了有关其言行举止的具体的可见的“回忆”。当“阅读”、“再阅读”已为他们所理解的事物时，儿童变得更加好奇、兴奋和自信；他们（也许是一种潜意识水平）总结自己获得的经验，感受到自己取得的发展，并以此为出发点，迈向下一步的学习。另外，这种档案的展出有利于儿童的互相影响和互相学习，鼓励别的孩子参与到一个对于他们来说是全新的主题中去，采纳其中可以为己所用的表征技术，并且在教师的帮助下儿童逐渐学会善于从那些过来人那里寻求建议。同时，成人这种认真对待工作的方式鼓舞着儿童，使他们对于自己的工作负责，积极投入，在整个工作中保持良好的情绪，并积极评价自己和别人的成果。
（2） 支持教师的教学。在瑞吉欧档案记录过程本身对于教师是一个极好的观察儿童，反思自身的机会。同时，记录的系统结果又使得教育过程超越时空的
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限制变得“可视化”，每个孩子的特征、态度、需要和兴趣、行为表现通广泛的、详细的记录和文件材料加以呈现，这使得教师可以重新听、重新看、重新理解和发现孩子；也可以冷静客观地反思自己的教育策略，捕捉即将到来的学习契机；还可以与同事交流、讨论、产生新的假设和下一步活动的计划。档案成为主要的教育资源。
（3） 刺激家长的参与。档案记录的最直接的作用，便是它使得儿童的学习过程和成果变得清晰可见，并可为一切人所分享。家长借助于档案，认识到儿童学习的情况以及他们取得的成果，这使得家长与儿童一起分享他们学习的过程，而不仅仅是他们的作品。从而悄无声息的却是实实在在的改变他们原来或高或低的期望，使他们重新审视其家长的职能和关于儿童生活经历的观念，进而对整个的学校经验采取一种更加积极的态度。
（4） 赢得社区的理解与支持。瑞吉欧还将这种档案阵势积极扩展到社区、公众中，以详细完备的方式将一种多层次、多风格的学习形态，展现在公众面前，让更多的人以新的眼光来认识、评价儿童的形象。同时，这种档案记录体现出一种民主的精神，通过将学校教育的内容向社会公开，有利于学校社会一体化进程。当然，这也为瑞吉欧教育方案自身提供了强有力的例证，赢得了社会公众更多的理解，支持和参与。
4. 小组工作
瑞吉欧的项目活动一般采取小组工作的方式，小组一般是3-5人，有时2个人。瑞吉欧认为这种小组工作的方式有利于保证同伴间的合作研究。项目活动中的同伴合作体现在许多方面：比如，能力强的孩子可以向同伴提供经验或技能上的指导与支持，等等。但瑞吉欧更为看重的是儿童在共同活动中彼此的调整适应：一方面，借助老师的帮助，一个或几个孩子的问题或观察可以引发其他孩子去探索其从未接触过、甚至从未怀疑过的领域；另一方面，孩子们在合作探索、交流的过程中获得自我认同或发现矛盾、冲突，进而重新评价或改变自己的认识，这就是瑞吉欧所说的儿童间真正的“合作活动”。这种同伴合作，为每个孩子提供了机会，使他们意识到自己的观点与其他人的观点是不同的，从而意识到自己的独特想法，产生自我认同感；同时在与同伴的交流、切磋中，也使孩子们发现了其他人的不同观点，意识到世界的多样性。在这个过程中他们获得的不仅仅是友谊和情感，还有认识上的满足。
瑞吉欧也认为小组内同伴间在发展水平上的差异也不应过大，应有一个适当的距离，既能因不同而产生观点的交换和切磋，又不要因差异过大而产生过度的不平衡。从瑞吉欧的经验来看，小组内同伴间的发展水平既要有所不同，同时这一不同又不要过大。
5. 深入研究
瑞吉欧的项目活动不是匆忙走过场，而是深入且富有时效的学习。瑞吉欧的项目活动是对某一个主题进行的深入研究，这种深入研究突出地体现在活动中幼儿对同一现象、概念多角度全面认识以及对其在多种水平上不断提升的重复认识。可见，瑞吉欧的项目活动不是一条直线，而是存在大量的循环和反复，以使幼儿的学习更加充分。同时，这种对特定的主题的深入扩展的学习，又会逐渐发展起幼儿深入广泛地探讨问题的倾向和能力，而这种极即迁移性的倾向和能力将使他们受益终身。
6. 图象语言
在幼儿小组围绕着一个共同的“项目”研究的过程中，瑞吉欧鼓励儿童运用他们的自然语言和表达风格，自由的表达和相互交流--包括语词、动作、手势、姿态、表情、绘画、雕塑等等，其中符号性的视觉表征活动（瑞吉欧称其为图象语言）尤其倍受关注。轰动西方的名为〈〈儿童的一百种语言〉〉的展览中，儿童用图象语言（包括素描、颜料画、纸工、泥工、拼贴画、雕塑等）所表达出来的对事物的认识和对世界的感受几乎感动并征服了所有的参观者。瑞吉欧孩子的工作表明孩子借助于图象语言进行表达、交流，并从中获得认识发展的能力，比我们假定的容易完美的多，这使我们意识到在一定程度上我们低估了孩子的图象表征能力，以及图象表征对孩子认知和身心发展的价值。
在瑞吉欧孩子的图象语言不是被当做一门科目、学程或一套分离的技能来教授，而是与儿童的工作、学习融合在一起，作为还不善于读写孩子们的另一种语言渗透在项目活动的整个过程中。图象语言为幼儿提供了一种他们能够驾驭的表征手段，来记录且交流自己的想法、观察、记忆和感受，这不仅为教师
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了解儿童已有的知识经验打开了窗户；更为儿童探索知识、建构已有的认识以及与同伴共同建构认识提供了一种共通的，可以快捷有效的交流工具，从而有力的辅助、促进了项目活动的开展。而儿童在自己感兴趣，有意义的主题探索过程中，主动的、积极的、自然的运用图象语言，反过来又极大的练习、提高了幼儿的图象表现能力。
瑞吉欧教育成功的关键在于它的教育理念和实际做法，十分符合当今这个高科技时代对人的主体性、尤其是创造性的高要求，对解决困扰世界幼儿教育的大问题--幼儿园究竟应该教什么，究竟能够教什么，应该如何教，何种经验对幼儿最有价值--提供了借鉴，同时也启迪了我们的深入思考。
瑞吉欧幼儿教育课程的评价
所谓课程评价就是根据一定的方法、途径对课程的计划、活动、结果等方面的价值和特点做出判断的过程。课程评价的对象主要包括：课程设置、课程内容、教学过程和方法、教师、学生、教材等方面，但通常的课程评价往往只针对学生的学习结果进行评价。
课程评价的取向主要有目标取向、过程取向和主体取向，不同的价值取向直接影响到课程评价的模式和方法。目标取向的课程评价着重于判断教学结果是否达到预定的目标。为了便于评价，往往以外显的、可把握的、具体的行为目标来表述预定目标。目标取向追求评价结果的客观性、准确性和一致性，多采用科学化的定量方法。尽管这种评价简便易操作，但它忽视了过程、忽视了人丰富的内在变化，忽视了每个学生的个性特点而且评价主体与客体往往处于对立状态。瑞吉欧的课程评价摈弃了刻板机械的目标取向，更多采用了过程取向和主体取向。过程取向的评价“强调把教师与学生在课程开发、实施以及教学运行过程中的全部情况都纳入评价范围，强调评价者与具体评价情境的交互作用，主张凡是具有教学价值的结果，无论其是否与预定目标相符合，都应当受到评价的支持与肯定。”主体取向的评价认为老师和学生都是评价主体，评价他们平等参与、协商，共同建构意义的过程。尤其强调[评价主体的自我反思、自我评价的能力。后两种评价取向在方法上主张质化评价，即通过观察、记录、对话等多种方法，收集教学过程中的各种丰富资料进行细致的整理分析，从而对教学内容、方法、结果等方面做出评定。质性评价注重学习探索过程而不是学习结果，与教学活动联系密切，既不破坏、也不中断教学过程。评价的过程本身就是一种充满乐趣与生机、伴随多种可能性的教学过程。
受过程和主体评价取向影响的瑞吉欧课程评价主要采用质性的评价方式，注重表现性目标的达成，强调对儿童团体的认知、情感、价值观、行为等发展状况做出评价；注重对课程发展、内容等层面的整体性评价。记录法则为这种评价提供了很好的条件，它是瑞吉欧质性评价的核心方法，也是瑞吉欧幼儿教育的特色所在。在教学过程中，教师注意倾听、观察孩子，通过便条、观察表、日记、录音带、相片、幻灯片、录象带等多种描述方式记录幼儿的学习过程、建构知识的方法、情绪变化以及与同伴、老师关系等方面的详细情况并对资料进行整理分析，做出解释。为了全面、客观、真实的反映活动过程，瑞吉欧主张教师必须与他人，尤其是同事，共同讨论并重新解释记录。
记录为教师和儿童再次倾听、观看、回忆活动过程提供独特的机会。通过记录，老师可以与同事一起审视方案的进展情况、儿童的各种反应，从而对方案的价值、合理性、可行性等做出评判，并指导下一步的规划；通过记录，教师可以对幼儿的兴趣和爱好、知识掌握程度、认知发展水平以及社会性发展等方面进行较全面的分析和把握。在此老师不仅仅关注评价每个儿童，更关注幼儿团体的发展状况；通过记录，教师可以反思和评价自己在活动过程中的作用、参与程度、方法的使用、师生关系等，从而促进自身的专业成长；通过记录，使幼儿获得了重新追求自己成长足迹的机会。因为在瑞吉欧，记录不仅仅是个
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教师看的，他们会把记录呈现给孩子，和孩子一起重温、分享活动的过程。幼儿在回忆、与同伴比较、对话中，对自己和他人在活动中的表现进行肯定或否定的评价，并进行自我修正。这使得孩子从被动的评价客体变为积极的评价主体，提高了自我评价和评价他人的能力，增强了自信心；通过记录，使家长也参与到学校教育中，成为评价孩子发展的一个重要主体。
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意大利瑞吉欧幼儿教育体系简介瑞吉欧——艾米里是意大利北部的一个镇，近年该市又推出了一个颇具特色的、堪称影响世界的幼儿教育模式或体系。瑞吉欧的精神理念与教育经验得到各国“教育界、学术界和政治界人士的赞赏”，被美国〈新闻周刊〉评为“全世界最好的教育系统之一”。下面简略描述其主要特色： 全社会性的幼儿教育：社会支持和家长参与 社会在育儿方面给予家庭以有力的支持，互助是意大利文化中集体主义的一种体现。家长在学校中所起的种种作用，本身也是社会支持的一种表现。在全市所有的幼儿学校中，家长都在权利参学校所有五一节的一切事务并且自学承担这一责任。
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雪中城市多元象征方法在马萨诸塞的应用儿童的一百种语言 第十九章 项目的由来 与瑞吉欧-埃米里亚的密切关系 1988年秋，阿母核斯特(Armherst)的马苛斯-麦逗公立小学里的四个班的老师，决定以瑞吉欧-埃米里亚使用的多元象征的方法为基础，来发起一个长期的项目。马萨诸塞大学教育系的几位老师参观了瑞吉欧-埃米里亚的幼儿学校，很快我们也接待了瑞吉欧-埃米里亚三名教员的来访。这样马苛斯-麦逗与瑞吉欧-埃米里亚通过几次互访成了兄弟学校。 在马苛斯-麦逗完成的两个项目中的第一个项目，是以瑞吉欧-埃米里亚的“雨中小城”这一项目为基础的。在“孩子们的一百
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《对话瑞吉欧.艾米莉亚：倾听、研究与学习》读书心得瑞吉欧幼儿教育的思考和实践起始于第二次世界大战后意大利中北部罗马那.艾米莉亚者的瑞吉欧.艾米莉亚市,自从1991年美国把戴安娜学校作为瑞吉欧.艾米莉亚市幼儿教育的代表来介绍世界上一些他们认为是最好的幼儿教育时起,即在全球范围内欣起了对瑞吉欧幼儿教育的极大的关注,尤其是瑞吉欧教育实践支持和允许儿童通过多种认知语言来表达他们的想法、理解、兴趣，而这些语言的记录包含了多种直观的视觉映像，当人们初次和他们相遇时，这些丰富生动的视觉映像往往先声夺人。尤其瑞吉欧的幼儿教育在那之前已经开始引起外界的注意。 这本书收集了
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对话瑞吉欧.艾米利亚-倾听.研究与学习太仓市艺术幼教中心南园幼儿园 陈娟，在学校的时候就学习过瑞吉欧教育，这次有幸拿到《对话瑞吉欧.艾米利亚-倾听.研究与学习》这本书，仔细的阅读，里面有很多的教育理念都对我们的教学有很大的帮助。比如在第四章中关于倾听教学的内容印象很深刻。 倾听就是对倾听他人和被他人倾听秉持开放和敏感态度不仅是用我们的耳朵来听，还要用我们所有的感官（视觉、触觉、嗅觉、味觉和方向感）来听。要倾听内心的声音，给予倾听的时间，倾听就是用开放的态度对分歧表示欢迎，认识到他人的观点和阐述是有价值的。作为老师，我们也要善于倾听孩子的声音，
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读《对话瑞吉欧，艾米莉亚》有感继续读《对话瑞吉欧》，书中有一个桥段反复提到老师应该接住孩子丢给我们的球，这是瑞吉欧艾米莉亚教师最喜欢用的一个譬喻，他们喜欢以幼儿与教师一起参加乒乓球游戏的隐喻。教师要试着去扩展幼儿的耐力与注意力的集中，增加技巧与策略的范围，强化他们的集中和努力，但仍允许孩子在游戏中尽情地体会到欢乐。另外，我对于书中用对演员和编剧的比喻解读师生关系，感到很有启发。 记得上次在白节好课反思中，我说我理解的好课就像一部好