指导吟诵，体会古诗的韵律《送元二使安西》阅读教学案例分析

更新时间：2019-02-23 12:06:56

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吟唱是汉语诗文的传统诵读方式，是中国人两千年来传承中华古典文化行之有效的教育和学习方法。为了增强学生解读古诗文的能力，古诗吟唱教学不失为一种好的辅助教学法。在戴建荣老师执教的《送元二使安西》阅读教学中，吟唱带给了我很多收获和思考。

一、指导吟诵，体会古诗的韵律

古诗具有独特的音乐美，吟诵时的抑扬顿挫、轻重缓急，更有利于表达情感。在诵读的基础上，教师可以发展学生的吟咏能力，吟是指拉长了声音像歌唱似地读，能够感染学生，激发学生的情感和想象力。戴建荣老师说：“学生诵读古诗是一个循序渐进的过程，只有在反复吟咏中，才能够不断加深对文本的理解。”所以，在教学中，教师要加强对学生的吟诵指导，并通过不同形式的吟诵，来培养学生的兴趣。

学生初读之后，想要吟诵地更好，离不开教师的范读和悉心指导。学生的模仿能力很强，在中年级的古诗教学中，教师可充分利用学生这一心理，适当增加范读这一有效的方式。古诗平仄交错，具有优美的旋律、和谐的节奏，诵读起来琅琅上口，或低回婉转，或高亢激昂。教师先示范吟诵，学生要认真倾听，划出诗句的节奏，体会教师语调的变化和吟诵的节奏。在范读中，教师要声情并茂、抑扬顿挫。从教师的语气，语调，神情等的细微变化中，学生可以真切地感受到古诗所要表达的情感，唤醒学生的情感体验，带动和感染学生，提高学生学习古诗的欲望。如戴老师在范读《送元二使安西》时，与学生合作吟诵。教师读前一句，学生接后一句，读第二遍时，可交换次序。由于教师在吟诵时，做到了轻重缓急、抑扬顿挫，学生就会不知不觉地模仿教师的读法，自主地标出平仄，有节奏地进行吟诵，从而在合作读中，学生体会了古诗的韵律。

此外，戴老师能及时对学生进行多样性评价。在吟诵中，如果学生朗读中的字音、节奏、语调、情感基调等出现问题时，戴老师及时给予纠正。而当有些学生读出了韵律感，不吝于夸赞，强化学生的正确行为，为其他学生树立榜样，指明学习的方向，也满足了学生的成就感，促进朗读水平的提高。

二、学习吟唱，领悟古诗内容

《中华吟诵读本》在序言中提到：“吟唱最初要听录音，反复听，从模仿开始，先对学生进行感性的渗透。”因此，在教学吟唱《送元二使安西》时，以“阳关三叠”为唱曲范本，这个版本的吟唱曲既表现了《送元二使安西》的声律特点和节奏关系，也加强了歌唱性，能更好地传达感情，引起人们共鸣。对于中年级段的学生来说，学习这个版本的吟唱并不难，在此基础上，戴老师先进行吟唱示范，一句句教给学生带基本调子的吟唱，直到学生能够独立吟唱出带有模仿的基本调子来，通过戴老师的示范吟唱和学生的模仿吟唱，让学生对古诗内容有所领悟，达到教学的目标，从而使学生产生持久的古诗吟唱兴趣。

为了让学生更好地领悟课文内容，在学习吟唱时，要关注古诗的对应插图，理解古诗中的意象。戴老师把握住了学生的这一特点，在教学《送元二使安西》这首诗时，投影出示了渭城路线图，使学生更加了解古诗描述的环境和营造的氛围。通过看图吟诵的方式，使学生边看画面边产生联想，促进理解，使记忆更加深刻。

《毛诗序》云：“诗言志，言之不尽，则咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”如《送元二使安西》中，戴老师的舞诗环节很是精彩。把对方想象为聋哑人，用手部动作表示诗句的意思。例如，“渭城”的动作是双手食指做屈伸动作，“雨”字的动作是双手十指往下……边吟边舞，其乐无穷。

三、反复吟唱，体验诗人的情感

教育家叶圣陶曾说过：“令学生吟诵，要使他们看作一种享受，一遍一遍地读来入调，一遍一遍地体会亲切。自然达到熟练的境界。”由此可见，反复练习吟唱的重要性。学生在掌握基本的吟唱曲调后，进行反复吟唱。吟唱得多了，自然会感受到诗人所要表达的的情感，发掘其中的规律。戴老师在教学《送元二使安西》时，吟唱得曲调就是整首诗的感情基调，音节的顿挫、节奏的高低变化，腔音的运用，都会让学生通过音乐，走进诗人的感情世界。在余音绕梁中，学生得到了情感体验和价值观教育。《送元二使安西》没有巧琢雕饰，于深深的祝福中，表现了朋友间依依惜别的情景,饱含着友人间的深厚情谊，情真意切，催人泪下，相信学生在这样的反复吟唱中，定会被拨动心弦。

所谓的古诗吟唱教学，并不是指学习吟唱占据课堂的所有时间。在吟唱作为辅助手段的同时，在“学讲”理念下，学生的自主思考、合作交流、探讨反思，教师及时正确的指导也必不可少。而本文重在论述吟唱作为一种学习手段，对于古诗的学习起到了极为重要的作用，甚至能够影响学生的一生。也许，一首曲就会让学生立即进入情境之中，感受诗意，体验感情。音乐和古诗结合的力量如此神奇，为学生插上想象的翅膀，让学生在诗乐中自由遨游。